耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的（诗一三九4）
基督徒相信一位主宰宇宙万物的神。学习神的属性（神性）最好的起点是《威敏斯特信仰告白》，因为该书每一句话都有圣经根据的对照，可以立即查考。《威敏斯特信仰告白》第二章：
神是独一的，又真又活的，祂是无限、完全，是至纯之灵、无形体、无四肢、无私欲、不变、无量、永恒、不可测度、全能、全智、至圣、自决(定)、绝对的；祂按照自己不改变和至公义的旨意行作万事，为了荣耀祂自己；祂极其慈爱、有恩典、怜悯、恒久忍耐、满有良善和真理；赦免罪孽、过犯、与罪恶；祂赏赐那殷勤寻求祂的；照样，祂的审判极其公义、正直；祂憎恶诸恶，决不以有罪的为无罪。
我们先看一段圣经来体会神的奥秘,《以赛亚书》四十12-31：
谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平冈陵呢？谁曾测度耶和华的心，或作祂的谋士指教祂呢？祂与谁商议，谁教导祂，谁将公平的路指示祂，又将知识教训祂，将通达的道指教祂呢？看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘；祂举起众海岛，好像极微之物。利巴嫩的树林不够当柴烧；其中的走兽也不够作燔祭。万民在祂面前好像虚无，被祂看为不及虚无，乃为虚空。你们究竟将谁比神，用什么形像与神比较呢？偶像是匠人铸造，银匠用金包裹，为它铸造银链。穷乏献不起这样供物的，就拣选不能朽坏的树木，为自己寻找巧匠，立起不能摇动的偶像。你们岂不曾知道吗？你们岂不曾听见吗？从起初岂没有人告诉你们吗？自从立地的根基，你们岂没有明白吗？神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗虫。祂铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。祂使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。他们是刚才栽上，刚才种上，根也刚才扎在地里，祂一吹在其上，便都枯干；旋风将他们吹去，像碎秸一样。那圣者说：你们将谁比我，叫他与我相等呢？你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，祂一一称其名；因祂的权能，又因祂的大能大力，连一个都不缺。雅各啊，你为何说，我的道路向耶和华隐藏？以色列啊，你为何言，我的冤屈神并不查问？你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；祂的智慧无法测度。疲乏的，祂赐能力；软弱的，祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的必从新得力。祂们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
◤概略列举神的主要属性如下：
全知，神知道一切，祂的知识绝对完美无缺。
你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；祂的智慧无法测度（以赛亚书四十28）。
神比我们的心大，一切事没有不知道的（约翰壹书三20）。
全能，神能做到一切祂想要做的事。除非祂自我限制，祂没有任何外在限制。
约伯回答耶和华说：“我知道你万事都能做；你的旨意不能拦阻”（约伯记四十二1-2）。
耶和华岂有难成的事吗？（创世记十八14）
全在，神无所不在，无时不在。
摩西对神说：“我到以色列人那里，……他们必问我：‘祂叫什么名字？’我要对他们说什么呢？”神回答摩西：“我是‘自有永有的’”（出埃及记三13-14）。
“我是，‘自有永有者’”原文直译“我就是我是”，意思是：我就是我，是那从无到有的创世主，我还需要名字吗？。
不变，神绝对不会改变。祂的属性从创世之前到今时到永远都不会改变。
诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神 (诗篇九十2)。
万军之耶和华说：“因为我耶和华是不改变的。”（玛拉基书三6）
圣洁，神绝对圣洁。神所有的属性中，人最需要关注的是圣洁，因为神以圣洁来鉴别人的意念和行为。
你们要尊崇耶和华我们的神，在祂的圣山敬拜，因为耶和华我们的神是圣洁的。（诗篇九十九9）
他们彼此高呼著说：“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华！祂的荣光充满全地”（以赛亚书六3）。
“圣者”称呼在《以赛亚书》出现过30多次
万军之耶和华是祂的名；救赎你的，就是以色列的圣者（以赛亚书五十四4）。
公义，因为圣洁，所以公义！神的绝对公义彰显祂的绝对圣洁。
耶和华有恩典，有公义，我们的神满有怜悯。耶和华保护愚蒙人，我落到卑微的地步，祂拯救了我（诗篇一一六:5-6）。
耶和华以色列的神啊，你是公义的！我们现今才可以留下，成为逃脱的人。看哪，我们在你面前是有罪过的，因此没有人能在你面前站立得住（以斯拉记九15）。
主权，神掌管天地一切被造物，有绝对主权（所以可称为主宰）。神知道我们的需要，祂随心所欲，施展主权。创世记第一章是神施展主权的最好记载。
慈爱，“神是爱”是我们最爱的金句。神的爱与其他神明的冷漠与憎恨成强烈对比。神的怜悯、恩惠和仁慈都包含在祂的爱里。神是爱，爱来自神。我们应当彼此相爱，因为爱是从神那里来的。凡是爱人的，都是从神生的，并且认识神。不爱人的，就不认识神，因为神就是爱。……神爱我们，差遣祂的儿子为我们的罪作了赎罪祭，这就是爱了。……神就是爱；住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。……我们爱，因为神先爱我们。（约翰壹书四7-19）
三一，独一神彰显于合为一体而又不同的三位真神里：圣父、圣子和圣灵。
耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为祂开了，祂就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在祂身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的”（马太福音三16-17）。
三位一体的真神与人同在，体现了神的所有属性。
耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了”（马太福音廿八18-20）。
