经文：诗篇一二九章
第一二九篇是第十首上行诗，诗人回溯以色列的历史，看见这个民族虽然屡遭迫害，但上帝仍旧将他们由列国中分别出来，特别搭救他们。
一、敌人屡次苦害上行者代替以色列，以第一人称单数，来回顾历史。「从我幼年以来」指的就是从以色列出埃及，到西乃成国以来，这是一个国家的肇始，如同一个人的幼年，是最容易被欺负的。「敌人屡次苦害我」，他们在前往应许之地的路上，许多仇敌多次拦阻；「却没有胜了我」，上帝与他们同行，使他们屡屡胜过仇敌。
诗人形容仇敌的伤害，如同犁田的在地上犁出犁沟「耕的犁沟甚长」，这是很深的伤害，也留下印记；又如同「恶人的绳索」綑绑着奴仆工作。但是「耶和华是公义的，祂砍断了恶人的绳索」。上帝介入外邦对他们的侵扰与辖制，释放他们得以自由。
二、恨恶锡安的都退后
这些外邦的仇敌被形容为「恨恶锡安的」，即便他们安居应许之地，建都于耶路撒冷之后，周遭的列国还是不断侵扰他们。诗人宣告这些仇敌要「蒙羞退后」。在中东一带，房屋顶是平的，因此房顶上会长一些草，但是这些草都不长久，一因扎根不深，另一因中东一带热风吹袭，这些「房顶的草未长成而枯干」，诗人宣告仇敌像这些「房顶上的草」一样，茂盛一时，却不能长久。
三、收割的不够一把
接着诗人用了以色列人收割时期的场景。当时以色列人收割时，家家户户在经过别人的田边时，都会大声祝福对方丰收「愿耶和华所赐的福归与你们！」诗人愿他的仇敌，就是苦害他们的外邦「收割的不够一把，捆禾的也不满怀」，也就是收成不佳。也没有「过路的」为他们祝福，因为他们实在不是好邻舍。
到了新约，保罗说「逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅」(罗十二14)。我们以祝福来面对他人的逼迫，是对我们的一种保护，让我们不致落入怀恨的心，「不可为恶所胜，反要以善胜恶」。同时「不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒」，因为「主说：伸冤在我，我必报应」。信任主的公义，相信祂会作最好的判断。
◤回应
亲爱的主：谢谢祢，祢是圣洁公义的主，我将我的苦难交给祢，等候祢公义的判断，求祢除去仇敌的绳索。也帮助我在患难中仍有一颗祝福他人的心。阿们！
