聚 会 时 间 表
| 主日聚会 | |
| 15：45—16︰00 | 崇拜前祷告会 |
| 16︰00—17︰30 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰30—18︰10 | 成人主日学 |
| 17︰35—18︰10 | 青少年团契 |
| 16︰15—18︰00 | 儿童主日学 |
| 周间聚会 | |
| 周 日08:00-09:00 | 主 日 晨 祷 |
| 周 二05:30-06:30 | 守 望 祷 告 |
| 周 二05:30-06:30 | 阅读基督教经典书籍 |
| 周 三19:30-21:00 | 旧 约 查 经 |
| 周 四19:30-21:00 | 新 约 查 经 |
| 周 六15:00-16:00 | 信 仰 入 门 |
| 周 六19:00-20:30 | 门 徒 造 就 |
本 周 金 句
【代下29:5】利未人哪，当听我说：现在你们要洁净自己，又洁净耶和华你们列祖神的殿，从圣所中除去污秽之物。
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 12 de FEVEREIRO | 崇拜前祷告会 | |
| 司 会 | 周津亮 | 静默（序乐） | |
| 领 诗 | 赞美组 | 会众齐唱 《颂赞三一神》 | |
| 证 道 | 高静雯师母 | 宣召《诗篇20篇》 | |
| 司 琴 | 教会乐队 | 使徒信经 | |
| 影 音 | 影音组 | 诗歌敬拜 | |
| 招 待 | 木晓东 朱丽霞 | 读经证道 《重新开始》经文：代下29:1-20 | |
| 主 堂 | 陈爱兰 | | |
| 爱 筵 | 爱筵2组 | 奉献祷告，报告 | |
| 餐 前 祷 告 | 陈爱平 | 祝福祷告 | |
| 儿童主日学 | 儿童教导组 | 诗歌，问安 （我们成为一家人） | |
| 青少年 | 青少年教导组 | 主日学成人主日学17:30-18:10 今日内容：《基要真理二十》 |
信仰疑惑问答
信 仰 疑 惑 问 答(唐崇荣)
答：如果你真接受耶稣基督，真正悔改，真正相信上帝，真正领受圣灵的重生，不论你受洗不受洗，你就是基督徒。但是，有机会受洗而不受洗，是很顽皮的基督徒，应当受洗表示顺服上帝。受洗本身不能叫你得救，但是得救的人应当受洗。真心相信的就应当预备心受洗，因为受洗是在神、人、天使面前对己、对世界表示我在众人面前归人基督的名下，奉父、子、圣灵的名受洗，进入耶稣基督的身体，就是教会，所以应当受洗。你愿意受滴礼或浸礼都是形式，不是最重要的，最要紧是奉父子圣灵的名受洗，这是神的吩咐，我们要遵行。有没有人洗了不得救?有；在使徒行传第八章提到西门已经洗礼了，但是没有得救。彼得对他说：“你与你的钱财一同灭亡吧，你与这个道无份无关!”有没有人没有洗礼却得救，有。那与耶稣同钉十字架的强盗，他没有机会受洗。你说感谢主：我可以不必洗礼了，可惜你不是那个强盗，他没有机会而你有机会。
问题五：如果上帝是无所不知的，为什么他不造一个不犯罪的亚当?
答：上帝如果要造不会犯罪的，很简单，而且他已经造很多了，他造了石头、木头，这些都不会犯罪，上帝早就造了。不会犯罪的，不是道德，能犯罪而得胜罪恶，才是道德的得胜，道德的得胜就是对罪的克服，能够胜过罪与试探，才是道德，所以神造了有德性的人。
新 约 圣 经 问 题(马太福音)
问题六:耶稣受试探是心灵受试抑真的看见魔鬼出现而受试？（太4:1）
答续：上述两点，是第一派主张的人所不能解释的。
二、第二派的解释法是说：
①主耶稣受试探完全是一种“心灵上的试探”，或“思想上的试探”。根据第一派说法不能解释的A，B，两点，便足够证明是心灵上的试探。可能主耶稣的“第二视力”①，即魂的视力，看见魔鬼的面目（魔鬼本是受造的天使，既是受造，便有一定的体积与大小），
像一个天使一样出现在面前，肉眼却看不见他。
②魔鬼要带耶稣上殿顶及高山上时，可能是那肉眼看不见的魔鬼与主耶稣的“灵”一同去的，所以圣殿下面的人是不会加以注意的。他俩到最高的一座山上时，情形也是如此。他俩对话的情形，也不是用肉体的声音，乃是用灵魂说话的方法，是目前科学家所未发现及未明了的。
③当魔鬼离开得胜的耶稣之后，有天使来伺候他，情形也是这样，天使也是主耶稣的第二视力能够看见的，却是人们肉眼所不能看见的。
问题七: 天使有几种？（太4:11）
答：上述天使曾伺候得胜试探的主耶稣，也完成过许多种不同的任务。当主耶稣降生时，天使和天军也一同赞美神，圣经中也时常提及天使的名字，表示天使是有多种的。
一、文天使（即圣经时常所说“天使ANGEL”），他们的任务是代替神向人传递重要信息的。在主降生前后，文天使曾多次向人报信（参路一章2节；太一章；徒十二章等）。他们也被指定服事一切蒙恩的人（来一章14节）。
文天使长可能是“加百列”（路一章19、26节）。
二、武天使（即天军HEAVENLY HOST）。他们的任务是军事性的，他们要保护圣徒（诗三十四篇7节），执行万军之那和华的命令，保护宇宙，对抗魔鬼。武天使长可能是“米迦勒”（但十章13节）。
三、撒拉弗SERAPH，多数位为SERAPHIM（赛六章6节），似乎是专门在神的宝座周围工作的。有点像皇宫中的御林军，是一种特殊的天使。
四、基路伯CHERUB，多数字为CHERUBIM（结十章1一17节）。一般解经家以为这也是天使的一种，但其实基路伯除了有特殊天使的性质之外，基路伯似乎是神的“座车”（诗十八篇10 节说神坐着基路伯飞行）。
以上两种特殊天使，在不少中文圣诗中错译为“基路冰，西拉冰”，应更正为“基路伯，撒拉弗”。
诗歌敬拜
主题祷告： 谦卑受教
主题经文：
【腓2:6-8】他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
【太5:3】虚心的人有福了，因为天国是他们的。
【诗147：6】耶和华扶持谦卑人，将恶人倾覆
【太18:4】所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。
【诗10：17】耶和华啊，谦卑人的心愿，你早已知道。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求。
【诗149:4】因为耶和华喜爱他的百姓；他要用救恩当作谦卑人的妆饰。
【箴22:4】敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。
诗歌：
带领人按照信息内容，对照选择。（参考： 一颗谦卑的心）
祷告：
1.感谢赞美天父上帝在创世以先就拣选我们成为祂的儿女，在永恒里就赐我们天上的基业，感谢赞美圣子耶稣基督谦卑顺服父神的旨意，道成肉身来拯救祂所爱的人，并为我们立下了效法的榜样，感谢赞美圣灵保惠师内住我们里面，日日陪伴、引导、帮助、赐能力…….，使我们成圣，有基督馨香之气，结出圣灵的果子来，……。
经文：
【弗1:3-7】愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
【罗8:29-30】因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来，所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。
【约14:26】但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
【约16:13】只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
【加5:22】圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
2.求主为我们预备谦卑领受的心，开通我们受教的耳，得听祂的教训。我们通常都自以为是的、好为人师的，我们只有在自己受教以后才能智慧地去帮助那些需要帮助的人。……。
【赛50:4】主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。
【林前4:7】使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？
【加6:3-6】人若无有，自己还以为有，就是自欺了。各人应当察验自己的行为。这样，他所夸的就专在自己，不在别人了，因为各人必担当自己的担子。在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。
3.为我们的家庭祷告，丈夫不大男人主义，有谦卑、又有担当，敬重自己的妻子，好叫自己的祷告没有阻碍，…..。姊妹们能做一个荣耀的帮助者祷告。据校园调研数据，绝大多数孩子认为家里是妈妈说了算，这样的秩序会带来“慈父严母”的家庭结构模式，爸爸失去权柄而导致孩子没有敬畏，成长后缺乏自信，性格柔弱，不独立，又不受教。在家庭中需要按照圣经的教导秩序，妻子要以弟兄为头，尊弟兄为荣，要帮助丈夫在家庭中树立权威，使孩子有效法，这是一种美好传承……。
经文：
【弗5:25】你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。
【弗5:28】丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。
【箴31:10-12】才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益，她一生使丈夫有益无损。
【箴31:28-29】她的儿女起来称她有福，她的丈夫也称赞她，说：“才德的女子很多，惟独你超过一切！”
【弗5:22-24】你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
4. 求主为我们预备、建立家庭的祭坛，常常一家人在一起学习圣经，彼此分享，在神的真道上彼此建立，共同成长，使子女、后代的属灵道路打下扎实的基础，一生都在耶和华的道路上，以圣经的话语来教训儿女，以主的法则来处理家庭关系，以耶稣基督为家庭的主，成为一个蒙福的基督徒家庭。为这次黄牧师教的课程祷告…..。
经文：
【申6:6-9】我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。”
【赛54:13】你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。
【西3:20-21】你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
5. 灵性的骄傲是拦阻人生命成长的最大敌人，如果认为自己比别人更懂圣经，祷告比别人作得好，事奉比别人多，……而指责别人，这样比那些站在道德的高处指责别人，危害更大，使周围的弟兄姊妹跌倒，使自己落在撒但的网罗里而不知，……。
求主赐下谦卑的心，受教的灵，当自以为义的时候，先到主面前求光照，……。
经文：
【林前4:6-7】弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？
【太23:23-25】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的，那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。
【路11:52】你们律法师有祸了！因为你们把知识的钥匙夺了去，自己不进去，正要进去的人，你们也阻挡他们。”
6.为今日的敬拜祷告
A）求主感动祂的儿女们，以清洁的灵，渴慕的心来敬拜赞美主，除去撒但一切的鬼计，保守聚会的顺利，膏抹今天讲员高静雯师母的口，使讲的与听的同蒙真理的圣灵所浇灌。
为今年教会的目标——《宣扬基督》祷告，求圣灵帮助引导属神的子民跟随基督、效法基督、活出基督、宣扬基督。
经文：
【弥4:2】必有许多国的民前往，说：“来吧，我们登耶和华的山，奔雅各 神的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路；因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。”
【西1:25】我照 神为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把 神的道理传得全备，
【诗96:1-4】你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱。要向耶和华歌唱，称颂他的名，天天传扬他的救恩。在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事。因耶和华为大，当受极大的赞美，他在万神之上，当受敬畏。
B）为世界的和平祷告，求主止住俄乌战争，平息争端，挪去人的贪婪与自大，······
为土耳其、叙利亚发生的地震灾难祷告，求主开恩伸手搭救那里的灾民，安慰祂的百姓，……
为教会各样的事工祷告，儿童事工、青少年团契、敬拜赞美事工、周间各查经祷告团契，求圣灵充满各个团契小组，使我们渐渐成为主的圣殿、圣灵居住的所在。
为主日晨祷会祷告：祈求神感动更多的弟兄姊妹们，明白祷告会的意义并踊跃参加，坚固主的守望台。求神兴起为福音代祷的祷告大军，每主日为这项事工举手祷告，因为这是属灵的争战。我们相信靠着基督的能力及弟兄姊妹们同心合意的祷告，必能得胜有余。
经文：
【哈2:1】我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说什么话，我可用什么话向他诉冤（“向他诉冤”或作“回答所疑问的”）。
【结33:7】“人子啊，我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话，替我警戒他们。
要求所有带领的人都按照经文的意思去为祷告的内容祷告—以经文的应许来成就祷告
每个人按照祷告内容的提示经文，进行灵修、默想，然后根据经文的信息结合祷告内容
