想要开心过个农历年，很难吧？尤其是今年的农历年，因为全球通膨与经济情势实在太惨。
但是身为基督徒，很多人大概不知道，圣经教导我们要开开心心过好年，不管有钱或没有钱。
◤数算你的日子 向着标竿直跑
故事要从旧约利未记二十三章说起……
那里记载了犹太人一年要守七个节期，其中的吹角节是犹太历的七月一日（等于西历九月底），也是他们的新年；利未记二十三章23-25节记载，上帝规定他们要吹角，原因何在？
这要追溯到出埃及记十九章16节：「到了第三天早晨，在山上有雷轰、闪电，和密云．并且角声甚大，营中的百姓尽都发颤。」
以色列人出埃及满三个月，来到西乃旷野，上帝要摩西吩咐百姓自洁，到第三天祂要亲自向百姓显现。果然到了第三天就发生了经文描述的情况，其中最超自然的现象就是「角声」；雷轰、闪电是大自然发威，但这「角声」是什么？
这就是「超自然」了，其实也预告了启示录的号角响起，所以「角声」对以色列人有非常特殊的意义。
上帝订下吹角节就是要百姓记得，这是上帝跟百姓立约的新日子，所以被犹太人视为「新年」，表示新的开始，脱离了在埃及为奴的生活。
华人的农历年虽然日期与犹太人不同，但是背后「数算自己的日子」意义是一样的，都是要我们「忘记背后，努力面前」。
◤学习认真过年 为岁月作记号
读者诸君应该知道，日头和月亮都是上帝在第四天才创造的，如此一来，就出现一个疑问：「没有日月之前，第一天是怎么计算的？」答案很明显，上帝虽然不受时间限制，但是上帝却非常有时间观念。
时间是上帝造的，所以上帝不需要日月，也知道时间过了多久。我们可以说，上帝心里有个码表，祂就是知道过了多久；直到第四天才创造日月，不是为了上帝，而是完全为了人类。
创世记一章14-18节：「神说：『天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。』事就这样成了。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，就把这些光摆列在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗……。」
不只上帝有时间观念，上帝也要人类有时间观念，知道自己到底活了多久（也掂掂自己还能活多久……）所以诗篇九十篇说到：「求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。」
综合以上经文，基督徒必须认真过年，当然不是大吃大喝，而是为自己的岁月作一个记号。
◤苦日子学到的 远比好日子多
那么为何华人是在农历年数算日子？因为这是我们的习俗，在这么忙碌的现代生活中，只有农历年是大家说好了一起休息，若是没有这种共识，很难一起团圆、数算。
洋人在岁末年终都要倒数，可见不同族群都会有自己的共识去「数算」日子。
既是数算，当然包括「苦日子」。其实扪心自问，从苦日子学到的，远比好日子更多，不是吗？
全球经济自从2008年金融海啸之后，也过了不少好日子，直到疫情才急转直下，但是在各国强力运作下，全球还是迅速起死回生；只是到了2024年才气力放尽，又开启了一段苦日子。
无论如何，2024年终究是熬过去了，虽然全球经济都不如以往，但是苦日子也是日子，躲不掉的。如今，新的一年向我们招手了，就算会比2024年苦，却也不可能过不去。
◤恩典永远够用 专心仰望神
基督徒很喜欢的新年经文是诗篇六十五篇11节：「你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油。」这是大卫写的丰收诗，其实不是在犹太新年而是在初熟节吟唱。初熟节是一年中的第三个节日，直接跟逾越节还有除酵节相连。
大家都知道，逾越节是记念神的救恩，除酵节则是连续七天吃无酵饼，代表除罪（圣经以酵代表罪），除酵节后的第一个安息日过后就是初熟节，耶稣就从死里复活成为「睡了之人初熟的果子」。
巧妙的是，初熟节跟我们的农历年非常接近，所以，我们在农历年宣告这节经文是很恰当的，意思就是「我们从旧的一年被救赎出来，要赶紧除酵认罪，然后欢喜迎向耶稣复活的初熟节，用这种喜庆的心态迎向新的一年。」
因为过了五十天就是五旬节，是丰收的日子，预表不管2025年如何发展，我们与主同活之后，在圣灵浇灌下，都能期待五旬节的上帝新作为。
至于犹太人新年吹角的举动，也再次提醒我们不忘初衷，警醒度日；因为新年吹角过10天就是犹太人最盛大的赎罪日，呼应着「除酵节」，然后新年过15天（相当我们的元宵节）就是住棚节，一方面纪念他们在旷野（世界）的日子，一方面象征神永远与人同在（新天新地）。
从犹太人一年中的七个节日来辉映我们的农历年，我们会得着许多启发。
恩典永远够用，因为耶稣是初熟的果子，路径会滴下脂油。
不用管什么盲婆的预言，庙里的国运签，印度神童的惊人之语……基督徒就是专心仰望神！
祝大家新年蒙福！
