古人常說“落葉歸根”，人就像是一棵樹，就算茂葉繁枝頂天立地，家卻仍然在最初紮根的地方。一片土地，也是伴隨一個人一生的身份。而在屬靈層面，在上帝眼中，那些因信稱義的人，無論在地上屬哪個國家哪個民族，都是亞伯拉罕的子孫，基督耶穌的枝子，這身份不僅是一次簡單的宣告需要我們知道，更是一種需要我們不斷歸回與深化的關係。我們必須不斷地提醒自己，我們的根不在地上，不是屬世界的子民，我們的家在天上，屬至高的上帝。一棵樹是否紮根在沃土，決定了其能否茁壯成長，一座房子是否奠基於磐石，決定了其能否抵禦風雨，而一個基督徒是否居住在與上帝的緊密關係之中，則決定了他在這場屬靈爭戰中能否靠著上帝唱響凱歌。
這首詩篇讓我們看到了一個將自己的一切都牢牢紮根在上帝之中的人，是如何在仰望和信靠中與上帝交通互動的。詩人在詩篇中不斷地重申著上帝在他生命中的地位，並非可有可無的點綴，而是此身所寄的全部。世界以網羅、瘟疫、驚駭、弓箭、毒病窮追猛打，魔鬼緊抓著人心中的軟弱發動攻擊，這世界是何等的兇惡猙獰！我們活在世上，會遭遇數不盡的意外和困難，世界的謊言常欺哄我們人生無常，人的命運只不過就像是狂風駭浪中浮沉的一隻小船；哪怕我們獨處靜室，魔鬼的謊言和內心的私語仍會驅之不盡，就算外界的惡被隔絕在外，人的內心也仍舊是一潭漆黑的泥沼，不斷地發出毒箭，攻打心靈的平安。然而面對這一切，詩人沒有轉向人的能力或是幫助，也沒有陷在絕望之中怨天尤人，而是不斷地強調著自己與那一位上帝之間的關係：自己以上帝為居所，上帝是自己的保護者。上帝的蔭下、避難所、山寨、翎毛、盾牌，豈不比世界的惡意，更加堅不可摧嗎？上帝的應許比世界的虛謊更加值得反復提說，靜心聆聽。
世界的謊言之一，就是騙我們說塵世是生命的全部，此生此世的歡愉就是一切，激起我們心中對這個世界的眷戀和貪心，製造出一個個令人目眩上帝迷的偶像，甘心樂意在此地為奴。但是在這篇詩篇之中，上帝卻告訴我們，這世界並非安樂鄉，而是充滿兇殺和毀壞的戰場，因為魔鬼的意念就是讓人死。離開上帝，奔向他途，在前方迎接的絕非幸福，而是無盡的痛苦。只有上帝是那片我們應當投奔和居住的城池，只有祂是我們的盼望和倚靠。也願上帝開啟我們屬靈的眼睛，讓我們透過浮華表像，看見世界的本質，在這個非黑即白沒有轉圜餘地的生死之爭中，投靠上帝，逃避死與罪的殘害。
魔鬼也會利用人的私慾來試探誘惑，將美好的人與上帝的委身關係歪曲為利用關係，詩中所展現的，是上帝對人的慈愛看護，人對上帝全心的愛與信，上帝與人之間不是你來我往的利益互換，也不是人可以為所欲為的免死金牌，而是彼此甘心的愛的委身。魔鬼曾經就用這詩篇中的話來試探耶穌：“你若是上帝的兒子，就可以跳下去，因為經上記著說：主要為你吩咐祂的使者，用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。”但耶穌卻識破了撒旦的謊言：“經上又記著說：不可試探主——你的上帝”（馬太福音4章5-10節）。愛裡沒有懼怕，愛裡也沒有算計，魔鬼的本意是挑撥人對上帝的信心，但是耶穌在愛裡，選擇無條件的全心相信。唯有紮根於上帝之中，才能結出這樣美好的信心果實。
我們雖在地上，卻是客旅，我們真正應該居住的地方是耶和華的殿宇，需要時刻銘記的是屬天的身份。根在哪裡，心就在哪裡，有了屬天的眼界，才能看清世界的真相。願上帝保守我們的心懷意念，讓我們在這個敗壞墮落的世界上，經歷祂裡面的平安，見證祂的榮耀與華美。
讓我們一起來禱告：我們在天上的父，感謝你自己降卑，在與我們的關係中向我們啟示你自己，在世界的狂風驟雨中，應許我們穩固的磐石與遮蔽，讓我們在這個無所依託的世界可以在禰裡面的盼望中安息在平安裡。求禰保守禰的百姓，常能看清世界的欺哄，常能回到禰裡面與你相交。願你親自成就你的應許，凡仰望你的，都要稱為有福。祈求感謝是奉靠救主耶穌基督的聖名，阿們！
反思問題：
1.你有沒有在患難中經歷上帝救恩的經歷?
2.你身邊有哪些世界的謊言?
