使徒保羅在帖前5:16-18說，「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意」。其中「凡事」就是指無論是如意的或是不如意的事，無論在順境或者逆境里，都應該要感謝神。對於大部分人來說，這並不是一個很容易做到的事情。究竟為什麼信徒要感恩呢？
硅谷生命河靈糧堂的曾興才牧師近日藉著詩篇的三處經文解釋這個問題。第一，在詩篇50:23里，詩人說「凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我，那按正路而行的，我必使他得着我的救恩」。這裡很清楚告訴我們，凡以感謝獻上為祭的便是榮耀神。當我們為了神在我們生命中或者家庭中所做的工作而感恩，口裡讚美神的時候，我們乃是將神當得的榮耀歸給祂。基督徒常常問怎樣可以榮耀神，除了做見證以外，就是要感謝讚美祂，那就是榮耀神了。
那麼榮耀神又是什麼意思？曾牧師指出：「簡單來說，就是把神放大，好讓世人可以看得見我們的神是又真又活的神」。約翰福音第一章裡面說：「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典、有真理……從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將祂表明出來」。從來沒有人在地上見過神，所以通過基督徒的感恩和見證，人們就能夠知道神的存在，並且想去認識祂。
不感恩的結果，通常就是落入埋怨中。曾牧師忠告信徒，當人不感恩的時候，就會開始埋怨，讓撒旦有機可乘，讓我們看見越來越多的問題，越來越多的埋怨。就像摩西帶領以色列百姓離開埃及的時候，他們在曠野40年不斷地埋怨神。民數記11:1：「眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作，使火在他們中間焚燒，直燒到營的邊界」，就記載了埋怨神的後果。每次我們埋怨的時候，就要用這句經文來提醒自己—我們的怨言會達到神的耳中，惹起神的怒氣的。所以，我們要停止埋怨的話，總要選擇感恩。
感恩也讓我們更多的經歷神。曾牧師藉著耶穌醫治加利利的十個大痲瘋病人的故事來說明這一點。在這個故事裡面，十個被耶穌潔凈的大痲瘋病人，只有一個回來感謝耶穌，而且這個人還是個撒瑪利亞人。耶穌問說，那九個在哪裡？他後來更對那位回來感謝的撒瑪利亞人說：「你的信救了你」。曾牧師指出，這句話是非常重要的。可見這位撒瑪利亞人得到的不僅是身體上的醫治，連他的靈魂也得救了！那是更加寶貴的。
其實耶穌並不需要我們的感謝，祂是那位擁有一切的，但感謝是為了我們的好處。感恩是讓你更多的經歷神。你越感恩，你就越會經歷神的恩典。
第二，詩篇116:17說：「我要以感謝為祭獻給禰，又要求告耶和華的名」。曾牧師說，感恩的第二個原因是：感恩能把我們帶進神的同在裡面。詩篇100:4有這樣的一句話：「當稱謝進入祂的門，當讚美進入祂的院，當感謝祂，稱頌祂的名」。敬拜讚美能夠把人帶入神的同在，感恩也是很容易把人帶進神的同在，更加明白神的旨意。
他還說：「感恩能夠使你的禱告更有信心。當你越數算神的恩典的時候，你就越會加增信心，因為你相信，你禱告的時候，神在過去為你成就，現在也必為你成就。」
詩篇107: 21-22「但願人因耶和華的慈愛、和祂向人所行的奇事都稱讚祂。願他們以感謝為祭獻給祂、歡呼述說祂的作為」基督徒要感恩的第三個原因是，要稱謝神的作為。人是非常健忘的，所以需要不斷被提醒，常常來數一數、算一算神在我們生命中所行的許多奇妙大事。而且，當我們訴說神的作為的時候，我們也會思想到神的本性。神的本性就是美善的。
曾牧師強調：「God is good all the time (任何時候神都是善的)。這就是神最基本的一個本性。祂是美善的，所以在神裡面不能容許有任何的惡。祂的慈愛永遠長存，這也是我們感恩的一個基礎。如果你不認識神的慈愛，你根本不會感恩。你不會在逆境中感恩，不會為了不如意的事情感恩；但當你知道神是美善慈愛的，即使你在幽谷中，你也會感恩，因為你知道，這不是你最後的終點，這只不過是一個過程，讓你更多的經歷祂而已。」
在詩篇136篇「你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。」這句話一共出現了26次。曾牧師指出為什麼詩人要這樣提醒我們，「因為撒旦最厲害的一個謊言就是讓我們懷疑神是不是good all the time。神是美善慈愛的，一旦我們開始懷疑的時候，我們就會落入魔鬼的試探中。人的始祖亞當夏娃就是如此。魔鬼說，神不是完全美善的，要不祂為什麼不讓你吃善惡果樹上的果子呢？結果夏娃怎樣呢？就相信了魔鬼的謊言了。」
最後，曾牧師鼓勵基督徒明白感恩的原因，常常肯定神的美善，以至堅固自己的信仰。
(本文摘錄自《基督日報》)
