經文：路加福音 十六19-31
一、前言
去年至今受到新冠肺炎疫情的影響，我們的生活發生許多的改變，要戴口罩、維持社交距離，許多人被通知自主健康管理、居家檢疫或隔離，教會則是由實體的聚會轉為遠距的影音線上禮拜，這是帶來挑戰，也讓我們學習新的事物，遠距禮拜。這次的新冠肺炎疫情，帶來的衝擊，也提醒我們信仰的一些內容。
今天的這一段財主和拉撒路的比喻之經文，與路加十六章一開頭機警的管家的比喻，屬於同一系列，講的是上帝的時間或時機，也是我們今天的主題。路加十六1-9提到機警的管家，有人通報家主，說是這位管家浪費家中財物。知道這件事以後，管家機靈地及時免去一些人的債，做了一些準備，免得自己將來受苦。耶穌讚賞這位機警的管家，抓住時機、及時處理。今天的經文在路加十六14-31，財主和拉撒路的比喻中，時機的議題出現在財主對於自己的報應覺醒的『太晚了』，來不及挽回，因此要受永遠的火焰之苦。
二、關於比喻的故事
耶穌比喻中的人物幾乎都沒有人名，而今天的財主和拉撒路的比喻中，可憐的乞丐拉撒路是有名字的。拉撒路是『上帝幫助』的意思，耶穌為何要在這個比喻中給一個生瘡的乞丐、活得沒尊嚴、受苦的人取名字，這是耶穌故意要引起受猶太傳統影響的門徒和聽眾的注意，也引發他們的聯想，我們將在以下說明。先回到故事情節，拉撒路在人們的幫助下，被抬到財主的家門口乞食；但是死後兩個人的境遇完全顛倒，財主受苦、拉撒路在亞伯拉罕的懷裡，似乎物質生活富裕與否，與死後境遇相關。
其實在猶太的拉比紀錄中，富有和貧窮的對比，同時連結生與死的議題，有一則討論提到在同一個村莊中，有一個財主，和一個貧窮的學者，財主死了，家族為他辦了一個非常風光的葬禮，意味著神祝福這個家族，使其富有和興旺。後來窮學者死了，卻被草草埋葬無人關心。這案例在猶太拉比的討論中，面對一個問題，一個公義的神，為何允許如此不公義的事發生。討論的過程中援引其他案例，發現有另一個案例，提到一個有錢的稅吏，舉行宴會，卻發生受邀的客人很多無故缺席，因此就出去找那些貧窮的人來參加宴席，由於這個緣故，在這個稅吏的喪禮中，稅吏得到應該有的獎賞，而窮學者則是進入樂園。所以並不是財主都會死後受苦，財富與死後的受苦並不是全然相關。
回到拉撒路的名字，希臘文七十士譯本拉撒路這個字，跟舊約的以利以謝是同一個字源，是創十五2所說亞伯拉罕的僕人，不是一般的僕人，是亞伯拉罕認為可以做繼承者的人選，如同亞伯拉罕的孩子。在猶太經典中有個故事，說到以利以謝受亞伯拉罕的差遣，喬裝來到人間，為的是幫亞伯拉罕看看他的子孫們是否遵行上帝的命令，特別是對待窮人和客旅的態度。呼應路加這個故事中所說，拉撒路是一個乞丐(十六20)，回到亞伯拉罕的懷裡(十六22)，而財主要求差遣拉撒路去他兄弟的家(十六27)的說法，耶穌說的比喻故事，讓聽眾聯想到猶太傳統處理生死和財富的議題，也說明耶穌非常熟悉猶太拉比的教導。
三、主要議題是甚麼？為何牽涉時機？
路加十六1-9機警的管家比喻中，管家被指控浪費主人的財物，帶來危機。今天經文中的財主，問題在是哪裡呢？從經文來看，他是過著窮奢極侈的生活、自我中心，不相信上帝的審判，以為人活著只有今世的日子。這由哪裡可以看出來？當拉撒路天天在財主的門口乞食，財主一生都看不到拉撒路，或者說沒有正視過這個可憐的人。財主真的正眼看拉撒路是在v23,『他在陰間受苦，舉目遠遠望見拉撒路在亞伯拉罕的懷中』，當財主在陰間很口渴、受苦的時候，他看到拉撒路了。這個財主因為財富讓他盲目，使他『看不到』。財富的危險在於蒙蔽財主的眼睛，而忽略拉撒路其實就是忽略律法。看不見寡婦、孤兒、貧窮者、客旅的需要，就是『看不到』拉撒路，來不及覺醒而陷入無法挽回的受苦中。換句話說，財富也不一定蒙蔽人的眼睛。在這個故事中，亞伯拉罕的出現，正說明上帝樂意賜福祂的百姓擁有財富和權勢，而亞伯拉罕正是敬拜上帝的人，我們稱他為信心之父，而不是財主，因為他的心思意念敬拜上帝，財富並非其首要的關心。
四、甚麼是時機？何時時機到了？
耶穌說財主與拉撒路的比喻，和宴席的比喻相關，因為我們本來不配參加耶穌的宴席，卻受到邀請。我們知道耶穌所說的時機，對於基督徒而言，耶穌說的時機是喜筵、唱歌跳舞、喜樂。是孩子回家的喜悅，是上帝找回迷失的羊的高興，前提在於回家需要悔改、更新的生命。那麼什麼時候時機到了？曾經有這樣一段關於生死的師生對話，老師說：在你死的前一天，要悔改。學生問：誰知道自己哪一天會死？老師微笑說：因為人可能明天就死了，所以最好今天就悔改。這樣一生就都活在已經悔改了的生命中。
現在新型冠狀病毒疫情嚴峻，死亡的人數已經超過三百萬人，感染人數也一直增加，人人知道自己有染病和死亡的可能，特別這次染疫死亡似乎與年齡、性別無太大關係，病毒的變異也無法確切掌握，威脅我們的生命，提醒我們關於上帝的時機!
五、回應：自己常常警醒嗎？
今天讀這段經文帶給我們一些省思，仔細思量自己有沒有被甚麼蒙蔽自己的心，或許不是財富，而是其他，例如：工作、關係或是對疫情的恐懼？在面對可能死亡的明天之前，今天確定能喜悅的回到天父的家嗎？
