◎經文範圍：腓立比三：4-14
幾年前騎單車環花東的時候，兩個超過七十歲的老人家緊緊跟在領頭者的後面，一刻都不敢放鬆，他們說：「很擔心自己跟不上年輕人，所以要一直跟著不能停。」腳不要停下來，就是我們跨越每一道難關的關鍵。跟隨耶穌的旅程，我們會受到各樣試探與引誘，不要被路旁看起來吸引人的事物左右，只要繼續朝著正確的方向前進，無論是快是慢，必定能在終點歡呼。
１．腓立比教會誤以為靠著人所努力的成就能得著救恩
因著福音的緣故，保羅受到攻擊，甚至被關在監獄裡。教會，每時每刻也不斷受到侵襲，被灌輸著人得靠著自己的成就，滿足某些條件才有資格得著上帝的救恩。聽聞腓立比教會正在經歷的事件，保羅自然深感困擾，於是他說起自己的故事，與教會分享，究竟我們所該追求的是什麼？作為一個猶太人，保羅從出生後第八天就受割禮，是屬於便雅憫支派的人，他強調，如果那些人以為可以倚靠肉體，那我更可以。由此可見，他的對手是改信猶太教的外邦人，那些人想用自己的經驗來限制腓立比人，走上跟他們相同的信仰歷程。
保羅的聲音彷彿愈來愈大聲，我不只在血統上是純正，從律法的角度來看，我是法利賽人，接受過完整的訓練，並且熱心投入逼迫教會的行列，如果要論成就，恐怕沒太多人比得上我，就律法上的義來說，是無可指責的。他想透露給腓立比教會的是，如果你們覺得那些外來者的聲音有道理，那你們豈不是先應該想想，在我身上所發生的故事究竟意味什麼？如果人能夠靠著外在條件來換得上帝的拯救，那我肯定是名列前茅，你們怎麼會那麼容易被矇騙、被引誘呢？
讀著保羅慷慨激昂的一字一句，再次把過往所追求的成就重述一次，然而，就在那為自己辯駁最高潮的時刻，他卻說：「只是我先前以為對我是有益的，我現在因基督的緣故而當作是有損的，不但如此，我已把萬事當作是有損的，因我以認識我主耶穌基督為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要贏得基督。」簡單來說，那些什麼血統、成就、地位，全都是保羅認識耶穌的阻礙，當然，同樣也是腓立比教會認識耶穌的阻礙。
２．在今天，人所努力的一切成為認識耶穌的阻礙
神學院畢業十一年後，同學籌組了第一次的聚集，從受派成為傳道師開始，大家分別在城市、鄉村、機構……等不同地方服事，上帝使我們一點一滴累積不同的經驗，有成為神學院老師、有前往海外牧會的、有擔任中會幹部的，看起來確實是很豐富的成就。主辦人邀請四個同學分別就開拓教會、海外牧會、團隊服事、社區宣教做引言，再讓大家自由發問與討論，由於是同學，不會覺得不好意思，所以愈講愈起勁，結論是什麼呢？大家開玩笑的說，就是沒事不要開拓教會，不要亂跑去海外，不要做團隊，不要投入社區。
當然「不要做」只是個玩笑話，背後所要述說的訊息是，不要因為聽了一個人分享特殊的經驗與成就，覺得很吸引你，想要跟風學看看，若非在這一路上不斷被上帝修剪，人真的做不了什麼。社會告訴著我們，要去追求好的職場生涯、令人尊重的社會地位，當然，錢是愈多愈好，所投入資源與心力最多的事物，就代表我們內心最為看重的價值是什麼。一輩子竭力地向上爬，誤以為成就可以換取上帝的祝福，不料，那才是最大的阻礙，讓我們無法好好認識耶穌。
腓立比教會所遭遇的引誘，對今天的我們來說是一樣的，源於人性趨利的思想，只要有一個人開始在教會裡散播著，上帝的恩典是可以用條件與成就來換取的對價關係，很快這種氛圍就會瀰漫整個教會，讓整個信仰群體陷入危機。曠野中的以色列人爭吵著要水喝是如此，腓立比人誤以為靠著成為猶太人就可以得著救恩也是如此，今日教會愈來愈無法對抗社會更是如此。我們握有自由，卻一心想著成為罪的奴隸，無怪乎保羅如此激動，期盼人能真實轉向耶穌。
３．耶穌領著保羅與腓立比人向他跑去
因著耶穌，保羅將過往一切的成就視為糞土，完全的撇棄。到底為什麼一個爬上頂峰、備受尊崇的人會願意捨棄已握在手裡的榮耀，選擇另一條不被他人所理解，甚至攻訐的道路？肯定是他發現到一個超越性的價值，勝過了自己的過去，而這答案，就是耶穌基督。逼迫基督徒往上爬，對保羅來說是容易的，然而打從與耶穌相遇的那一刻，他開始去聆聽新的故事，去理解人們生命的苦，去陪伴他人從絕望裡尋找盼望。他深信著，黑暗的盡頭必有光，因此，他學習與基督一起受苦，效法他的死，去得著那復活的生命。
保羅經歷生命很大的轉彎，過去竭力追求自我成就的滿足，如今則全然接受耶穌基督的引導，去到過去可能不願去的地方，回應過去不願意接受的使命。他鼓勵著腓立比教會弟兄姊妹，自己仍舊未得著，在生命的旅程中，他還得持續向前奔跑，忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。此刻教會受到引誘、受到試探，但你們千萬不要模糊了焦點，我們唯一的盼望在於耶穌基督，那是唯一的道路、真理與生命。
再一次的，保羅向教會弟兄姊妹提醒自己生命所經驗的翻轉，然而這真的是一百八十度的大轉變嗎？或許從過往仍是會堂裡的一份子時，他就已經是那位竭力追求、投注熱情在追尋些什麼的人，看似累積了些什麼成就，為人所尊崇，內心卻愈來愈感受不到自由，直到耶穌向他靠近的那一刻，他終於找到了值得自己付出一切的價值。真的有「忘記」背後嗎？不，過去的一點一滴，成為他繼續向前奔走的資產，他不再被過往的成就所捆鎖，同時他也不會遺忘這些記憶，相反的，專注當下，朝向耶穌跑去，自己已然得著新生，得著復活的盼望，當然，這更成為了教會最重要的根基。
４．我們已不斷向耶穌直跑
因著教會已存在將近一百二十年，大家不自覺都會說自己是「老」教會，這個「老」意味些什麼呢？我們有豐富的信仰經驗、知識與生活模式，更是每一段歷史事件的見證人、經驗者，或者當事人。這條漫漫長路，我們或有喜樂，有感動，當然亦有衝突，有傷痕，有很多放不下的過去，無法被聆聽的聲音。當耶穌基督向我們靠近，邀請每個人朝著他跑去的時刻，他正問著，我們是誰？什麼是我們生命最重要的使命？為什麼我們愛東門教會？
超過三、四百人聚集的教會（實際上更多），從老到小，我們都是被耶穌所呼召，一起來奔跑人生旅途的夥伴。喜歡用「夥伴」這個詞，是因著我們彼此的連結，不是奠基在世俗的價值與利益，而是願意攜手在相同的方向中前進。上帝在每個人的生命都有他獨特的安排，保羅的蒙召經驗不會是唯一，我們每個人的信仰體驗自然也不是，真正重要的是，我們帶著竭力追求的熱情，帶著上帝所賦予的恩賜，在不同的生命階段依舊努力面前，向著標竿直跑。
過去所擁有的，不會是阻礙，而是我們向前直跑的助力。「忘記」不代表全然地捨棄，享有成就的時刻，不再是驕傲的只看見自己，而是學習謙卑地去看見，上帝的旨意何等奇妙，如今能與他人分享，是一生最大的祝福；衝突與受傷，感覺疲憊不堪的時候，不再是好像被他人命令說一定得放下，而是深刻體會到，耶穌基督如何貼近每顆受傷的靈魂，邀請我們在一起向前奔走的過程經歷醫治。每一次生命的轉彎，一個想法的轉變，一個行動的抉擇，都是恩典，因為在那裡，或許就得著耶穌基督所要我們得著的，認識他復活的大能。
結論
生命絕非靜止不動，藉著耶穌基督，我們時時刻刻都在轉變著，一個念頭，一個想法，一個微小的行動，一點一滴累積著，成為綻放光芒的鑽石。教會，真實建立在上帝的話語上，就能站立得穩，不被世界的價值所勝，正如詩篇十九：7～10所說：「耶和華的律法全備，使人甦醒；耶和華法度確定，使愚蒙人有智慧；耶和華的訓詞正直，使人心快活；耶和華的命令清潔，使人眼目明亮。耶和華的典章真實，全然公義，敬畏耶和華是純潔的，存到永遠，比金子可羨慕，比極多的純金可羨慕；比蜜甘甜，比蜂房下滴的蜜甘甜。」
