聚 会 时 间 表
| 主日聚会 | |
| 15：10—15︰20 | 崇拜前祷告会 |
| 15︰30—17︰00 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰00—18︰00 | 成人主日学 |
| 17︰35—18︰00 | 青少年团契 |
| 15︰30—18︰00 | 儿童主日学 |
| 周间聚会 | |
| 周 日08:00-09:00 | 主 日 晨 祷 |
| 周 二20:00-21:00 | 阅读基督教经典书籍 |
| 周 三19:30-21:00 | 旧 约 查 经 |
| 周 四19:30-21:00 | 新 约 查 经 |
| 周 六05:30-06:30 | 守 望 祷 告 |
| 周 六15:00-16:00 | 信 仰 入 门 |
| 周 六19:00-20:30 | 门 徒 造 就 |
本 周 金 句
【约7:37-38】节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说‘从他腹中要流出活水的江河来’。”
聚会注意事项
1.主日崇拜是我们到神的圣殿来朝见神，敬拜神、聆听真道的时刻；所以，恳请各位亲爱的弟兄姊妹，我们都带着感恩赞美和虔诚敬畏的心态，穿着整洁端庄的服装到神的圣殿中来亲近神和敬拜神。
2. 当崇拜进行中，请关掉手机或转为震动、不要玩手机游戏；不要交头接耳谈话，也不要随意走动。请接待员带领先到者尽量坐在前座，引导迟到者肃静地入坐。
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 17 de SETEMBRO | 崇拜前祷告会 | |
| 司 会 | 汪振宇 | 静默（序乐） | |
| 领 诗 | 赞美三组 | 会众齐唱 《颂赞三一神》 | |
| 证 道 | 张如红牧师 | 宣召《诗篇27篇》 | |
| 司 琴 | 教会乐队 | 使徒信经 | |
| 影 音 | 影音组 | 诗歌敬拜 | |
| 招 待 | 翁红珠 木晓东 | 主日讲题 ：《卓越的投资》 经文：路18:18-30 | |
| 主 堂 | 陈黄敏 | ||
| 爱 筵 | 爱筵四组 | 奉献祷告，报告 | |
| 餐 前 祷 告 | 杜建毅 | 祝福祷告 | |
| 儿童主日学 | 儿童教导组 | 诗歌，问安 （我们成为一家人） | |
| 青少年 | 青少年教导组 | 分组讨论 17:00-18:00 |
讨论题目：
1、今天你我是否也被地上事务抓住，追求属地的富足和享受，疏忽于天上的投资呢 ？
2、请谈谈什么叫跟从耶稣，能带来什么影响？
3、地上的富足会影响天上的富足吗？神反对我们在地上富足吗？
本 会 消 息
1.教会主日崇拜时间由原先下午4点改为3:30开始。敬请各位留意，按时参加聚会，并请互相转告。谢谢！以马内利！
2.我们的主日学将会分组讨论分享当天的主日信息，盼望弟兄姊妹们开始养成作笔记的习惯。
3. 经长执会讨论决定，今年的二十二周年堂庆定于11月底（时间另行通知）在教会举行，请各个团契小组或者家庭预备节目，同颂主恩，爱筵将将以往年的方式由家庭为单位奉献爱心，共享佳肴。今年堂庆，教会也将举行受洗礼。愿意接受洗礼的弟兄姊妹，请联系张牧师、以便安排洗礼课程。谢谢！主恩同在！
4. 因教会的需要，经长执会讨论决定，将在教堂安装电梯，费用正在报价中，请弟兄姊妹们祷告中记念。
5. 教会的复兴是通过祷告、借着圣灵的工作开始，个人属灵的生命也是如此，盼望弟兄姊妹们积极参与到各个祷告的团契中去，成为灵宫真正的活石，成为主手中有用的器皿。面对主交账的时候没有羞愧。
信 仰 疑 惑 问 答(唐崇荣）
问题三十七：请问现在还有方言的恩赐吗？
答：有的话也不重要，没有的话不要紧。圣经没有说一定要说方言才是被圣灵充满。葛培理博士有没有圣灵充满?他到过最多国家、向最多的群众传讲道理，最多人的一次有100万人听，而葛培理博士没有讲过一次方言，若他没有被圣灵充满，那他是被谁充满呢?
有人说讲方言才有圣灵，那是你的理论。圣经里保罗说：“岂都是讲方言的吗?岂都是翻方言的吗?岂都是行异能的吗，”这句话的意思“不是”，因为耶稣基督的身体有不同的肢体，所以每一个人不能强求别人与你一样，甚至你自己讲方言是不是从神而来，你都要明辨。
圣经提到方言，可归纳成三种：第一种是讲的人不知道，而听见的人听到他正在讲别国的话语；第二种是讲的人讲的时候，神要叫别人替他翻译，翻译的人把方言翻成人能明白的话；第三种是用方言，自己与神祷告。在使徒行传2章，使徒用方言讲道，圣灵替他们翻了，所以听道的人以为使徒在讲听道者所用的语言。这十二个使徒，包括代替犹大的马提亚在讲道时，听道的人可用十五种方言听，这是神奇妙的工作。动机与目的就是要不懂福音的人，因为方言带到他们的语言的体系中，就变成懂了，所以当时的方言是使“不懂”变成“懂”。照样的，有一个人讲方言，别人翻出来，这也使不懂的变成懂。而现在常常是把已经懂的讲成不懂了。这与圣经的记载是不一样的。
新 约 圣 经 问 题(马太福音)
问题十九: 复活后在天上无嫁娶，像天使一样，到底天使是男性抑女性，抑无性别？（太22:30）
答：当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。这就证明复活后的基督徒是无性别的，正如被造的千万大使一样，无性别，无嫁娶。请问，天使为什么需要嫁娶呢？人有嫁娶，因为上主命定，人要传种，生养众多，遍满全地（创一章28节）。天使单个被造，不需传种，圣经从来没有说过天使先生与天使小姐或小天使等名同。
但有人根据创世记六章1一4节所说：神的儿子与人的女儿结婚的记载，以为“神的儿子”是堕落的天使。但这种解释显然是“非神学性的”。请问，假如天使先生娶了人类小姐生了孩子之后，是带到天上去呢，还是留在地上好呢？
这里所说的“神的儿子”，在神学的解释上是指“塞特的后裔”，人的女儿，则指“该隐的后裔”而言。
问题二十: 文士利法利赛人所佩戴的是什么，衣裳的穗子有何用处？（太23:5）
答：一、所谓“佩戴的经文”，共分两种，
第一种，是一个小盒子内分四格，将下列四处经文用羊皮写成，分放在四格中。
①出埃及记十三章1一10节。
②出埃及记十三章11一l6节。
③申命记六章4一9节。
④申命记十一章13一14节。
这小盒子是用带子绑在前额上的，表示终日思想神的话。犹太人到了十二岁，每早晨祈祷时必须戴上这种小盒子。
未完待续
诗 歌 敬 拜
主题祷告：荣神益人，无愧见主
主题经文：
【林后5：7-10】因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。
【启22：12-13】看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。我是阿拉法，我是俄梅夏；我是首先的，我是末後的；我是初，我是终。
【代上16：28-29】“民中的万族啊，你们要将荣耀能力归给耶和华，都归给耶和华！要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，拿供物来奉到他面前；当以圣洁的妆饰敬拜耶和华。
诗歌：
带领人按照信息内容，对照选择。（参考： 1.Maranatha/主必再来。2. 你是快来君王。3. 直到主耶稣再来时候）
祷告：
1.爱惜光阴，为主所用（光阴账）
“荣神益人”是基督徒在世生活的目标，这关乎你我最后在基督台前如何向主交账，无一例外。使徒保罗说：“众人要在基督台前显露出来。”到那日，我们再没有隐藏的事了，一生的心思、意念、亏欠、工作和服事都被公开，并要接受基督台前严格的鉴察和公义的审判，无人可以蒙混过关，不要想主再来是件很遥远的事！世事难料，生命无常，谁也不能预料明天，谁也无法掌控自己的生命。你我都是一个将来要交账的人，我们今日要省思。
1）为我们随意消磨时光认罪。俗话说“黄金有价，光阴无价”。圣经教导我们：“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”【弗5:16】今天，被手机捆绑是现代人的社会通病。虽然它给我们的生活带来了一些便利，却成了我们无法挣脱的枷锁。基督徒也是如此，手机俨然成了我们心中的偶像，我们整天机不离手，工作时玩手机，吃饭时玩手机，甚至走路也在玩手机，玩到深夜也不歇手。看视频、刷抖音、微信聊天，玩得天昏地暗，玩得不亦乐乎。【诗16:4】结果影响了视力，也损害了健康，但却抱怨读圣经没时间，早晚祷告敷衍了事，亲近神更是乏味。惭愧啊！蹉跎多少岁月；惭愧啊！手机代替上帝。当我们见主面的时候，如何交账呢?
2）为我们能正确管理时间祷告。时间就是生命，让我们从管理时间开始，不再玩物丧志。当我们要求子女不要玩手机、玩游戏时，要自己先做到，才有权柄管教。求主帮助我们在时间的安排上，能让神优先。【罗13:11-14】【彼前4:3】【传11:1-6】
2.偿还福音的债（福音帐）
传福音是每个基督徒责无旁贷的使命。我们是白白得来，也要白白舍去。使徒保罗为了传福音弹精竭虑，忍受苦难。我们都是欠福音债的人。生死线上千万灵魂，他们发出内心的挣扎；千万同胞，无依无靠，世上荣华富贵、钱财学问无法填满灵魂的虚空。我们的家人、亲友、邻居、同学在哪里呢?无论得时不得时，抢救一个灵魂胜过全世界的价值！【可16:15】【徒26:19-23,29】【罗1:14-15】
求主装备我们，差遣我们，耶稣说：“要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼”【太9:37-38】。以赛亚先知曾经预言到：『报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。』【赛52:7】。求主—以用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。【弗6:15】，也为我祈求，使我得着口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘，【弗6:19】
3.服事主是最高的价值（作工账）
1)感谢神拣选我们，服事主是我们最大的福分。【约12:26】教会事工不分贵贱，恩赐不分大小，神看我们是否尽到本分，是否忠心去作。【林前4:2】
2)为失丧的羊祷告。当前，神的殿荒凉，羊群四处走散，却无人问津，主的心焦急忧伤！我们要体会主的心肠，不辜负主的恩典，不消灭圣灵的感动，常常竭力多作主工，在事工上尽应有的本分，因为知道在主里面的劳苦是不会徒然的。【腓1:8a】【林前15:58】
4.要做钱财的好管家（钱财帐）
钱财是身外之物，也是神赐给基督徒今生的财富，好享受物质带来的祝福。“你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的。”【申8：18a】神赐福亚伯拉罕，赐他许多牛羊和仆人，家道丰富，生活无忧。但神的心意要让亚伯拉罕成为万人祝福的管道。【创12:2-3; 18:18】
1）为正确的管理金钱，使用金钱祷告，按照圣经的教导使用神所赐的财富，【太6:20-21】只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
2）为这个时代宣扬的“消费主义”认罪祷告。让我们先明白当神赐给我们物质上的丰富，不是让我们自私自利、挥霍钱财、放纵情欲，乃是怜悯贫穷的，帮补缺乏的，并要按着神的要求献上十分之一的奉献。【箴19：17】【林后9:12】
5.要做出正确的选择（善事帐）
“如何见主”由我们今天“如何活”来决定。“荣神”就是借着感恩、祷告与赞美，把神当得的荣耀都归给祂，因为祂配得【诗19:1-6；29：1-2】。“益人”就是使他人从你得好处。其中，最大的好处就是引人归主，使他生命中有主耶稣基督为救主，从以往罪的捆绑与失序的混乱中得自由和释放。
今生的抉择与持守决定永恒的不同结局【太25：1-13】。我们原是一片云雾，主若愿意，我们就可以活着，人若知道行善，却不去行，就是他的罪了。【雅4:13-17】
1）为自己曾抢夺上帝荣耀之处认罪悔改祷告。无论我们做什么，都是出于神，靠着神，为了神。【出15:6】【来13:21】
2）为自己没使人得益处甚至使人受损之处认罪悔改祷告。【林后9:8】【提后3:17】
3）为自己能有凡事荣神益人的心志而祷告。我们原是祂的工作，在基督里造成就是为了行善的。【弗2:10；6:8】；
4）为教会中未归荣耀于神或未使人得益处之处认罪悔改，因为教会是盐、是灯。【林前10:：24】【多3:1】
6.为今日的敬拜祷告
A）为今天的主日崇拜祷告，求主感动祂的儿女们，以清洁的灵，渴慕的心来敬拜赞美主，除去撒但一切的鬼计，保守聚会的顺利，膏抹今天讲员张牧师的口，使讲的与听的同蒙真理的圣灵所浇灌。求主亲自掌管主日崇拜的各样程序。
为十一月底的二十二周年堂庆祷告，求主的荣耀在祂的教会彰显，愿弟兄姊妹们积极预备节目献给主。
求主在建堂的事工上为我们开路，指示新堂何时开工奠基、合理的建筑面积。或者给我们新的异象、新的看见，赐给我们一个新的地址，一个更好、更完善的现成的教堂，并赐弟兄姊妹信心，有足够的新堂启动资金，同心合力建造主的殿。
为今年教会的目标——《宣扬基督》祷告，求圣灵帮助引导属神的子民跟随基督、效法基督、活出基督、宣扬基督。
经文：
【弥4:2】必有许多国的民前往，说：“来吧，我们登耶和华的山，奔雅各 神的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路；因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。”
【西1:25】我照 神为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把 神的道理传得全备，
【诗96:1-4】你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱。要向耶和华歌唱，称颂他的名，天天传扬他的救恩。在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事。因耶和华为大，当受极大的赞美，他在万神之上，当受敬畏。
B）为儿童主日学的老师们祷告，求主赐给他们灵力体力和属天的智慧，以基督的爱心来教育下一代。
为主日晨祷会祷告：祈求神感动更多的弟兄姊妹们，明白祷告会的意义并踊跃参加，坚固主的守望台。求神兴起为福音代祷的祷告大军。为每周六早晨五点半的膝盖小组祷告，因为这是属灵的争战。我们相信靠着基督的能力及弟兄姊妹们同心合意的祷告，必能得胜有余。
经文：
【哈2:1】我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说什么话，我可用什么话向他诉冤（“向他诉冤”或作“回答所疑问的”）。
【结33:7】“人子啊，我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话，替我警戒他们。
