約翰福音十二章14節說，「耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說：錫安的民哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了」。耶穌進耶路撒冷許多次，但是這一次很特別，他騎著驢子進入耶路撒冷。祂所做的每一件事情都有意義，為什麼要這樣做？ 棕櫚主日是聖週的開始，「聖週」則是為了記念耶穌被釘上十字架的最後一個禮拜。雖無法知道耶穌騎驢進耶路撒冷的確切日子，但世界各地的基督徒會在接下來的七天，思想耶穌上十架前的時刻。 Ibelieve專欄作家喬西．賽勒說，我們可以從聖經裡知道耶穌到過耶路撒冷很多次，卻從未在字裡行間看到耶穌騎著驢子進城──除了這一次以外。
他們解驢駒的時候，主人問他們說：「解驢駒做什麼？」他們說：「主要用牠」。他們牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，扶著耶穌騎上 (路加福音十九章33到36節)。
◤騎著驢子的和平君王
在更早之前，耶穌可能在不被別人注意的情況下溜進耶路撒冷，但這次情況卻不一樣。耶穌要來耶路撒冷的消息傳遍全城，人們都到城門口迎接，他們手拿棕樹枝，用歡迎凱旋歸來的英雄般迎接騎著驢子的耶穌。「…有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷，就拿著棕樹枝出去迎接他，喊著說：和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！」
有些人走在耶穌後面，有些人走在耶穌前面，馬太福音二一章8節即描述了這樣的盛況：「眾人多半把衣服鋪在路上，還有人砍下樹枝來鋪在路上」。耶穌選擇騎驢，有幾個最直接的涵義：耶穌是君王，不僅如此，祂更是和平的君王。騎著驢子，也暗示著祂並不是人們所期待的君王。
撒迦利亞書九章9節說，「錫安的民哪，應當大大喜樂！耶路撒冷的民哪，應當歡呼！看哪，你的王來到你這裡，他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子」。舊約已經預言救主會騎驢進城，耶穌騎著驢子就是要提醒當時的猶太人：這就是你們在等待的彌賽亞。
美國堪薩斯州中央浸信會神學院的道格．布克曼教授表示，驢子在舊約裡就像皇室駿馬一樣，國王騎著驢子，這有非常重要的意義。「騎的不是馬，因為騎馬代表要來征服。耶穌不需要，祂在這裡掌權，所以祂騎著驢」。驢子象徵服務、謙卑、苦難與和平，並且耶穌已經掌權。騎著驢子的耶穌，祂就是和平的君王。
◤記念耶穌帶來的平安
耶穌帶來的和平是什麼模樣？祂用自己的死，換來我們與上帝再也沒有隔閡的關係。約翰福音十五章19節清楚寫著，基督徒在這個世界會遇到逼迫，「你們若屬世界，世界必愛屬自己的。只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們」。 我們會面臨挑戰和試煉，但因著騎驢進入耶路撒冷的耶穌，我們的生命有了盼望。永恆的生命是確實可信的，我們不用害怕災難和死亡，因為上帝成為我們隨時的幫助，終有一日領我們到天家。這是耶穌帶來和平的方式，不是推翻政權，而是賜下無人能奪走的平安。 這是一個充滿痛苦的世界，每天充斥著負面新聞和各種壞消息，我們要怎麼樣常常提醒自己，主已經賜下生命所需要的平安？腓立比書四章4到8節這樣說，「你們要靠主常常喜樂，我再說，你們要喜樂！當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念」。
◤向和平君王耶穌禱告
慈愛的天父上帝，我要在禰的裡面歡喜快樂，我要靠禰常常喜樂。求禰幫助我，在這個充滿苦痛和悲傷的世界裡活出喜樂和盼望，因為禰是那位騎驢進城的和平君王，挪走我的焦慮和悲傷，在禰裡面安然居住、得享寧靜與平安。求禰用平安充滿我，在我的生命中掌權，讓我把生命的一切交託給禰。和平的君王啊，歡迎禰來！
