神 的 屬 性

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耶和華啊,我舌頭上的話,你沒有一句不知道的(詩一三九4)

基督徒相信一位主宰宇宙萬物的神。學習神的屬性(神性)最好的起點是《威敏斯特信仰告白》,因為該書每一句話都有聖經根據的對照,可以立即查考。《威敏斯特信仰告白》第二章:

神是獨一的,又真又活的,祂是無限、完全,是至純之靈、無形體、無四肢、無私欲、不變、無量、永恆、不可測度、全能、全智、至聖、自決(定)、絕對的;祂按照自己不改變和至公義的旨意行作萬事,為了榮耀祂自己;祂極其慈愛、有恩典、憐憫、恒久忍耐、滿有良善和真理;赦免罪孽、過犯、與罪惡;祂賞賜那殷勤尋求祂的;照樣,祂的審判極其公義、正直;祂憎惡諸惡,決不以有罪的為無罪。

我們先看一段聖經來體會神的奧秘,《以賽亞書》四十12-31:

誰曾用手心量諸水,用手虎口量蒼天,用升斗盛大地的塵土,用秤稱山嶺,用天平平岡陵呢?誰曾測度耶和華的心,或作祂的謀士指教祂呢?祂與誰商議,誰教導祂,誰將公平的路指示祂,又將知識教訓祂,將通達的道指教祂呢?看哪,萬民都像水桶的一滴,又算如天平上的微塵;祂舉起眾海島,好像極微之物。利巴嫩的樹林不夠當柴燒;其中的走獸也不夠作燔祭。萬民在祂面前好像虛無,被祂看為不及虛無,乃為虛空。你們究竟將誰比神,用什麼形像與神比較呢?偶像是匠人鑄造,銀匠用金包裹,為它鑄造銀鏈。窮乏獻不起這樣供物的,就揀選不能朽壞的樹木,為自己尋找巧匠,立起不能搖動的偶像。你們豈不曾知道嗎?你們豈不曾聽見嗎?從起初豈沒有人告訴你們嗎?自從立地的根基,你們豈沒有明白嗎?神坐在地球大圈之上;地上的居民好像蝗蟲。祂鋪張穹蒼如幔子,展開諸天如可住的帳棚。祂使君王歸於虛無,使地上的審判官成為虛空。他們是剛才栽上,剛才種上,根也剛才紮在地裡,祂一吹在其上,便都枯乾;旋風將他們吹去,像碎秸一樣。那聖者說:你們將誰比我,叫他與我相等呢?你們向上舉目,看誰創造這萬象,按數目領出,祂一一稱其名;因祂的權能,又因祂的大能大力,連一個都不缺。雅各啊,你為何說,我的道路向耶和華隱藏?以色列啊,你為何言,我的冤屈神並不查問?你豈不曾知道嗎?你豈不曾聽見嗎?永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦;祂的智慧無法測度。疲乏的,祂賜能力;軟弱的,祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦;強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必從新得力。祂們必如鷹展翅上騰;他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。

◤概略列舉神的主要屬性如下:

Œ全知,神知道一切,祂的知識絕對完美無缺。

你豈不曾知道嗎?你豈不曾聽見嗎?永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦;祂的智慧無法測度(以賽亞書四十28)。

神比我們的心大,一切事沒有不知道的(約翰壹書三20)。

全能,神能做到一切祂想要做的事。除非祂自我限制,祂沒有任何外在限制。

約伯回答耶和華說:“我知道你萬事都能做;你的旨意不能攔阻”(約伯記四十二1-2)。

耶和華豈有難成的事嗎?(創世記十八14)

Ž全在,神無所不在,無時不在。

摩西對神說:“我到以色列人那裡,……他們必問我:‘祂叫什麼名字?’我要對他們說什麼呢?”神回答摩西:“我是‘自有永有的’”(出埃及記三13-14)。

“我是,‘自有永有者’”原文直譯“我就是我是”,意思是:我就是我,是那從無到有的創世主,我還需要名字嗎?。

不變,神絕對不會改變。祂的屬性從創世之前到今時到永遠都不會改變。

諸山未曾生出,地與世界你未曾造成,從亙古到永遠,你是神 (詩篇九十2)。

萬軍之耶和華說:“因為我耶和華是不改變的。”(瑪拉基書三6)

‘聖潔,神絕對聖潔。神所有的屬性中,人最需要關注的是聖潔,因為神以聖潔來鑒別人的意念和行為。

你們要尊崇耶和華我們的神,在祂的聖山敬拜,因為耶和華我們的神是聖潔的。(詩篇九十九9)

 他們彼此高呼著說:“聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華!祂的榮光充滿全地”(以賽亞書六3)。

’“聖者”稱呼在《以賽亞書》出現過30多次

萬軍之耶和華是祂的名;救贖你的,就是以色列的聖者(以賽亞書五十四4)。

“公義,因為聖潔,所以公義!神的絕對公義彰顯祂的絕對聖潔。

耶和華有恩典,有公義,我們的神滿有憐憫。耶和華保護愚蒙人,我落到卑微的地步,祂拯救了我(詩篇一一六:5-6)。

耶和華以色列的神啊,你是公義的!我們現今才可以留下,成為逃脫的人。看哪,我們在你面前是有罪過的,因此沒有人能在你面前站立得住(以斯拉記九15)。

”主權,神掌管天地一切被造物,有絕對主權(所以可稱為主宰)。神知道我們的需要,祂隨心所欲,施展主權。創世記第一章是神施展主權的最好記載。

•慈愛,“神是愛”是我們最愛的金句。神的愛與其他神明的冷漠與憎恨成強烈對比。神的憐憫、恩惠和仁慈都包含在祂的愛裡。神是愛,愛來自神。我們應當彼此相愛,因為愛是從神那裡來的。凡是愛人的,都是從神生的,並且認識神。不愛人的,就不認識神,因為神就是愛。……神愛我們,差遣祂的兒子為我們的罪作了贖罪祭,這就是愛了。……神就是愛;住在愛裡面的,就住在神裡面,神也住在他裡面。……我們愛,因為神先愛我們。(約翰壹書四7-19)

三一,獨一神彰顯於合為一體而又不同的三位真神裡:聖父、聖子和聖靈。

耶穌受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為祂開了,祂就看見神的靈仿佛鴿子降下,落在祂身上。從天上有聲音說:“這是我的愛子,我所喜悅的”(馬太福音三16-17)。

三位一體的真神與人同在,體現了神的所有屬性。

耶穌進前來,對他們說:“天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了”(馬太福音廿八18-20)。

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