◤生来瘸腿的他
前阵子，在灵修的时候我读到《使徒行传》第三章：“有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口，那门名叫美门，要求进殿的人赒济。他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们赒济。彼得约翰定睛看他；彼得说：‘你看我们！’那人就留意看他们，指望得着什么”（徒三2-5）。
我读到这里，眼泪不停流下。或许是我多愁善感，我从来没有听过其他人读过以上的经文会有我以下的感受：我多年在不同义工岗位中遇上的那些不幸的人叫我认定，一个人若能身体残废，心境平和，那已经是个值得叫人流泪的神蹟了！
我知道，一个生来不能走动的人，是大小便等等的私事都必须靠别人照顾的。人到了这个光景，不单是身体受苦，心灵更是。而男性比女性接受别人的帮助是更困难的！
我看这个人，已经四十多岁，天天被抬到圣殿求别人赒济。不要以为当乞丐是最容易的事，事实上，天天都要靠别人施舍才活得下去才是世上最难的事。你想想，天天都要被人看着你残废的身体才能换取别人的同情施舍，换了是你会怎样？
有一次，我去探望一位长辈。他伤了盆骨，行动不便，医院给他一些简单的工具让他可以试着自己穿袜子和鞋子。他当场示范给我看，用一个长长的东西帮助穿袜子，却怎么弄都穿不好，穿上了位置也不对。所以，对健康的人来说一件简单的小事，对行动不便的而言可以是个难题。天天累积起来的沮丧会不断把人推向消极、愤怒。
不单如此，如果你曾经照顾过长期病患者，你就会体会到甚至连照顾病人的人，身心都会疲乏无力。不能自我照顾的病人往往有情绪，但这些情绪会令照顾他的人的压力加剧，最终他与照顾他的人关系出问题，这又令他更愤怒而不断循环。最近，我读到一些专题报导，是提醒社会大众去关怀长期照顾老人痴呆病者的人士，因为他们往往心力交瘁，自己也在崩溃的边缘。
所以，当我读到“有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口，那门名叫美门，要求进殿的人赒济”便开始哭了。“天天被人抬来”读出来不过几个字，却引发起我内心深处的回忆。我记起了当天坐在那病人的旁边，听着她激动地说话，前言不接后语但字字句句都含着痛苦与愤怒。人陷于痛苦又无法改变的光景，不疯不癫，反能带着尊严和希望去行乞，与此同时，与照顾他的人保持着良好的关系，你说，谁能做到？
使徒行传第三章那个名字不被记下的、生来瘸腿的人做到了！
而我虽不能返回二千多年前用双眼去看他，只凭圣经中对他简单的描述，便对他起了深深的敬意，眼泪也因此流下来。
◤彼得的要求
经文接着说：“彼得约翰定睛看他；彼得说：‘你看我们！’那人就留意看他们，指望得着什么”（徒三4-5）。
要知道，看对方是一回事，定睛看对方又是另一回事。我做义工的经历多了，便知道义工的眼神很重要。人若自问功力未够的话，跟病人的眼神接触必须是起于礼貌止于礼貌。但彼得做在那人身上的，正是我认为不合适，并且曾经极力避免的，就是跟对方有过于礼貌需要的眼神接触。细心留意的话，我能发现在以上的经文中，短短一句就出现了三个跟眼睛有关的词：定睛、留意看、指望。
新约圣经记载了不少神蹟医治的事。有一些是简短的，例如主耶稣吩咐瘫子起来他就起来了。但这儿，使徒行传的作者路加刻意把彼得、约翰与那瘸腿的人的眼神接触记下来。（路加是一位医生，我相信他看病人的眼睛也看得不少，不知他是否也对病人的双眼有特别的感受。）彼得不单自己定睛于那人，更要求对方专注地看他。这一刻，是个健康的人与一个残障的人眼神相遇。而路加明写，那人是带着指望地看使徒！
这人天天从家中被抬走，去哪？到圣殿的门口去。因为他别的事都干不成，就天天往神的殿的门口去。如果他因为自己天生的残障过不了自己这一关，他绝对做不到天天求别人赒济。我相信他的心境是平和的，他接受了自己是这样不幸，也明白自己必须尽力讨饭才算对得起照顾他的人。我想，他能够带着希望去渡过痛苦的人生，已经比别人更贴近神了。然而，门口始终是门口，他与神的关系是否会因着他的天生残障而永远停在殿门？
感谢主！神给予了他一个奇特而又影响力深远的经历：彼得奉耶稣基督的名叫他起来行走。这个神蹟叫旁人惊讶不已，耶路撒冷的百姓都前来聚集。然后彼得、约翰对百姓讲道，信的人约有五千，而彼得、约翰因为传道就被公会捉拿与审问，这是自主耶稣升天后使徒们首次与耶路撒冷的宗教领袖起冲突。最后，百姓因为这神蹟医治归荣耀与神，信徒也因着使徒的忠心与胆量大得激励，神的道越发兴旺。这事就成为了初期教会发展史上一个重要的飞跃点。请问，为什么神拣选了他？
我想，他经过四十多年的苦难而孕育出来的那份盼望使他不怕失去尊严而专注地看着彼得，也使他能够与神接近，从门口一直接近到得着神的救恩！那是说他很有本事，靠自己的积极找到神么？不是。但他不幸的遭遇，使他天天面对一个抉择：接受还是不接受。这个抉择，是牵涉到人如何理解生命的来历与生命的价值。这个抉择，是关乎到一个人是否可以接受神对人有充分的主权，而人是生来卑微无助、一切是在乎神的施恩怜悯？苦难教人有深度的思考人生，有深度地面对自己、面对神。胜过苦难的人，比别的人更预备好领受神的教导与福份。
那天，他终于同彼得、约翰进了殿，走着、跳着赞美神！这个揹负了四十多年痛苦的人所发出的赞美，怎能不改变整个耶路撒冷？
朋友，我不知你是否正在痛苦当中。如果今天彼得再出现，在你身旁走过，也只对你有一个要求：坐在你无助、卑微的位置中，心存盼望地看着神！
