傳道書 7:1-4
進入傳道書第七章，我們會發現一種寫作風格的轉變。從前幾章強調「虛空」的敘述，傳道者現在採用了對比式的智慧格言，像一位歷經滄桑的長者，坐下來與你促膝長談。他不像過去那樣「講道理」，而是拋出一句又一句看似衝突、卻充滿深意的短句，等你慢慢消化。
「名譽強如美好的膏油；人死的日子勝過人生的日子。」（7:1）傳道者開宗明義地指出，一個人真正的價值，不是靠外在的香氣或裝飾，而是他一生留下的見證與生命的重量。活著的日子或許熱鬧風光，但死的那天，才看得出這人到底活得如何。當人聚集悼念一位離世者時，那些回憶與評價，比他生前擦多少香水、穿多貴的衣服更真實。真正能留下香氣的，是品格，不是香水；是生命，不是排場。
「往遭喪的家去，強如往宴樂的家去。」（7:2）誰願意主動去喪家？我們不是因為喜歡去才去，而是因為愛、因為情，因為人生無常，不得不去。也正因為這樣，我們才更真實地面對生命。
在告別禮拜現場中，人少了虛假與偽裝，反而多了誠懇與思索。而在歡宴中，人容易沉醉在短暫的歡愉裡，卻忽略了人生的有限。不是說宴樂一定錯，傳道者並不反對喜樂，他只是提醒我們：在痛苦中也有智慧，在安逸中也可能迷失。
「憂愁強如喜笑，因為面帶愁容，終必使心喜樂。」（7:3）這話或許反直覺，但卻深刻。原來，當我們敢直面悲傷，心反而被煉淨，更容易喜樂；當我們願意留在喪家的沉重與反省裡，我們的心會更敏銳，更能明白生命真正的價值。
「智慧人的心在遭喪之家；愚昧人的心在快樂之家。」（7:4）所以，真正的智慧不是逃避現實，而是敢於面對、從中學習。真正的智慧，不是在順風順水時顯露出來，而是在經歷死亡、失落、離別時，更加深刻明白什麼才是永恆的價值。那智慧不總是顯眼，也不總是立刻明白，它像是沉重中被掘出的寶藏，往往是在哭泣之後才被看見。
所以，今天，你要往哪裡去得智慧？在喜樂中不迷失，在悲傷中不絕望。真正的智慧，是不挑場所，而是時時選擇用 神的眼光來看待人生。你同意嗎？
