聚 会 时 间 表
| 主日聚会 | |
| 15：15—15︰25 | 会前静默预备 |
| 15︰30—17︰00 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰00—18︰00 18：30—19 : 30 | 信息回应讨论 成人主日学 |
| 17︰00—18︰00 | 青少年团契 |
| 15︰30—18︰00 | 儿童主日学 |
| 周间聚会 | |
| 周 日 08:00-09:00 周 二 20:00-21:00 | 主 日 晨 祷 阅读基督教经典书籍 |
| 周 三 19:30-21:00 | 旧 约 查 经 |
| 周 四 19:30-21:00 | 新 约 查 经 |
| 周 五 19:30-20:30 | 守 望 祷 告 |
| 周 五 19:30-20:30 | 青少年团契 |
| 周 六 15:00-16:30 | 但以里团契 |
| 周 六 19:00-20:30 | 迦勒团契 |
本 周 金 句
【腓1:20】照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
聚会注意事项
1.主日崇拜是我们到神的圣殿来朝见神，敬拜神、聆听真道的时刻；所以，恳请各位亲爱的弟兄姊妹，我们都带着感恩赞美和虔诚敬畏的心态，穿着整洁端庄的服装到神的圣殿中来亲近神和敬拜神。
2. 当崇拜进行中，请关掉手机或转为震动、不要玩手机游戏；不要交头接耳谈话，也不要随意走动。请接待员带领先到者尽量坐在前座，引导迟到者肃静地入坐。
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 02 de NOVEMBRO | 崇拜前祷告会 | |
| 司 会 | 方旭长老 | 静默（序乐） | |
| 领 诗 | 赞美四组 | 会众齐唱 《颂赞三一神》 | |
| 证 道 | 张如红牧师 | 宣召《诗篇22》 | |
| 司 琴 | 教会乐队 | 使徒信经 | |
| 影 音 | 影音组 | 诗歌敬拜 | |
| 招 待 | 陈爱兰 李芬艳 | 主日讲题 ：人生揭秘（2）一从腓立比书看人的生与死 腓1:1-30 | |
| 主 堂 | 陈爱平 | ||
| 爱 筵 | 爱筵六组 | 奉献祷告，报告 | |
| 餐 前 祷 告 | 木晓东 | 祝福祷告 | |
| 儿童主日学 | 儿童教导组 | 诗歌，问安 《祷告的大军》《我们成为一家人》 | |
| 青少年 | 青少年教导组 | 信息回应讨论17:00-18:00 |
▼圣 餐 礼▼
圣餐服事人员安排表
| 日期 | 服事人员 | 分派安排 | 谢饼杯祷告人员 |
| 11月 02日 | 江建苏姊妹、余海飞姊妹 傅玉祥弟兄、蔡云德弟兄 | 主堂 先楼下及楼上，返回主堂 | 傅玉祥弟兄 |
信 仰 疑 惑 问 答(唐崇荣)
问题一二五： 我曾思索以启示做为方法论解决”圣经无误”和“与不信者之共同立足点或接触点”之问题：圣父主动启示—－启示的来源与可能性。圣子—－乃启示的主要内容与最高峰。圣灵—－默示、启示的方法论。而自由派(Liberal)人士错在对上帝的信心只有一半，相信父赐下启示，却不相信圣经无误。由“由于信以致于信”的信仰原则来看，我们相信第三位格的圣灵，以其神性做为方法论的支持与保证，绝无错误?
答：这个前题非常好的。我稍微给大家解释一下，自由派的人士是否相信上帝赐下启示?不是。从土来马赫开始，我们看见启示论是被他们拒绝了，所以他们连神赐下的启示，都用另外一种解释来解释。士来马赫对启示的定义就是：宗教情操的共同灵感的记录，就等于上帝的启示。你的宗教情操的灵感中间，有那一种的灵感，你记录下来；别人的宗教情操灵感也记录下来，这个共同的灵感，就叫作“启示”。所以这是非常人本的神学。所以自由派根本是对启示的反抗。从士来马赫前后的自由派神学家都是对启示产生很大的怀疑。一个根本不接受启示的人，怎么有可能接受无误论?怎么有可能说他们作上帝的儿女?你认为圣灵是神，所以神的启示是不会错误的，从这里去看方法论最能保证，这是对的。其实从整个的神论，就可以决定启示。神是神，是怎样的神?第一、神是永存永活的道(God is living God)，神就是真理的本身。第二、神是主动性的真理，而且造人能明白真理的，所以他就主动的愿意使人明白真理而把真理启示给人(God is speaking God)。相信一个不活的神，就根本不是神，也不知道自己是信什么；相信活着而不能向人说话的神，这是哑巴的神，也根本不是神—这些都是从神论而来。
未完待续
新 约 圣 经 问 题(路加福音)
问题二十七：安息日会人士相信，人死以后，灵魂与肉体一同埋葬在坟墓中，灵魂并无知觉，所以灵魂不是马上到天堂或地狱去，要等到主耶稣再来时便复活，此说有何错误？【路23：43】
答：根据耶稣在此对十字架上悔改的强盗所说的话，他死了以后，马上要到乐园里去。耶稣所说的“今日”，只能作“今日”解，并非若干年之后。他说：“今日你要同我在乐园里了”。证明人死后无知觉之说不合主耶稣的话。
可是安息日会人士却把这节圣经这样译：
“今日我实在告诉你，你要同我在乐园里”。但这样译法，与说话的口气不合，而原文该节亦无此种表示。
此外，主耶稣在路加福音十六章19一31节所说财主与拉撒路的叙述中，证明人死后的灵魂已到两个不同的地方去，安息日会人士却认为主耶稣所说的只是一个故事，一个教训。但是，如果主耶稣所讲的也不足信的话，就不必信耶稣了。辩论何用？
还有，希伯来书十二章22一24节是安息日会人士无法解释的。那里所说很清楚的是指着天上，其中有一句是，天上有“义人的灵魂”。为何他们说人死后不到天堂或地狱，乃是无知觉与肉体一同埋在坟墓呢？
★ 本 会 消 息 ★
1. 亲爱的弟兄姊妹平安，长执会决定：11月16日（主日），教会将在郊外举行敬拜活动。欢迎弟兄姊妹踊跃参加，一同在大自然中敬拜、团契、享受主的同在。
地址：Estr. Mascate Grande, 469 – Mairiporã, SP, 07662-125
聚会时间：
上午 10:00－12:00 敬拜聚会
下午 游戏与团契活动
当天提供早点与午餐。
当天若需要车位接送的弟兄姊妹，请向木晓东执事报名，以便统一安排。
2. 11月30日主日，我们将举行 感恩节主日崇拜。请弟兄姊妹们预备 感恩见证，并在聚会中与大家分享，一同数算主的恩典，归荣耀给神。
3. 经长执会决定，今年的堂庆将与圣诞节联合举行，时间定于 12月14日（星期日）。诚挚邀请各团契、小组、家庭及个人，以及各主日学班级积极预备节目，一同献上感恩与赞美，同心颂扬主恩！节目收集工作由海飞同工负责。
4. 感谢主的恩典，新堂建造工程正在有序进行。从现在起，每个主日将向各团契、家庭、个人以及主日学班级开放节目表演的机会。我们将陆续收集、筛选储备优质节目，作为献堂当天的献礼。节目收集工作由郑乐、林玲、苗苗和海飞同工负责。
5. 新堂建造已进入结构工程设计阶段。请弟兄姊妹为此代祷，求主引领每一步工程进展，通过科学检测排除一切潜在的安全隐患，使改造后的圣堂坚固稳妥，完全合乎圣工所需用，荣耀主名。
6. 感谢主！本教会已邀请 刘志雄长老 担任 2026年圣诞节退修会 的讲员。感谢主，经长执同工多方寻找，于上周五寻得一处规模大小、价格、车程基本符教会要求的营地。 谢谢大家的关心与代祷！
▲ 代 祷 事 项 ▲
- 为今年的堂庆将与圣诞节聚会祷告，求主感动弟兄姊妹们积极预备节目，一同献上感恩与赞美，同心颂扬主恩！
- 关于新堂改造：
1、为工程团队代祷，求主赐他们有聪明智慧设计和处理好每一项改造项目。
2、为教会的装修改造方案意愿通过市政府审批祷告。为工程所需一切文件手续顺利获得祷告。
3、为教会改造装修尽快开始，并按时完成祷告。
4、求圣灵继续感动弟兄姊妹们同心合意竭力奉献，建造主殿。
- 为扩堂服事同工的预备祷告：
1、求主兴起更多灵性美好，愿意委身的青少年属灵导师（主日学老师）祷告，至少10位。
2、求主赐下有灵性有教学经验的语文（中葡文）老师，为教会将来开办语言学校预备师资。
3、求主预备谦卑、有美好生命品质的葡语传道人，或在本教会兴起，或由神学院推荐（至少一位）
4、求主预备有真理根基的心理辅导（婚恋、家庭、青少年）同工。
5、求主带领教会的各样圣工都行在主的旨意里，除去人意血气，不偏左右，叫主的名被认识，被高举，得称赞。
- 为信心软弱很久没有来主日崇拜和团契小组聚会的弟兄姊妹们祈祷。求主怜悯、求圣灵寻找这些迷失的羊，早日返回耶稣基督的大家庭，重享在基督里彼此相爱，互为一体的温馨。
- 为所有落在愁烦苦恼，被各样生活压力沉重，个人问题，家庭问题，经济问题，各样的‘瘾’所捆绑的祷告，求主按照祂丰盛，慈爱，圣灵的大能，赐祂的儿女在困境中更切切的仰望神，因主的应许而不灰心丧胆。
敬 拜 诗 歌
你是荣耀的君王
十架的爱
主背十字架
