看到一則法庭新聞，話說有一僱主在十多年前聘用了一名印傭幫助料理家務。其中有長達兩年時間，此印傭持續被僱主虐待，包括只讓該印傭在廁所或椅子上睡覺，甚至以熨斗燙面、單車鏈打嘴，在印傭的身上留下了多達45道疤痕。最終法庭裁定男女僱主有意傷人罪名成立，分別判監，外加對印傭賠償。
國外似乎不大流行聘請家傭。頂多是請個鐘點家務助理，一星期來一兩個小時打掃，買菜煮飯還是自己動手的比較多。能有個家傭，似乎更像古裝劇集那些上流社會人士才會有的概念：家傭很普遍，不少家庭都聘用全職在家中料理家務的傭人，不單做家務、買菜煮飯、照顧小孩，有時連斟茶遞水服侍主人的工作也要手到拿來。
傭人傭人，顧名思義，這個僱來的人跟僱人的主人，只是僱傭關係。主人付了薪水、按規定提供應有的假期和福利，來換取受聘者的時間和勞力。一切白紙黑字，等價交換，毫無懸念。也有聽過一些例子，主人特別親切，常給傭人買點小禮物，外出用膳也會外帶一些餐點回去犒勞勤勞的好幫手。
如果你有去過教會，或看過一些有關基督教的書籍或文章，你會不難發現，基督徒也常自稱「僕人」。其實這個概念是來自《聖經》的教導。耶穌在聖經《約翰福音》十二章26節就提到：「若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他」。
跟隨耶穌就是耶穌的僕人，是要聽從主吩咐而行、而作。甘心作僕人亦即是願意把主權從自己手裡放棄掉，以耶穌為主，馬首是瞻、唯命是從。
不過跟一般我們理解的僱傭關係不同，這不是個等價交換，也不是僱傭合約有完結的一天的概念，反而是一種愛的關係，直到永永遠遠。在基督的愛裡面，僕人不再單純是僕人，反而像個被收養的義子義女，在天父上帝的國度中，為擴充家族事業而努力奮鬥之餘，也享受着父愛的溫暖。
經常自稱僕人，其實也是從另一個角度去提醒自己，究竟誰才是我生命的主。基督信仰不是一個給人有求必應的宗教。如果你來跟隨耶穌，卻渴望耶穌按你心意而行，為你達成心願，那是本末倒置。耶穌不是童話中的阿拉丁神燈。耶穌是那位愛人愛到一個地步，願意受盡各種凌虐、苦楚，在十字架上為人捨棄生命的上帝之子；更因為衪是上帝之子，衪可以從死裡復活。
耶穌才是生命的主。
