释经
聖經的故事 – 《如何讀聖經》系列 / 第二集：聖經的故事
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第二集透過趣味十足的動畫講述了為什麼聖經是一個關於種種選擇和抉擇的...
“萬事都互相效力，叫愛神的人得益處”的真正含義是什麼？
經文：“我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。因為祂預先所知道的人，就預先定下效法祂兒子的模樣，使祂兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。”（《羅》8：28-30）
很多人都很喜歡...
擔心不能進入千年國？ 種什麼、收什麼，小心「以掃的選擇」 三點警戒
國際戰爭不息、極端氣候旱澇成災、社會焦慮感大增...，聖經早已發出「末世警告」的話教導人們，要為將來的日子作準備！
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基督徒受洗有什麼重要意義？
基督徒受洗是耶穌為教會建立的兩個儀式之一。耶穌在復活之後說，「你們要去使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」
https://www.youtube.com/watch?v=EKEFK3d...
學習用謙卑的心過耶穌受難節期
每年都有一段耶穌受難節期，我們將之稱為受難週。從過去到現在，每當受難週節期的一年前，我都會在週報上公告正確日期，讓大家知道在安排各種活動時，要注意時間，不要與受難週撞期，特別是和喜慶有關的節目，包括婚嫁、生日、入厝、旅遊等等。我會這樣強調，不為甚麼，只有一點：讓我們學習過教會...
基督之血的意義是什麼？
「基督之血」這個字在新約聖經中用了幾次，它表達的是耶穌代我們犧牲和整個贖罪的事。救主的血代表的是祂真正在十字架上流血的事實，而更重要的是祂為罪人流血而死。基督之血有能力為所有年代以來無限數量的人犯下的無限數量的罪贖罪，而所有信仰那血的人都會被拯救。 基督之血作為贖罪手段的現實...
為什麼耶穌要高調「騎驢」進耶路撒冷？
約翰福音十二章14節說，「耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說：錫安的民哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了」。耶穌進耶路撒冷許多次，但是這一次很特別，他騎著驢子進入耶路撒冷。祂所做的每一件事情都有意義，為什麼要這樣做？ 棕櫚主日是聖週的開始，「聖...
寫在耶穌受難週之前
有人提醒我說，基督教最重要的是復活節，不是受難週。因為耶穌已經復活了，我們就是要傳復活的信息。我可以接受這樣的說法。不過，我只想問一句話：為甚麼上帝要差派耶穌降生到世界上來？又為甚麼有耶穌復活的信息？豈不都是因為上帝看見我們的生命因為罪的緣故帶來極大苦難，且一再聽見我們從苦難...
你若想要多得，那就要多種！多種的多收，少種的少收
基督徒理財的方法，不是把錢握在手裏。你越握，錢越死。你越握，錢越沒有，就像水一樣化了。你越給，錢越多。如果神的兒女都學習給，神到處要行神蹟。錢握在手裏，總是叫神的兒女都變作貧窮的人。凡是一直把錢拿在手裏，不能給出去的，神不能信託他。你越會給，神越給你。 一、要把錢拿出去種
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悔 改 的 心
經文：結十八1-4、25-32；詩二十五1-9；腓二1-13；太二十一23-32
馬太福音二十一章記載耶穌騎驢進入耶路撒冷，當時的羣眾和宗教領袖作出不同的回應。羣眾熱烈迎接耶穌，呼喊着說：「和散那歸於大衞的子孫，奉主名來的，是應當稱頌的，高高在上和散那。耶穌既進了耶路...
悔改，是起身走一條正確的路
「悔改」是甚麼意思？這麼簡單，我會不懂嗎？若我得罪了誰，就去跟天父上帝認罪禱告，接著去跟那人道歉，這就是悔改啊。然而進到原文裡面，這樣只算是「一半的悔改」。 這實在是因為中文聖經的「悔改」，譯自希臘文μετανοέω，偏向一種心理層面的感受，指當事人對現有的生命...
信仰是聽主的聲音、傳主的信息，單單遵從祂、單單敬拜祂
馬太福音十七1-8 「過了六天，耶穌帶著彼得、雅各和雅各的兄弟約翰暗暗地上了高山，就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。彼得對耶穌說：『主啊，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚：一座為你，一座為摩西，一座為...
尊重你與神之間的約定，是信徒一生重要的學習
約書亞記9章16-21節 「....因為會眾的首領已經指著耶和華以色列的 神向他們起誓，所以以色列人不擊殺他們。全會眾就向首領發怨言，眾首領對全會眾說：『我們已經指著耶和華以色列的 神向他們起誓，現在我們不能害他們。我們要如此待他們，容他們活著，免得有忿怒因...
能工巧匠──比撒列
經文：出埃及記三十一1-6 耶和華曉諭摩西說，看哪，猶大支派中，戶珥的孫子，烏利的兒子比撒列，我已經提他的名召他。我也以我的靈充滿了他，使他有智慧、有聰明、有知識，能作各樣的工，能想出巧工，用金，銀，銅製造各物，又能刻寶石，可以鑲嵌，能雕刻木頭，能作各樣的工。我分派但支...
耶穌是誰？
根據約翰福音第一章第十二節，信耶穌就是接待耶穌。接待耶穌到那裡呢？接待耶穌到...
基督徒為什麼要穿上全副軍裝？
經文：以弗所書六章11-18節 當我們想要立志成為基督徒的那一刻，很多人覺得從此就可以不用負重前行了，因為一切都有主來為我們承擔。但成為基督徒之後，往往會發現我們的生活並不容易，因為我們會面臨很多的艱難。比如我們會遇到疾病、貧窮、災害、紛爭、家庭的破裂、關係的破...
瑪拉的苦水
「到了瑪拉，不能喝那裡的水，因為水苦，所以那地名叫瑪拉」（出埃及記十五章23節）。 想像一下以色列人越過紅海後，他們的內心充滿極大的喜樂，因為看到上帝在他們身上工作的神蹟。這件事也給予他們勇氣，開始步上曠野的旅程。有上帝同行，他們能夠繼續往前走。 ...
別讓「埃及肉鍋」阻擋命定 黎源悅：曠野非苦難，是萬王之王要親近你
不少人信耶穌後，行為、言語也隨之改變，「感謝主」成為嘴邊常說的話，但最深處的自我價值被神更新了嗎？在生命的曠野，是否還對「埃及肉鍋」依依不捨呢？
黎源悅牧師以自身與兒子的見證分享，每人都有神賜予的命定（應許之地），但若不明白生命真正價值，世上的名利、地位、掌...
經歷捨命的事奉
耶穌基督怎樣為弟兄捨命，我們也應當照樣為弟兄捨命。所以事奉的原委、事奉的楷模是基督；事奉的真正跟隨者，我們這些效法耶穌基督的人，我們也在這種願意捨己、犧牲自己這個實際行動裡面學習事奉——“主為我們捨命，我們從此就知道何為愛”。我認為這節聖經把歷史劃分成兩半，在時間中間剖開文...
起初神創造
《聖經》裡最難懂的兩個部分，一個是《啟示錄》，另一個就是《創世記》一至十一章。《創世記》講的是世界的開始，《啟示錄》講的是世界的結束；世界的開始和結束，可以說是到了人類思維的極限。人類理性是世界的產物，因此我們的思考範圍局限在被造界；人類理性無法探索被造界以外的存有。德國神學...
生命中的破口
沒有上去堵擋破口，也沒有為以色列家重修牆垣，使他們當耶和華的日子在陣上站立得住(結十三5)。
我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個 (結廿二30)。
你要將這話對他們說，願我眼淚汪汪，晝夜不息，因為我百姓（原文作民...
你們也要去嗎？
耶穌竟然拒絕群眾的擁立作王，這大失民望。祂的謙退作風使很多人認為無端丟卻好機會；他們本就是機會主義者。可是耶穌必須遵循神的計畫，凡事都有既定的時候。主沒有表現出雄心和英雄氣概；政治場子裏，難以欣賞這樣的人。但神的旨意就是這樣，聖靈的工作就是這樣。
這是要應驗先知以賽亞的...
大祭司禱文 — 約翰福音十七章1-5節
約翰福音十七章是聖經無可比擬，非常獨特的一段記載。如果把聖經比作聖殿，約翰福音十七章就是至聖所，這是聖經所記迄今最偉大的禱告，也是聖經記錄的主耶穌最長的禱告！
約翰福音十七章，根據主耶穌禱告的內容，可以很自然地劃分為三段：主耶穌為自己禱告 (十七1-5)，主耶穌為門徒禱...
靈魂的鬧鐘
經文：馬可福音 十四32～65
禱告，是對付靈裡軟弱最重要的屬靈武器，尤其在面對重大考驗和屬靈爭戰時，人更需要禱告。耶穌在客西馬尼園禱告時，三次來查看門徒的情況，發現他們都睡著了。或許門徒經過一天的勞碌，肉體已經疲倦了。耶穌面臨即將受害的可怕時刻，內心甚為悲痛，祂進入園...
耶穌的傳講，有醫治與釋放的能力
「要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，並給他們權柄趕鬼」(馬可福音三14-15)
「耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症」(馬太福音十1)
當提到「醫治」，現代人想到的大都是醫藥、疫苗、營養、居家環境、運動、生活習慣等，但是耶穌是將傳道...
聖殿中的四種人
耶穌進了神的殿，趕出殿裡一切作買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子。對他們說，“經上記著說，‘我的殿必稱為禱告的殿。你們倒使它成為賊窩了。’”在殿裡有瞎子瘸子，到耶穌跟前，祂就治好了他們。祭司長和文士，看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裡喊著說，“和散那歸於大...
你的自由有一天會受審判！
一言興邦，一言亡國。言語具有相當的影響力。著名華人佈道家唐崇榮牧師鼓勵基督徒謹慎對待自己的言語，省察自己的良心，聆聽在真道中被歸正的良心之音。
人通過言語來表達自己的永恆意志，也會辨別言語背後的意義是否具有永恆價值，言語、靈與永恆不可分割。言不僅從靈產生，也會進入到別人...
孤單卻有指望
在人看來，無論如何耶利米不能算是個成功的傳道人；當時人的看法如此，以今天的標準衡量更是如此。
從猶大王約西亞十三年，他看到潔淨聖殿，到國亡、被擄、下到埃及，他作先知，前後四十多年（耶一1-3），但工作成績如何？很難說得出口！因為贊同他的人少得可憐，連他的書記巴錄，也是常...
偷竊神榮耀，忘記神恩典，這也是罪！
美國傳奇橄欖球教練路易士的演講想必不少人都看過。幽默風趣又富有哲理。這個橄欖球教練實際上也是一個牧師，出版了多本著作。他在講道中舉了這樣一個例子。
有一個人去參加一個重要會議，到了以後卻找不到停車位，他轉來轉去嘴裡不停地念叨著：上帝呀，請幫我找一個車位，如果你現在就幫我...
主要我們在每天的生活中結出果子來
經文：約翰福音 十五16-17
「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們。我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛」。
主耶穌在這裡説並不是我們揀選神，是神先揀選我們。但明明是我們選擇了神，...
在動蕩不安中受主差遣
經文：馬太福音 廿八章16～20節
主耶穌受死之後，門徒的處境急劇改變。他們懼怕猶太人迫害，躲在房子中，把門關緊（約二十19）。雖然得知主已經復活，但他們還是不知何去何從：如何活下去？要打魚維生嗎（約二十一3）？馬太福音這段經文記述門徒在動蕩不安的處境中領受主的差遣。主...
進入水深之處
路加福音五章1-11節，記載了一個彼得生命翻轉並且蒙召的神奇經歷。事件背景酷似今日世界的處境─縱有實力與努力也可能毫無收穫。就在這樣的痛苦景況，耶穌主動走進彼得的黑暗裡。
◤神主動尋找人
這不是彼得第一次遇見耶穌，第一次應該是弟弟安得烈領他去見耶穌，說「我遇見彌賽...
我們是否歡迎耶穌在我們身上彰顯祂的王權呢？
約翰福音 十八章33-37節
耶穌回答說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」彼拉多就對他說：「這樣，你是王嗎？」耶穌回答說：「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽...
若不遵行神的話，何以榮耀神？
我們是否遵行主的話，絕不是一件小事，乃是一件極重大的事，因為這件事與好幾方面都有著極大的關係。第一，這件事關乎我們自己一生的成敗。我們聽見主自己的話告訴我們說，“凡到我這裡來聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像什麼人：他像一個人蓋房子，深深的挖地，把根基安在磐石上，到發大水的...
親近神變得自由！
什麼是自由？韋氏辭典將其定義為：「無拘束的狀態或特質」，和「在選擇或行動上，沒有必要強迫或約束。」
但是，聖經已給予自由最有說服力且最適切的定義。
當我們尋求「何謂自由？」的根本解答時，絕對不能錯失聖經中的重要論述，那才是轉化生命的堅定真理。基督徒專欄作家比利．哈...
為什麼猶大要出賣耶穌？
「為什麼猶大要出賣耶穌？」您問了一個非常好的問題，每一個人都想知道，猶大這麼幸運的有耶穌的揀選，跟隨耶穌，親眼見耶穌行神蹟，最後，自己也被兩個人一組派出去傳福音，醫病趕鬼。既然如此，為什麼猶大還要出賣耶穌呢？聽與看神蹟是一回事，有罪性的自己，竟然可以行出神蹟趕出鬼，真的是一大...
誠 心
現今的世代，誠信成為稀有品。誠，實在說來，算不上甚麼品德，事情本來就該那樣。心裏怎麼想，就該怎麼說、怎麼行。最惡劣的人，也願意別人對他誠實。人對神更需如此，這簡直是常識。
“誠於中，形於外”。內心的真誠，必然表現於行動。也就是說，真正的信仰必然見諸行為。
帖撒羅尼...
神如何增長我們的信心
神如何讓我們信心不斷地成長呢？那就是藉著經歷《約翰福音》給我們講到了撒瑪利亞城的人信心成長的經歷：“那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說，你們來看，有一個人將我素來所行的一切事，都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？眾人就出城往耶穌那裡去。……那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌，因...
神 的 屬 性
耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的（詩一三九4）
基督徒相信一位主宰宇宙萬物的神。學習神的屬性（神性）最好的起點是《威敏斯特信仰告白》，因為該書每一句話都有聖經根據的對照，可以立即查考。《威敏斯特信仰告白》第二章：
神是獨一的，又真又活的，祂是無限、完全，...
新人的新生
經文：歌羅西書 三1-14
我們信主、受洗，並不是單單在頭腦上知道自己信主耶穌不至滅亡，反得永生而已；歌羅西書這段經文告訴我們：信主的人是個“新人”，在靈性生命上與基督同死同復活，而在行事為人上是脫去舊人，穿上新人。
一、新人的靈性生命
所以，你們如果與基督...
願人都尊祢的名為聖
【太六9】所以你們禱告，要這樣說，我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖。
這是主教導我們怎樣禱告時，所說的第一句話。
禱告應該從哪裡開始呢？首先是從“我們在天上的父”開始。
我們禱告的那一位，不僅僅是一位大有能力大有權柄的 神，祂首先是我們的父親，是與...
神要我們進入內室，與祂有親密的交通
約翰福音十五13-15
「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」
神竟然稱我們為祂的朋友，這是何等寶貴的事情！朋友跟僕...
親密的同行者
以諾與神同行，…他就不在世了」（創五24）
你曾否與神有一次的碰頭？我不是說在夢中或異象中的；我是說，神曾否對你的良心講話，叫你清楚的認識，神曾與你在一起？
常與神同行的人，他們的高貴、莊嚴，世上任何東西，都不足與之較量媲美。
與神同行的人，有一個叫人認識的...
憐憫的醫療
經文：以賽亞書 四十二3「壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。」在實證醫學與功利主義掛帥的現代，醫療裡對人的關懷與憐憫似乎越來越被醫護人員淡化與遺忘。我們在乎的是如何有效率且精準地「處理」每一個病人，而不要引起醫療糾紛。我們習慣的是將病人分成器官或系統來看，卻常常忽略...
存著謙卑的心讀經，讓神的話改變我們的生命
經文 ：約翰福音五章39-40節你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這裏來得生命。主耶穌在這裡指責當時的法利賽人，他們喜歡讀神的話語，背誦神的話語，甚至將神的話語貼在額頭、掛在門上，但是卻不願意來到主耶穌的面前。雖然在當時只有舊約聖經，但...
主，這事你喜悅不喜悅？
「結滿了那藉著耶穌基督而有的義果，使榮耀稱讚歸與神」(腓一11)。使徒為腓立比人禱告說，「使你們…好叫你們純誠無過，直到基督的日子」（腓一10。）這是說，沒有一件跌倒的事，直等到主來。常在恩典的感覺中，活在神的面前，這就是聖潔、平安、和靈裡安息的秘訣。我若要描寫一個聖人，我必...
唐崇榮牧師析解聖靈七工作
反對高舉靈恩的唐崇榮牧師5月31日在印尼歸正福音教會證道，本著《聖經》正意分解聖靈的七大工作，以正信徒視聽。◤聖靈降臨是叫人勇敢傳福音在聖靈降臨節，唐崇榮牧師認為，聖靈降臨目的是叫人勇敢傳講上帝的福音，在各國、各方、各民、各族傳揚主道。至於聖靈的工作有七大特點：1. 榮耀基督...
進入應許美地
經文：申命記 十一 8-12這段經文有神寶貴的應許，但也隱藏着一個很大的挑戰：摩西用這話鼓勵以色列人一直往前走。那時以色列人已在曠野漂流了四十年之久，摩西年紀已經很大了，他知道自己不能進迦南，他要死在迦南的邊界。於是他就把過去的歷史重新數說給下一代的以色列人聽，勉勵他們要往前...
神堅定所應許的福份
經文：創廿二15-19
耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說，耶和華說你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子。我便指著自己起誓說，論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星、海邊的沙，你子孫必得著仇敵的城門。並且地上萬國都必因你的後裔得福...
學習保羅以神的喜樂為喜樂
經文：腓立比書 二16-18
「......我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。你們也要照樣喜樂，並且與我一同喜樂。」
保羅提到他之所以喜樂的兩個來源，第一個來源是為神而有的喜樂。保羅一生都盡心竭力地為主奔跑，他勞苦地在...
得基督-傳福音
經文：腓立比書三:7-8、哥林多前書九:23
◤生活好壞比較常是我們做抉擇的依據
在腓立比書三章7-8節保羅這段經文裡，基督與我們的差距太大了！一個是屬天—天國，一個是屬地—人間；簡言之，一個是屬靈的，一個是屬肉體的。以在基督裡來看，一切不在基督裡的，都是有損的，...
