聚 会 时 间 表
| 主日聚会 | |
| 15：15—15︰25 | 会前静默预备 |
| 15︰30—17︰00 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰00—18︰00 18：30—19 : 30 | 信息回应讨论 成人主日学 |
| 17︰00—18︰00 | 青少年团契 |
| 15︰30—18︰00 | 儿童主日学 |
| 周间聚会 | |
| 周 日 08:00-09:00 周 二 20:00-21:00 | 主 日 晨 祷 阅读基督教经典书籍 |
| 周 三 19:30-21:00 | 旧 约 查 经 |
| 周 四 19:30-21:00 | 新 约 查 经 |
| 周 五 19:30-20:30 | 守 望 祷 告 |
| 周 五 19:30-20:30 | 青少年团契 |
| 周 六 15:00-16:30 | 但以里团契 |
| 周 六 19:00-20:30 | 迦勒团契 |
本 周 金 句
【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是： 神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
聚会注意事项
1.主日崇拜是我们到神的圣殿来朝见神，敬拜神、聆听真道的时刻；所以，恳请各位亲爱的弟兄姊妹，我们都带着感恩赞美和虔诚敬畏的心态，穿着整洁端庄的服装到神的圣殿中来亲近神和敬拜神。
2. 当崇拜进行中，请关掉手机或转为震动、不要玩手机游戏；不要交头接耳谈话，也不要随意走动。请接待员带领先到者尽量坐在前座，引导迟到者肃静地入坐。
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 21 de DEZEMBRO | 崇拜前祷告会 | |
| 司 会 | 程默 | 静默（序乐） | |
| 领 诗 | 赞美四组 | 会众齐唱 《颂赞三一神》 | |
| 证 道 | 张如红牧师 | 宣召《诗篇39：4-7》 | |
| 司 琴 | 教会乐队 | 使徒信经 | |
| 影 音 | 影音组 | 诗歌敬拜 | |
| 招 待 | 陈特奇 陈黄敏 | 主日讲题 ：道成肉身 ——神进入人的历史 约1:14；提前3:16 | |
| 主 堂 | 吴昊 | ||
| 爱 筵 | 爱筵九组 | 奉献祷告，报告 | |
| 餐 前 祷 告 | 方长老 | 祝福祷告 | |
| 儿童主日学 | 儿童教导组 | 诗歌，问安 《祷告的大军》《我们成为一家人》 | |
| 青少年 | 青少年教导组 | 信息回应讨论17:00-18:00 |
信 仰 疑 惑 问 答(唐崇荣)
问题一三十：怎样才能得人如鱼(各种鱼)?
答：第一：要靠河里或海里去钓；第二：要有钓竿和钓饵；第三：要有耐性。把这种普通原则运用到属灵的事情上面也是一样。怎样得人如鱼呢?有些人专门到人的鱼缸去偷鱼，这样在上帝的国里没有增加，所以应当到河里、海里或湖里去钓鱼。
问题一三十一： 神起初创造的亚当是中性的，他是“可能犯罪”抑或“必然犯罪”，又原罪究竟如何归算给一切的人?
答：亚当被造的时候是“可能犯”与“可能不犯”；耶稣在救赎我们，我们还在永恒的中间，我们是“可能不犯”或“可能犯”，要倒过来。当亚当犯罪以后，我们不能不犯。康德讲了一句很伟大的话：“自由不是要做什么就做什么，自由是你要能够不做什么就能够不做什么。”而这在基督的教训、真理的原则和教义思想中，早就隐藏着这个真理在里面。没有一个人可以解释，如果基督没有来到世上来，今天人类会发生什么?基督带来了冲击、刺激、思想、启发，是没有—个人能了解的。
新 约 圣 经 问 题(约翰福音)
问题三十二续：施洗约翰是在伯大尼旷野施洗，还是在哀嫩？【约1:28；3:23】
答续：二、约翰福音三章23节说，约翰也到“哀嫩”（AENON）施洗，当然是第二次在第二个地方施洗。哀嫩意即“水泉”，圣经也说“因为那里水多”。解经家认为约翰在伯大巴喇施洗是为加利利人（北方人）在哀嫩是为撒玛利亚人（中南方的人），然后可能另一次在犹太地的旷野为犹太人（南方人）施洗。
但亦有解经家认为，犹太人和撒玛利亚人既然没有来往（约四章9节），约翰不可能为撒玛利亚人施洗。但，约翰为什么要到撒玛利亚人的哀嫩去施洗呢？有人认为因为那里泉水多，约翰利用该处为犹太人施洗而已。哀嫩靠近撒冷，在撒冷之北，与叙加相近。
三、约翰非常可能有第三次施洗，根据马太、马可、路加三福音所载，约翰在旷野施洗。但我认为约翰在旷野施洗应比上述二处为早，所以应列为“第一次”。
马太与马可都说：耶路撒冷和犹太全地的人都出去受他的洗，显然约翰是在南部施洗。一般人读经的印象，只以为约翰是在“旷野”施洗，但旷野到底在什么地方，则不知所对。
圣经地图5，犹太省近“死海之西”有“犹太野”三字，多数人以为约翰是在约但河及死海西岸来施洗。古代有名的教父阿利金（ORIGEN）认为约翰是在耶利哥之东的野地近约但河处施洗。耶利哥是到耶路撒冷去的重要渡口。现在耶利哥之东有一间“约翰修道院”，以纪念施洗约翰。
这样看来，施洗约翰曾在南部、北部和中部施洗，使所有的犹太人都有机会悔改受洗。主那稣受洗很可能在北部的伯大巴喇，正如约翰福音一章所详述的而不是在南部。
完
★ 本 会 消 息 ★
1. 本堂采用自由奉献。奉献箱摆放在主堂后方；您也可以使用张贴在长椅后的 PIX 信息进行线上奉献。
愿我们各人按照心中所感动，用感恩与乐意的心向主献上。
「各人要随本心所酌定的……因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。」——【哥林多后书 9:7】
2. 新堂建造已完成结构工程设计。目前，水电、空调及灯光照明等设计工程已经展开，预计将在四周内完成。若主许可，我们计划于明年年初正式启动施工。请弟兄姊妹为此代祷，求主引领每一步工程进展，使一切按着祂的旨意成就，成为荣耀主名的圣殿。
3. 感谢主！本教会已正式邀请刘志雄长老担任 2026年圣诞节退修会的主题讲员。同时，感谢主的带领，经过长执同工多方寻找与确认，营地已顺利落实。在此，感谢弟兄姊妹的 关心、支持与代祷。
4. 感谢主的恩典，新堂建造工程正在有序进行。从现在起，每个主日将向各团契、家庭、个人以及主日学班级开放节目表演的机会。我们将陆续收集、筛选储备优质节目，作为献堂当天的献礼。
节目收集工作由郑乐、林玲、苗苗和海飞同工负责。
▲ 代 祷 事 项 ▲
- 为旅行的弟兄姊妹祷告，求主看顾他们的脚步，保守他们手上所做的工，言行举止都能荣神益人。
- 关于新堂改造：
1、为工程团队代祷，求主赐他们有聪明智慧设计和处理好每一项改造项目。
2、为教会的装修改造方案意愿通过市政府审批祷告。为工程所需一切文件手续顺利获得祷告。
3、为教会改造装修尽快开始，并按时完成祷告。
4、求圣灵继续感动弟兄姊妹们同心合意竭力奉献，建造主殿。
- 为扩堂服事同工的预备祷告：
1、求主兴起更多灵性美好，愿意委身的青少年属灵导师（主日学老师）祷告，至少10位。
2、求主赐下有灵性有教学经验的语文（中葡文）老师，为教会将来开办语言学校预备师资。
3、求主预备谦卑、有美好生命品质的葡语传道人，或在本教会兴起，或由神学院推荐（至少一位）
4、求主预备有真理根基的心理辅导（婚恋、家庭、青少年）同工。
5、求主带领教会的各样圣工都行在主的旨意里，除去人意血气，不偏左右，叫主的名被认识，被高举，得称赞。
- 为信心软弱很久没有来主日崇拜和团契小组聚会的弟兄姊妹们祈祷。求主怜悯、求圣灵寻找这些迷失的羊，早日返回耶稣基督的大家庭，重享在基督里彼此相爱，互为一体的温馨。
- 为所有落在愁烦苦恼，被各样生活压力沉重，个人问题，家庭问题，经济问题，各样的‘瘾’所捆绑的祷告，求主按照祂丰盛，慈爱，圣灵的大能，赐祂的儿女在困境中更切切的仰望神，因主的应许而不灰心丧胆。
敬 拜 诗 歌
我要全心赞美
从这代到那代
爱中相遇
