进入新的一年，我们要有新的开始，首先立下新的志向。美好的志向和愿望，在我们努力付出情况下，才会有美好的结果。保罗曾说：“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意。
◤一、吃苦心志
信耶稣不容易，服事主更是艰难，这是主早就告诉我们的。祂又对众人说，若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。十字架就是苦难的象征，我们所走的是窄门小路，和世界是不同的。当我们行走这条路的时候，会有很多人不理解，如同事、领导、亲戚、朋友、家人。我们的人生观和价值观与他们不同，就会遭来嘲笑、羞辱、攻击和谩骂，会有名誉、钱财、地位的损失，这些都是因为信耶稣而有的结果。弟兄要把弟兄、父亲要把儿子，送到死地。儿女要与父母为敌，害死他们。并且你们要为我的名，被众人恨恶，惟有忍耐到底的，必然得救。
我们是属天的子民，是仇敌攻击的对象，牠会兴风作浪，无中生有，给我们找出很多的罪名，目的就是让我们灰心丧胆，失去信心，失去对福音的盼望。主说：“我差你们去，如同羊进入狼群。所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子”。所罗门也说：“我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内”。保罗也提醒我们说：“不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫”。大家想想，如果我们面对这样的情况，是知难而退呢？还是勇往直前呢？很显然，我们应该一如既往，靠主面对，要有吃苦的心志，只要这样才能到达生命的彼岸。
◤二、谨慎言语
我们要在言语上谨慎，多说造就人的好话。污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。
所罗门说：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里”。有人不会说话，胡乱说话，给自己引来杀身之祸。 例如：巴比伦王说：“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗”？没有说话之前还好好的，说了这话，神立刻罚他。被人赶出皇宫，与野兽同居，直到七年。巴比伦王的自夸狂傲，落了个可悲的下场。这也是给我们每个人的提醒。经上说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”。在这新的一年中，我们要在言语上谨慎，不因为自己说话，而落在各样的艰难里。诗人说：“你已经试验我的心，你在夜间鉴察我，你熬炼我，却找不着什么，我立志叫我口中没有过失”。
◤三、不随世俗
但以理是被掳到巴比伦的犹大人，为了管理犹大人，巴比伦王就在犹大人中选出几个人，学习巴比伦的文化，给他们供应王膳和王酒。但以理身为神的仆人，不愿因为食物来玷污自己。犹大人是属神的子民，神对他们在饮食上是有要求的。如：肉类，分蹄倒嚼的畜类可以吃，如牛和羊；不分蹄不倒嚼的畜类是不可以吃的，如猪、狗、马、驴等。鱼类：带鳞带翅的可以吃，如草鱼、鲢鱼、鲤鱼等；不带鳞带翅不可以吃，如泥鳅、黄鳝、鲶鱼等是不能吃的。虽然都是美味佳肴，让人垂涎，但是，为了保持生命的圣洁。但以理和他的朋友却立志不吃这些违背神旨意的食物。但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。
从但以理生命中的表现，让我们看出，他宁可违背王命也不愿得罪神，持守了生命的完美，也为神作了美好的见证。我们有不少人受了迷惑，陷入偶像崇拜的罪恶之中，这是神所恨恶的。因此，我们要谨慎、警醒，免得入了迷惑。保罗说：“但要凡事察验。善美的要持守。各样的恶事要禁戒不作”。我们要面临很多环境的考验，如同但以理一样，我们做什么样的选择呢？
◤四、殷勤做工
对我们的家庭来说，手勤的必定富足，手懒的要受贫穷。如果希望自己家庭丰富、衣食无忧，就要努力工作；蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食。我们一定要努力的工作，老了才不至作难，只有有一定的经济基础，才活的更有尊严。就是被神呼召，也要向保罗学习，一边服事主，一边织帐篷。保罗说：“又要立志作安静人，办自己的事，亲手作工，正如我们从前所吩咐你们的”。又说：“我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯作工，就不可吃饭”。
每个人在神的家中都要努力服事，尽好自己的本份。新的一年，盼望我们在神的家中，努力尽上应尽的本份，要为神的名得荣耀，就算再辛苦也无所谓。
