馬可福音讀經Q&A討論 #8
（巴拉圭橋頭基督教會讀經會討論筆記）
經文範圍：可2:1-12
2:1過了些日子，耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡，
2:2就有許多人聚集，甚至連門前都沒有空地；耶穌就對他們講道。
2:3有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人抬來的；
2:4因為人多，不得近前，就把耶穌所在的房子，拆了房頂，既拆通了，就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。
2:5耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，你的罪赦了。」
2:6有幾個文士坐在那裡，心裡議論，說：
2:7「這個人為甚麼這樣說呢？他說僭妄的話了。除了神以外，誰能赦罪呢？」
2:8耶穌心中知道他們心裡這樣議論，就說：「你們心裡為甚麼這樣議論呢？
2:9或對癱子說『你的罪赦了』，或說『起來！拿你的褥子行走』；哪一樣容易呢？
2:10但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說：
2:11「我吩咐你，起來！拿你的褥子回家去吧。」
2:12那人就起來，立刻拿著褥子，當眾人面前出去了，以致眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：「我們從來沒有見過這樣的事！」
根據1:35、1:45描述的語境，耶穌是悄悄回來，還是大張旗鼓回來？
耶穌應該是悄悄回到迦百農，但還是被發現了。
2:2眾人為什麼聚集？
想看耶穌表演神蹟（趕鬼、醫病）？
可是耶穌卻只對他們講道（應該很多人失望）。
2:4與2:6形成怎樣鮮明的對比？
根據 2:4 因為人多，不得近前：居然沒有人願意給這癱子讓出一條道來。
根據 2:6有幾個文士坐在那裡：沒人讓道給癱子，卻讓位給文士們。
你對這癱子五人組以及眾人反應的看法？
癱子五人組：正面來說是不惜一切要尋求主；負面來說是用暴力來求神蹟。
眾人：根據路加福音，他們在耶穌正上方拆屋頂，應該有人看見，卻沒人阻止。
路5:19卻因人多，尋不出法子抬進去，就上了房頂，從瓦間把他連褥子縋到當中，正在耶穌面前。
大家都是自私地只顧著看熱鬧，沒人在乎別人家的屋頂被拆或是否會傷到耶穌。
耶穌難道不知道這些人拆屋頂？為何不去遏止？反而醫治他？整個事件帶來什麼效果？
- 造成戲劇性的張力，所有人都將目光集中在耶穌與癱子。
- 讓眾人看見「癱子五人組的決心和行動」vs「群眾的自私/冷漠」
- 當眾揭露文士的內心質疑。
- 耶穌赦罪的權柄（神的身份）
- 神國價值的翻轉（赦罪重於醫治）
根據癱子五人組的事件，有信心必得醫治！對嗎？
不盡然，耶穌醫治他們與他們有信心就一定得肉身的醫治，完全是兩件事。
我們得醫治是出於神的憐憫和計畫，不是我們有信心就配得。
譬如保羅也有信心，但神並不醫治他
林後12:8-9為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。
他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」
所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。
為什麼耶穌說「你的罪赦了」而非「你的病醫好了」？
因為醫治的目的在赦罪，重要的是靈魂得救而非肉體康復。
在人眼中，需要的是健康；但耶穌更在乎的是恢復與神的關係。
文士心裡議論的原因？
對以色列人來說，只有神能赦罪（透過祭司宣告），連彌賽亞都不能赦罪。
而且沒進聖殿、沒經過獻祭，怎能宣告赦罪？
所以文士心中質疑耶穌：你憑什麼赦罪？
2:8-9 耶穌為什麼這樣說？是什麼意義？
2:8耶穌心中知道他們心裡這樣議論，就說：「你們心裡為甚麼這樣議論呢？
9或對癱子說『你的罪赦了』，或說『起來！拿你的褥子行走』；哪一樣容易呢？
兩個選項
A. 對癱子說『你的罪赦了』
B. 說『起來！拿你的褥子行走』
從人的角度：A不能驗證；B可以驗證 → A比較簡單（說謊也沒人知道）。
從神的角度：只有神有權柄行A；假先知也能行神蹟、醫生也可以醫治 → 所以B比較簡單。
耶穌這樣問，是挑戰文士與群眾的邏輯與信仰的眼光。
2:10但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。 這句話的意義？
- 我不需要聖殿、不需要祭司、不需要獻祭，因為赦罪的權柄就在我手上
- 赦罪不用來自天上，我已經降臨在你們中間。
