聚 会 时 间 表
| 主日聚会 | |
| 15：15—15︰25 | 会前静默预备 |
| 15︰30—17︰00 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰00—18︰00 18：30—19 : 30 | 信息回应讨论 成人主日学 |
| 17︰00—18︰00 | 青少年团契 |
| 15︰30—18︰00 | 儿童主日学 |
| 周间聚会 | |
| 周 日 08:00-09:00 周 二 20:00-21:00 | 主 日 晨 祷 阅读基督教经典书籍 |
| 周 三 19:30-21:00 | 旧 约 查 经 |
| 周 四 19:30-21:00 | 新 约 查 经 |
| 周 五 19:30-20:30 | 守 望 祷 告 |
| 周 五 19:30-20:30 | 青少年团契 |
| 周 六 15:00-16:30 | 但以里团契 |
| 周 六 19:00-20:30 | 迦勒团契 |
本 周 金 句
【帖前5:16-18】要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
聚会注意事项
1.主日崇拜是我们到神的圣殿来朝见神，敬拜神、聆听真道的时刻；所以，恳请各位亲爱的弟兄姊妹，我们都带着感恩赞美和虔诚敬畏的心态，穿着整洁端庄的服装到神的圣殿中来亲近神和敬拜神。
2. 当崇拜进行中，请关掉手机或转为震动、不要玩手机游戏；不要交头接耳谈话，也不要随意走动。请接待员带领先到者尽量坐在前座，引导迟到者肃静地入坐。
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 30 de NOVEMBRO | 崇拜前祷告会 | |
| 司 会 | 方长老 | 静默（序乐） | |
| 领 诗 | 赞美一组 | 会众齐唱 《颂赞三一神》 | |
| 证 道 | 方长老 | 宣召《诗篇100篇》 | |
| 司 琴 | 教会乐队 | 使徒信经 | |
| 影 音 | 影音组 | 诗歌敬拜 | |
| 招 待 | 林君媚 林钱翠 | 主日讲题 ：从‘心’称颂，凡事感恩 诗103篇；帖前5:16-18 | |
| 主 堂 | 木晓东 | ||
| 爱 筵 | 爱筵九组 | 奉献祷告，报告 | |
| 餐 前 祷 告 | 傅超荣 | 祝福祷告 | |
| 儿童主日学 | 儿童教导组 | 诗歌，问安 《祷告的大军》《我们成为一家人》 | |
| 青少年 | 青少年教导组 | 信息回应讨论17:00-18:00 |
信 仰 疑 惑 问 答(唐崇荣)
问题一二八： 有一位姊妹说：神感动她，受洗点礼不够，必须要到清洁的河水下浸，才算真正的圣灵洗，而且已经受洗过了，是否可再重受洗?
答：我看这姊妹很健康．在大自然中间洗，没有伤风，感谢主。但大可不必，因为你说这个河不清洁那个河才清洁，但我告诉你约旦河是最脏的，泥土沉积非常大，像黄河一样，所以起初约翰施洗的时候，根本不注意清不清洁，如果讲究清洁，用自来水就比较清洁，还不够清洁就用矿泉水，再不够就用医生消毒过的蒸馏水上洗。即使如此清洁的洗完了，起来之后肮脏来到马来又脏了。所以我想在家里洗澡，比受洗时更清洁，所以根本不在乎那个东西。再者点水礼不够，要漫礼才够，这件事我不想与你辩论。你有自由，感到浸好或点水够了这都可以，但如果你绝对化了，指出非浸礼就不得救，那我对你就不客气，因为我是点水的。许多人说：洗就是与主同死同活，如果不浸怎么表明与主同死同活?胡说。如果浸了就是与主同死，起来就是与主同活，耶稣怎么死的?耶稣乃是钉在十字架上死的，不是浸在泥水之中死的。所以你要与主同死，就应该完全符合耶稣所遭逢的每个过程才对。若“受洗”才能表明归入基督的死与基督的活，我想这种解经是很大胆，大胆到我不敢沿用。所以不要绝对化，拿不绝对化的真理来吓人、欺人，而以为可以转变人的思想。
新 约 圣 经 问 题(路加福音)
问题二十九：主耶稣是在橄榄山升天呢？还是在加利利某山上？【路24：50-51】
答：路加说得很清楚，主耶稣领众门徒到伯大尼的对面，即指橄榄山而言，他在该处被带到天上。使徒行传1:12节题及“橄榄山”，一般解经家都相信这山与上文所记主耶稣升天有关，所以相信主耶稣是在橄榄山升天。但圣经没有一次明文题及。因此，有人看马太福音28:16节所说，众门徒到了加利利，耶稣与他们约定的山上，便怀疑主耶稣是否在加利利某山升天的（有一年老牧师曾向我两次发此疑问）。看圣经地图5，便知加利利有一“他泊山”。耶利米先知称此山是“在众山之中”（耶46:18节），相信此山形势必壮观，主耶稣不能在此山上升天吗？又有人看诗篇89:12节所说的“他泊和黑门都因你的名欢呼”，可能是预言主耶稣能在黑门山上显像和他泊山上升天而言。
解经家坚持主耶稣是在橄榄山上升天，另外是根据撒迦利亚先知的预言（14:4），说基督再来要降临在橄榄山，这与主耶稣升天时，那两位天使所说的预言相配合，天使说：“他怎样往天上去，他还要怎样来（徒1:11）。这是指着耶稣上去与回来在同一的地方（另有解经家则谓此言指他上去回来的方法，并非指地点而言）。
解经家又根据地理方面的指示，认为橄榄山比海平面高出953米，他泊山只高645米，因为主耶稣应该在较高的山上升天。
我们认为主耶稣与众门徒先到加利利山上聚集，主耶稣在马太福音26:32节说要比门徒先往加利利。在主耶稣复活之后，在空坟墓中的天使也重复主的话说：“他在你们以先往加利利去”（可16:7节）。然后，主耶稣四十天显现之后，再到橄榄山，在该处升天。升天之后，众门徒从橄榄山回到耶路撒冷（徒1:12），在一座楼上祈祷。
如果从加利利的他泊山走到耶路撒冷，最少要步行三天，那就与时间的程序不合了。
★ 本 会 消 息 ★
1. 感谢主！上上周，本堂顺利举行了郊外敬拜。主赐下美好的天气，弟兄姊妹们一同在大自然中敬拜赞美神。享受团契活动的欢乐，基督大家庭的彼此相爱，经历主同在的美好。特别感谢奉献场地、并精心预备丰盛的早、午两餐的家庭和弟兄姊妹们。愿主亲自记念你们的摆上、加倍赐福你们的爱心与服事。愿一切荣耀都归给爱我们的主！
2. 经长执会决定，今年的堂庆将与圣诞节联合举行，时间定于 12月14日（星期日）。诚挚邀请各团契、小组、家庭及个人，以及各主日学班级积极预备节目，一同献上感恩与赞美，同心颂扬主恩！节目收集工作由海飞执事负责。
3. 新堂建造已完成结构工程设计。目前，水电、空调及灯光照明等设计工程已经展开，预计将在四周内完成。若主许可，我们计划于明年年初正式启动施工。请弟兄姊妹为此代祷，求主引领每一步工程进展，使一切按着祂的旨意成就，成为荣耀主名的圣殿。
4. 感谢主！本教会已正式邀请刘志雄长老担任 2026年圣诞节退修会的主题讲员。同时，感谢主的带领，经过长执同工多方寻找与确认，营地已顺利落实。在此，感谢弟兄姊妹的 关心、支持与代祷。
5. 感谢主的恩典，新堂建造工程正在有序进行。从现在起，每个主日将向各团契、家庭、个人以及主日学班级开放节目表演的机会。我们将陆续收集、筛选储备优质节目，作为献堂当天的献礼。
节目收集工作由郑乐、林玲、苗苗和海飞同工负责。
▲ 代 祷 事 项 ▲
- 为今年的堂庆将与圣诞节聚会祷告，求主感动弟兄姊妹们积极预备节目，一同献上感恩与赞美，同心颂扬主恩！
- 关于新堂改造：
1、为工程团队代祷，求主赐他们有聪明智慧设计和处理好每一项改造项目。
2、为教会的装修改造方案意愿通过市政府审批祷告。为工程所需一切文件手续顺利获得祷告。
3、为教会改造装修尽快开始，并按时完成祷告。
4、求圣灵继续感动弟兄姊妹们同心合意竭力奉献，建造主殿。
- 为扩堂服事同工的预备祷告：
1、求主兴起更多灵性美好，愿意委身的青少年属灵导师（主日学老师）祷告，至少10位。
2、求主赐下有灵性有教学经验的语文（中葡文）老师，为教会将来开办语言学校预备师资。
3、求主预备谦卑、有美好生命品质的葡语传道人，或在本教会兴起，或由神学院推荐（至少一位）
4、求主预备有真理根基的心理辅导（婚恋、家庭、青少年）同工。
5、求主带领教会的各样圣工都行在主的旨意里，除去人意血气，不偏左右，叫主的名被认识，被高举，得称赞。
- 为信心软弱很久没有来主日崇拜和团契小组聚会的弟兄姊妹们祈祷。求主怜悯、求圣灵寻找这些迷失的羊，早日返回耶稣基督的大家庭，重享在基督里彼此相爱，互为一体的温馨。
- 为所有落在愁烦苦恼，被各样生活压力沉重，个人问题，家庭问题，经济问题，各样的‘瘾’所捆绑的祷告，求主按照祂丰盛，慈爱，圣灵的大能，赐祂的儿女在困境中更切切的仰望神，因主的应许而不灰心丧胆。
敬 拜 诗 歌
让赞美飞扬
赞美中信心不断升起
感恩的泪
