復活節在西方國家是一個源遠流長的傳統。雖然近幾十年來西方基督徒人口有下降趨勢，我們仍能從Hot Cross Bun、Easter Show和法定公眾假日等，看見復活節在西方文化的深遠影響。教會一般會在復活節期間多開幾場崇拜，或是辦一些比較特別的聚會。然而就跟領聖餐一樣，很多基督徒並不能很好地掌握耶穌復活的意義和重要性。實際上，因著受造物的限制，我們永遠無法完全掌握耶穌復活廣大和深刻的意義，但是這並不構成阻擋我們探究這個重要教義和歷史事件的理由。保羅跟哥林多人說，他所傳給他們一件至關重要的事，就是耶穌的死和復活（哥林多前書十五3-4）。今天的教會比較強調耶穌的死，但除了復活節之外就比較少提到耶穌的復活。若從保羅的觀點來看，這還有待調整。
◤耶穌復活的重要性
耶穌復活對於整個基督教和所有基督徒來說具有絕對的重要性。基督教信仰是否能立定於天下，完全懸繫在「耶穌是否已經復活」這件事情上。如果耶穌沒有復活，祂所宣稱的一切都得作廢：祂不是神的兒子、世上沒有救贖、沒有盼望、沒有亮光、沒有道路、沒有真理、沒有生命、沒有永恆、也沒有愛。人的出生就是等著結束，人的本體只不過是原子分子隨機的拼湊。所有的關係、友情、愛情、親情和回憶都將成為幻影，跟灰塵的價值不相上下。如果耶穌沒有復活，祂所行一切的神蹟，即使是真的，也不具任何跨時代意義。如果耶穌沒有復活，就沒有死人復活、沒有審判，也沒有新天新地。
◤耶穌復活的真實性
但耶穌的確復活了。所有歷史學家用科學鑑別的方法來查驗聖經裡耶穌復活的記載，都一致同意耶穌復活是確實發生過的歷史事件。聖經記載耶穌復活的經文沒有杜撰過或者修改過的痕跡，反而著重在當時目擊證人的證詞。然而，更重要的證據不是外證，而是內證。基督復活的真實性，就像加爾文所說，是聖經裡神的話語給人帶來從裡到外的改變，我們的心靈得到餵養、更新和啟發，我們的生命被改變，這些內在的證明，使我們確實知道聖經所說一切都是真的，包括耶穌被聖靈稱義而復活。
◤復活帶來盼望力量
耶穌復活既然是真的，對我們來說有何意義？耶穌既然復活，代表祂所宣稱的一切都真實可靠並將要應驗。耶穌的復活，如同古典詩歌裡的一句歌詞：帶給我們「今天的力量，明天的盼望」。更準確地說，根據哥林多前書十五章的論述，耶穌的復活讓我們「因來世有盼望，而今生有力量」。保羅說如果基督沒有復活，將來死人也沒有復活。如果將來死人沒有復活，我們就算比眾人都可憐；保羅也無需天天冒死，甚至在以弗所跟野獸搏鬥，還不如每天吃吃喝喝，反正將來都是一了百了。但事實卻不是這樣，保羅之所以願意過一個天天冒死、跟野獸搏鬥的生活，是因為耶穌復活了；而因為耶穌復活了，將來所有人都要復活：不是復活受審判，就是復活得榮耀。
◤復活帶來萬物更新
耶穌復活除了給人帶來將來的盼望，同時也帶來萬物的更新。羅馬書八22說：「一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今」。神創造世界的時候，看一切都甚好，但因著人犯罪墮落，不但害了自己，也牽連到其他受造物，使它們一同歎息勞苦直到如今。耶穌的復活除了為人類的救恩立下不可動搖的確據，同時也要帶來萬物的更新。不是只回到伊甸園的光景，而是要引進一個全新的天地。這個新天新地比伊甸園更加美好：沒有蛇的誘惑、沒有 人的軟弱、也沒有分別善惡樹；沒有眼淚、沒有死亡，也沒有悲哀、疼痛、哭嚎。這個新天新地將會是聖父、聖子、聖靈三位一體神的智慧、榮耀和豐盛毫無攔阻的彰顯。這個新天新地將起始於一個婚宴：婚宴的新婦是教會，新郎是基督。祂曾為祂的新婦死在十字架上，用自己的寶血把她洗淨；第三天復活、升天，現在坐在無所不能父上帝的右邊，並且正在為祂的新婦預備地方。「看哪！我將一切都更新了。」（啓廿一5）
