经文：新约《路加福音》17章11-19节
信心该怎样增加呢？祷告交给上帝就没我们的事吗？当门徒恳求耶稣加增他信心，耶稣没有祷告就好。反而讲了仆人理当谦卑不邀功的故事，路加也收录耶稣治好十个大痲疯的故事，以为回应。我们认为这都是有关连的。亦即：要加添信心，我们应当学习谦卑不自夸，还有，懂得感谢耶稣的人，信心必定带来成长，你相信吗？
▲我们若有任何需要，都可以坦然无惧地告诉耶稣，不要跟祂客气
当耶稣继续前往耶路撒冷，途经撒玛利亚和加利利的交界处。祂进入一个村庄时，十个痲疯病人迎面而来。他们远远地站着，高声呼喊道：「耶稣，老师啊，求你可怜我们吧！」
毫无疑问地，这十个大痲疯病患做了很正确的决定，就是把他们的难处坦然无惧地告诉耶稣，呼求耶稣的帮助！要知道当时得了大麻疯，就像现在染疫一样，必须马上隔离以免传染。若病好了也得给祭司查看，认证之后确定没问题，才能解隔离，重返人群。但这十个病患没有因被隔离而退缩在人群的角落边，反而知道耶稣来了就勇敢走向祂，并大声说出他们的需要：耶稣，求你可怜我们吧！这就是我们需要学习的榜样。
你一定有听过很多人跟你说：有问题不要客气喔！欢迎随时来找我！但你若有事情随时都来找他，他也可能受不了对你不客气。其实没有人可以担当这句话：有需要随时来找我，除了耶稣！因祂应许：「所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，做随时的帮助。(来4:16)」因此，在这世上你最不应该跟祂客气，有甚么事就告诉祂吧！因为祂爱你！祂关心你！祂不打盹也不休息，祂真能随时听你的祷告，并施恩安慰帮助你！
▲神蹟往往发生在顺服的人身上
耶稣看见他们，就说：「去让祭司察看你们的身体。」 他们去的时候，就洁净了。
我们参照利未记14章就知道，给祭司察看，是因为自己皮肤已经好转才去找祭司做认证，但此处是记载他们去的时候才得洁净，可见耶稣讲话的当下，神蹟并未发生。问题是，这十个人带着需要来找耶稣，祂既未触摸也没祷告，什么都没做，就要他们再找别人，换做你，你去不去呢？这就牵涉到顺服的问题了！
固然，并不是说人要百分百的顺服才能促成神蹟。倘若神愿意，祂可以做任何奇妙无比的事，而且不受任何限制。但神蹟往往也发生在顺服的人身上，这也是不争的事实。倘若这十个人要求耶稣先医好再去找祭司，认为这样比较稳当，这故事是否得另外改写？
我们若真心期待神蹟发生，让我们对主的吩咐能百分百顺服，不要跟祂争辩，也不要另选一条看似稳当的路来走。因为耶稣应许：「你若信，就必看见上帝的荣耀(约11:40)！」
▲永远记住耶稣为你成就的事，你心里会充满喜乐与感恩
其中一个发现自己痊愈了，就跑回来，高声赞美上帝，又俯伏在耶稣的脚前连连称谢。这人是撒玛利亚人。
新汉语译本是译为「…就回来，一路上大声颂赞神。」若我们采纳这个翻译，可以想见这个被医好的撒马利亚人是多么开心！因他还在路上就高声赞美上帝，直到见了耶稣还俯伏在祂脚前连连称谢祂。他不但知道耶稣是医好他的那位老师，更认出祂是配受敬拜尊崇的圣者。是的，当你心里记住耶稣为你成就何等大事，你心里真是充满喜乐与感恩！
▲耶稣期待我们向祂献上感恩，因为祂渴望和我们更深的密契
耶稣说：「被医好的不是有十个人吗？其他九个呢？回来赞美称颂上帝的只有这个外族人吗？」从耶稣这段话，不难体会祂何等希望每个被祂医好的都能回来感谢祂，倒不是因为祂爱听甜言蜜语，而是希望与我们有更深的密契。
这是整本圣经的看见：从上帝降临在西乃山，众百姓惧怕不已；到耶稣道成肉身能与我们面对面说话，最后圣灵保惠师还住在我们心里，永远与我们同在，这一路走来你就发现，三位一体的真神上帝，一直在拉近距离要与我们密契，因祂爱我们！爱就会带来更深的密契与连结。耶稣期待我们向祂献上感恩，因为祂渴望和我们更深的密契！
▲经历神蹟当然很好，借着神蹟信靠神更是重要
最后有件事值得我们注意。于是祂对那人说：「起来回去吧！你的信心救了你。」十个人都得医治，但耶稣这句话却只对那懂得感谢的撒马利亚人说。可见经历神蹟固然很好，但借着神蹟信靠神，认出耶稣是配受我们敬拜尊崇的救主更重要。当时那九个被医好的现在也都死了，但唯有信靠神，才能得着永生与复活的新生命！
人生最大的遗憾，其实不是投资失败或没有五子登科，而是你经历神蹟，看见神荣耀的彰显，却与祂擦身而过，最后在祂永恒的国度里无权无份无记念，还被丢在烧着硫磺的火湖里受痛苦！出埃及记的法老王，耶稣身旁的大祭司与法利赛人都见过很多神蹟，看见神大能的彰显，仍与祂擦身而过，在祂永恒的救恩之外哀哭切齿。你不觉得这很可惜吗？
十个长大痲疯的病人得医治，却只有一个回来感恩耶稣，大声归荣耀与上帝。你想他们生命谁会更有成长，信心更被激励？神要我们凡事谢恩，并说这是祂在基督耶稣里向我们所定的旨意（帖前5:18），这原是为我们好—让信心更加成长。愿你我抓住耶稣的心，常常借着感恩更加信靠神，你会发现自己是蒙福的—因为信靠神的人一无所缺，他也不会忧虑！
