聚 會 時 間 表
| 主日聚會 | |
| 15：45—16︰00 | 崇拜前禱告會 |
| 16︰00—17︰30 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰30—18︰10 | 成人主日學 |
| 17︰35—18︰10 | 青少年團契 |
| 16︰15—18︰00 | 兒童主日學 |
| 周間聚會 | |
| 周 日08:00-09:00 | 主 日 晨 禱 |
| 周 二05:30-06:30 | 閱讀基督教經典書籍 |
| 周 三19:30-21:00 | 舊 約 查 經 |
| 周 四19:30-21:00 | 新 約 查 經 |
| 周 六05:30-06:30 | 守 望 禱 告 |
| 周 六15:00-16:00 | 信 仰 入 門 |
| 周 六19:00-20:30 | 門 徒 造 就 |
本 周 金 句
【約6:20-21】耶穌對他們說：是我，不要怕。門徒就喜歡接他上船，船立時到了他們所要去的地方。
聚會注意事項
1.主日崇拜是我們到神的聖殿來朝見神，敬拜神、聆聽真道的時刻；所以，懇請各位親愛的弟兄姊妹，我們都帶着感恩讚美和虔誠敬畏的心態，穿着整潔端莊的服裝到神的聖殿中來親近神和敬拜神。
2. 當崇拜進行中，請關掉手機或轉為震動、不要玩手機遊戲；不要交頭接耳談話，也不要隨意走動。請接待員帶領先到者盡量坐在前座，引導遲到者肅靜地入坐。
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 14 de MAIO | 崇拜前禱告會 | |
| 司 會 | 汪振宇 | 靜默（序樂） | |
| 領 詩 | 讚美二組 | 會眾齊唱 《頌讚三一神》 | |
| 證 道 | 方旭長老 | 宣召《詩篇57篇》 | |
| 司 琴 | 教會樂隊 | 使徒信經 | |
| 影 音 | 影音組 | 詩歌敬拜 | |
| 招 待 | 金玲瓏 陳訓娥 | 讀經證道 ：接他上船 經文：約6:15-21 | |
| 主 堂 | 木曉東 | 擘餅禮 | |
| 愛 筵 | 愛筵6組 | 奉獻禱告，報告 | |
| 餐 前 禱 告 | 陳愛平 | 祝福禱告 | |
| 兒童主日學 | 兒童教導組 | 詩歌，問安 （我們成為一家人） | |
| 青少年 | 青少年教導組 | 成人主日學17:00-18:10 分組討論 |
本 會 消 息
1. 從今主日開始，我們的主日學將會分組討論分享當天的主日信息，盼望弟兄姊妹們開始養成作筆記的習慣。
2. 教會的復興是通過禱告，藉著聖靈的工作開始，個人屬靈的生命也是如此，盼望弟兄姊妹們積极參与到各個禱告的團契中去，成為靈宮真正的活石，成為主手中有用的器皿。面對主交賬的時候沒有羞愧。
3. 感謝主!聖靈帶領我們看見探訪事工的重要，也感動一班弟兄姊妹們願意承擔教會龐大的探訪事工。求主使用我們，藉着我們的關懷探訪，將主的愛肢體間的關懷傳遞出去，溫暖並尋回失喪的迷羊，回到大牧者基督的羊圈，回到我們屬靈的大家庭。有心志參與此事工的，請聯繫張牧師或津亮弟兄文玉姊妹。願主記念大家的擺上。
4. 2023年第三屇全球華人宣教會議(7月17日-23日北京時間晚上7點)
21世紀華人教會有生命與貢獻的宣教門徒
17/07 王欽慈博士——從使徒行傳看有生命與貢獻的宣教門徒
18/07 陳世欽博士——從保羅書信看有生命與貢獻的宣教門徒
19/07 戴繼宗院長——教會總動員為有生命與貢獻的宣教門徒
20/07 於宏潔牧師——從聖經培訓有生命與貢獻的宣教門徒
21/07 庄祖鯤博士——從教會歷史看有生命與貢獻的宣教門徒
22/07 柏有成博士——動員華人青年為有生命與貢獻的宣教門徒
23/07 林日峰博士——從早期教會看有生命與貢獻的宣教門徒
屆時將通知網絡平台
信 仰 問 答
信 仰 疑 惑 問 答(唐崇榮)
問題十八：特別啟示在舊約時代與新約時代有什麼分別?
答：在新約時代，神直接向人說話；在舊約時代，上帝是間接透過先知們對我們說話。在希伯來書一1：“古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，就在這末世藉著他兒子曉諭我們。”在舊約是藉著先知們把預言講出來；新約是藉著使徒們把耶穌基督的道發揮出來。
答：名詞不同。聖經神學是從聖經里找出對神的知識。如果能把從聖經中的啟示找到對神的知識，又把它同化、有條理、有次序的編排，這就成為系統神學。
問題二十：上帝是光，但不是太陽月亮，也不是眾星，請問那是什麼光?
答：名創造有一個很基本的觀念，就是上帝是自有永有的，這叫“創造者的自全”(Self-sufficiency)，神從”沒有”創造後變成“有”，上帝一切的創造，都是他使無變有的行動。
太陽會發光，因為有一個燃燒的現象在裡面；月亮會發光，不過是會反射百分之八的太陽光；所有的星光有兩種：一種是自己發光，一種是反光。無論是自己發光或反光，光是從燃燒的現象產生出來的，那麼光的本身是不是物質呢?這是個有趣的問題。光不一定要太陽才有，在宇宙中除了太陽，還有許多的光源。神先造光，才再造太陽成為一個會發光的體。宇宙比太陽系更大，所以如果你認為創世記第一章先有光才有太陽是不是有混亂，那你是把自己的觀念限制在太陽系的範圍內了。
新 約 聖 經 問 題(馬太福音)
問題十四: 主耶穌是否要把教會建造在彼得身上？（太16:18-19）
答： 一、主耶穌在十六章18節所說的話，並不是表示他要把教會建立在彼得身上。有人根據原文，以為彼得意即“盤石”，而主耶穌說：我要把我的教會建造在“這盤石”上，那個盤石便是指彼得而言。
可是，彼得（PETRES）是指“已鑿出可以移動的石頭”，至於耶穌要建造教會在“這盤石”的“盤石”二宇，原文是指未鑿過亦不能移動，在山上的“盤石”而言。
明白這兩字意義不同，我們便明白主耶穌所要建造的教會並非在會移動的石頭“彼得”身上，乃是要建造在那不能移動的盤石“上自己”之上。可能在耶穌對彼得說話之時，對他說：“你是彼得（一塊可移動的石頭）。但我要把教會建造在這不能移動的盤石之上”。同時主耶穌可能指着自己來說這句話。
二、保羅很清楚的說明，“那盤石就是基督”（林前十章4節），彼得在他的書信中也提及基督為房角的頭塊石頭，也是絆腳的石頭和跌人的盤石（對不信者）（弗二章20一22節）。彼得在他書信和他的講道中絲毫未曾表示，主耶穌曾把教會建造在他身上。
問題十五: 那少年人來問耶穌說：他該作什麼事，才能得永生。到底得永生是靠作什麼善事嗎？還是這少年人的問題有錯誤？（太16:18-19）答： 這個少年人的問題是錯誤的，因為他是根據猶太教的觀念來求問耶穌。主耶穌並沒有告訴他要作什麼善事才能得到永生。中文聖經在主耶穌的回答加上一個錯誤的宇。請看17節：主耶穌回答說：“你若要進入永生”，中文在這裡加進一個“永”字，原文只有“生”字，即“你若要進入生”，意即“你若要生活得好，就要如此”，並非說：“你若要獲得永生，或進入永生”。
代 禱 事 項
- 為主日崇拜而禱告，求主預備眾人的心來敬拜天父，求主親自掌管主日講台、詩歌敬拜、主日學及愛筵等各項事工。
- 特別禱告—-為將要建設的新堂禱告：
1.求主按時預備足夠的資金，不因資金缺乏延誤新堂建造；
2.求主感動弟兄姊妹們同心合意為神家獻上禱告、金錢和能力；
3.求主把握每一個細節，賜各項事工的負責同工有聰明智慧和忠心，不出差錯，避免造成神家的虧損；
4.求主捆綁仇敵在教會的任何攪擾破壞工作，賜我們明辨合一的靈，為每一項工程的進展獻上迫切禱告；
5.求主賜所有參與服事的弟兄姊妹們彼此謙卑順服，把榮耀歸主。 - 為今年教會的目標—宣揚基督。禱告，求主興起弟兄姊妹，興旺福音，為主發光，同心建造基督的身體。
- 為教會的牧者代禱，求主加恩力、賜智慧牧養主的群羊。願主使教會牧者領袖有謙卑順服的心，服事主服事人榮耀主名，求天父眷顧他們的家庭，免於魔鬼的試探與攻擊，在各樣的環境下堅固他們的信心。
- 為教會的慕道友們代禱，求主使他們心眼開竅，早日接受這屬天的福分。為聖保羅尚有許多仍未聽聞福音的同胞和親友禱告，求主使他們能因聽信福音得蒙救贖，得着神所賜的喜樂和永生。
- 為我們的祖國祈禱，求主開啟福音的大門，興起更多工人，傳揚耶穌基督的福音。同時求主開啟同胞們的心眼，預備人心，結出更多福音的果子，拯救憐憫失喪的靈魂。
- 為信心軟弱很久沒有來主日崇拜和團契小組聚會的弟兄姊妹們祈禱，求主憐憫、求聖靈尋找這些迷失的羊，早日返回羊圈，重享在基督家裡弟兄和睦同居、互為一體的溫馨。
- 為身體有病痛的弟兄姊妹禱告，求主憐憫醫治，為在困境中的肢體代禱，求主扶持，加持信心，緊緊的依靠仰望主的大能和應許，勝過環境、勝過自己，得着平安喜樂的心。
- 為所有在旅途中的弟兄姊妹們禱告，求主保守他們的身、心、靈。
詩 歌 敬 拜
主題禱告： 不再抱怨
主題經文：
【出16:8】摩西又說：“耶和華晚上必給你們肉吃，早晨必給你們食物得飽，因為你們向耶和華髮的怨言，他都聽見了。我們算什麼?你們的怨言不是向我們發的，乃是向耶和華髮的。“
【箴19:3】人的愚昧傾敗他的道，他的心也抱怨耶和華。
【雅5:9】弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判的主站在門前了。
【彼前4：9】你們要互相款待，不發怨言。
要求所有帶領的人都按照經文的意思去為禱告的內容禱告—以經文的應許來成就禱告
每個人按照禱告內容的提示經文，進行靈修、默想，然後根據經文的信息結合禱告內容
詩歌：帶領人按照信息內容，對照選擇。（參考：1.萬物的結局近了。2.時時感恩）
禱告：
1. 抱怨是一系列不滿情緒的外顯，往往以言語呈現。抱怨在人群中有像病毒一樣強大的傳染性【民13：31-14：4】，它具有致命性，這是聖經的判定【林前10:10】，因為所有的怨言都是對神發的【出16：8】。當人抱怨時，外表看是由外及內，實質是每個人內心深處苦毒如休眠的火山一般爆發出來，其後的根源其實是不信，並且耶和華說：“我必要照你們達到我耳中的話待你們。”【民11:1；14:26-35】為自己的心靈認罪。我們還有什麼苦毒，求主鑒察。求聖靈光照我們一些話語背後的動機。我們常常因為混淆，而使自己的心不蒙保守。我們要減少並盡量不在人前抱怨，把它轉化成在主前傾訴自己的苦情，把自己的重擔交給神，相信祂必能按着自己的方式、按着自己的時間，來為我們成就，……。
經文：
【弗4:29】污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。
【雅5:9】弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判的主站在門前了。
【西4:6】你們的言語要常常帶着和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。
【羅12:19】親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作“讓人發怒”）。因為經上記着：“主說，伸冤在我，我必報應。”
2.為我們在苦境中的抱怨現象禱告。人生不如意之事十有八九，不幸的人各有各的不幸。許多基督徒的人生也是如此。當我們離開神的道，隨自己的私慾而行時，我們會因我們的過犯和罪孽遭到從神而來的管教【詩107：17】。有許多信心軟弱的基督徒就會埋怨神，甚至離棄神。要知道“你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠”【雅1：3-4]。這一切的管教是於我們有益的，我們在試煉里也當留心，不要埋怨神。【箴19:3】……。
經文：
【來12:5】你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：“我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候，也不可灰心。因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。”你們所忍受的，是 神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他；何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？生身的父都是暫隨己意管教我們，惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有份。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。
3. 抱怨在生活中太常見了。因為各種環境的不順都易引發抱怨。那麼，我們該如何正確對待呢?首先，抱怨可以顯露人心的真相，使人認清自己的罪過，及時向主悔改【賽29：24】；其次，需區分抱怨與陳述苦情，其本質區別就是“信心”。神對人苦情的陳述是體恤憐憫的【王下4：18-30；耶20：7-18】，因為他們內心對神仍是信靠的。為夫妻之間的彼此抱怨悔改，這是影響家庭穩定的最大殺手，常常因為一些生活瑣事，總認為對方的想法做法有問題，自己所想所做才是正確的。累積到一定程度就會產生抱怨，覺得對方不通情理，又固執，弟兄常常出言不遜，姊妹常常行動還以顏色，導致冷戰、熱戰。求主扭轉這種情況，少一些講理，多一些講愛在家裡，……。
經文：
【弗5:22-25】你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。
【彼前3:7】你們作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。
【林前13:4】愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；愛是永不止息。
4.求主切斷信徒們對教會和教會領袖的抱怨一一其實是抱怨神。如今教會裡越來越多青年基督徒起來，也看見了教會許多欠缺的地方，就加以指責，“關懷不好、設備不全、教導沒有觸動人心。”於是他們紛紛離開教會，不再聚會。他們指責，然後離開，並不去溝通，去理解教會的難處，不願意奉獻自己的一份力量去做一些自己力所能及的事情。不肯承擔責任的抱怨，只有批判思維，沒有創造性思維（只拆不建），專找別人的漏洞，還攪擾其他信徒的心。【太7：4-5；路6:42】。……。
經文：
【太7:1-4】“你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說‘容我去掉你眼中的刺’呢？
【弗5:2】也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們舍了自己，當作馨香的供物和祭物獻與 神。
【約壹4:7】親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從 神來的。凡有愛心的，都是由 神而生，並且認識 神。
5.為宣教禱告，求主使福音在各少數民族中復興，更求主看顧在各個禾場中殷勤做工的神的僕人們，宣教中所遇到的千難萬險都求主保守，將他們的生命和生活交託與主。求聖靈充滿宣教士們，讓他們不要因為挫折而灰心，不因為患難而懼怕，讓他們看見主的榮耀，且知道主一直同行同在，恩典夠用，在這艱巨的事奉的路上走得更堅定，也求主在各個教會興起願意委身的大能勇士，……。
經文：
【林前15:58】所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。
【可16:20】門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神跡隨着，證實所傳的道。阿們！
【賽6:8】我又聽見主的聲音說：“我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？”我說：“我在這裡，請差遣我！”
6.為今日的敬拜禱告
A）求主感動祂的兒女們，以清潔的靈，渴慕的心來敬拜讚美主，除去撒但一切的鬼計，保守聚會的順利，膏抹今天講員方長老的口，使講的與聽的同蒙真理的聖靈所澆灌。求主親自掌管主日崇拜的各樣程序。
為今年教會的目標——《宣揚基督》禱告，求聖靈幫助引導屬神的子民跟隨基督、效法基督、活出基督、宣揚基督。
經文：
【彌4:2】必有許多國的民前往，說：“來吧，我們登耶和華的山，奔雅各 神的殿。主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路；因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。”
【西1:25】我照 神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把 神的道理傳得全備，
【詩96:1-4】你們要向耶和華唱新歌，全地都要向耶和華歌唱。要向耶和華歌唱，稱頌他的名，天天傳揚他的救恩。在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇事。因耶和華為大，當受極大的讚美，他在萬神之上，當受敬畏。
B）為兒童主日學的老師們禱告，求主賜給他們靈力體力和屬天的智慧，以基督的愛心來教育下一代。
為主日晨禱會禱告：祈求神感動更多的弟兄姊妹們，明白禱告會的意義並踴躍參加，堅固主的守望台。求神興起為福音代禱的禱告大軍。為每周六早晨五點半的膝蓋小組禱告，因為這是屬靈的爭戰。我們相信靠着基督的能力及弟兄姊妹們同心合意的禱告，必能得勝有餘。
經文：
【哈2:1】我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話，我可用什麼話向他訴冤（“向他訴冤”或作“回答所疑問的”）。
【結33:7】“人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。
要求所有帶領的人都按照經文的意思去為禱告的內容禱告—以經文的應許來成就禱告
每個人按照禱告內容的提示經文，進行靈修、默想，然後根據經文的信息結合禱告內容
