聚 會 時 間 表
| 主日聚會 | |
| 15：45—16︰00 | 崇拜前禱告會 |
| 16︰00—17︰30 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰30—18︰10 | 成人主日學 |
| 17︰35—18︰10 | 青少年團契 |
| 16︰15—18︰00 | 兒童主日學 |
| 周間聚會 | |
| 周 日08:00-09:00 | 主 日 晨 禱 |
| 周 二05:30-06:30 | 守 望 禱 告 |
| 周 二05:30-06:30 | 閱讀基督教經典書籍 |
| 周 三19:30-21:00 | 舊 約 查 經 |
| 周 四19:30-21:00 | 新 約 查 經 |
| 周 六15:00-16:00 | 信 仰 入 門 |
| 周 六19:00-20:30 | 門 徒 造 就 |
本 周 金 句
【約4:35-36】···我告訴你們：舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 12 de FEVEREIRO | 崇拜前禱告會 | |
| 司 會 | 汪振宇 | 靜默（序樂） | |
| 領 詩 | 讚美組 | 會眾齊唱 《頌讚三一神》 | |
| 證 道 | 方旭長老 | 宣召《詩篇67篇》 | |
| 司 琴 | 教會樂隊 | 使徒信經 | |
| 影 音 | 影音組 | 詩歌敬拜 | |
| 招 待 | 翁紅珠 陳黃敏 | 讀經證道 《舉目觀看，莊稼熟了》經文：約4:27-42 | |
| 主 堂 | 劉麗麗 | | |
| 愛 筵 | 愛筵5組 | 奉獻禱告，報告 | |
| 餐 前 禱 告 | 虞秀文 | 祝福禱告 | |
| 兒童主日學 | 兒童教導組 | 詩歌，問安 （我們成為一家人） | |
| 青少年 | 青少年教導組 | 主日學成人主日學17:30-18:10 今日內容：《基要真理二十》 |
信仰疑惑問答
信 仰 疑 惑 問 答(唐崇榮)
答：如果你真接受耶穌基督，真正悔改，真正相信上帝，真正領受聖靈的重生，不論你受洗不受洗，你就是基督徒。但是，有機會受洗而不受洗，是很頑皮的基督徒，應當受洗表示順服上帝。受洗本身不能叫你得救，但是得救的人應當受洗。真心相信的就應當預備心受洗，因為受洗是在神、人、天使面前對己、對世界表示我在眾人面前歸人基督的名下，奉父、子、聖靈的名受洗，進入耶穌基督的身體，就是教會，所以應當受洗。你願意受滴禮或浸禮都是形式，不是最重要的，最要緊是奉父子聖靈的名受洗，這是神的吩咐，我們要遵行。有沒有人洗了不得救?有；在使徒行傳第八章提到西門已經洗禮了，但是沒有得救。彼得對他說：“你與你的錢財一同滅亡吧，你與這個道無份無關!”有沒有人沒有洗禮卻得救，有。那與耶穌同釘十字架的強盜，他沒有機會受洗。你說感謝主：我可以不必洗禮了，可惜你不是那個強盜，他沒有機會而你有機會。
問題五：如果上帝是無所不知的，為什麼他不造一個不犯罪的亞當?
答：上帝如果要造不會犯罪的，很簡單，而且他已經造很多了，他造了石頭、木頭，這些都不會犯罪，上帝早就造了。不會犯罪的，不是道德，能犯罪而得勝罪惡，才是道德的得勝，道德的得勝就是對罪的克服，能夠勝過罪與試探，才是道德，所以神造了有德性的人。
新 約 聖 經 問 題(馬太福音)
問題六:耶穌受試探是心靈受試抑真的看見魔鬼出現而受試？（太4:1）
答續：上述兩點，是第一派主張的人所不能解釋的。
二、第二派的解釋法是說：
①主耶穌受試探完全是一種“心靈上的試探”，或“思想上的試探”。根據第一派說法不能解釋的A，B，兩點，便足夠證明是心靈上的試探。可能主耶穌的“第二視力”①，即魂的視力，看見魔鬼的面目（魔鬼本是受造的天使，既是受造，便有一定的體積與大小），
像一個天使一樣出現在面前，肉眼卻看不見他。
②魔鬼要帶耶穌上殿頂及高山上時，可能是那肉眼看不見的魔鬼與主耶穌的“靈”一同去的，所以聖殿下面的人是不會加以注意的。他倆到最高的一座山上時，情形也是如此。他倆對話的情形，也不是用肉體的聲音，乃是用靈魂說話的方法，是目前科學家所未發現及未明了的。
③當魔鬼離開得勝的耶穌之後，有天使來伺候他，情形也是這樣，天使也是主耶穌的第二視力能夠看見的，卻是人們肉眼所不能看見的。
問題七: 天使有幾種？（太4:11）
答：上述天使曾伺候得勝試探的主耶穌，也完成過許多種不同的任務。當主耶穌降生時，天使和天軍也一同讚美神，聖經中也時常提及天使的名字，表示天使是有多種的。
一、文天使（即聖經時常所說“天使ANGEL”），他們的任務是代替神向人傳遞重要信息的。在主降生前後，文天使曾多次向人報信（參路一章2節；太一章；徒十二章等）。他們也被指定服事一切蒙恩的人（來一章14節）。
文天使長可能是“加百列”（路一章19、26節）。
二、武天使（即天軍HEAVENLY HOST）。他們的任務是軍事性的，他們要保護聖徒（詩三十四篇7節），執行萬軍之那和華的命令，保護宇宙，對抗魔鬼。武天使長可能是“米迦勒”（但十章13節）。
三、撒拉弗SERAPH，多數位為SERAPHIM（賽六章6節），似乎是專門在神的寶座周圍工作的。有點像皇宮中的御林軍，是一種特殊的天使。
四、基路伯CHERUB，多數字為CHERUBIM（結十章1一17節）。一般解經家以為這也是天使的一種，但其實基路伯除了有特殊天使的性質之外，基路伯似乎是神的“座車”（詩十八篇10 節說神坐着基路伯飛行）。
以上兩種特殊天使，在不少中文聖詩中錯譯為“基路冰，西拉冰”，應更正為“基路伯，西拉弗”。
詩歌敬拜
主題禱告： 定意順服
主題經文：
【約5:30；6:38】“我憑着自己不能作什麼，我怎麼聽見，就怎麼審判。……因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。”…….因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。
【腓2:8】既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
【雅各書4:7】故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。
詩歌：
帶領人按照信息內容，對照選擇。（參考： 1.我要順服， 2. 順服，3. 照你心意，4. 只願見你）
禱告：
1. 感謝、讚美天父上帝定意愛我們，定意拯救我們這些蒙愛的人，感謝主耶穌基督定意順服父神的旨意，卑微自己，誕生在律法以下，三十三年半傳福音，行神跡奇事，訓練教導門徒，立下效法的榜樣……，最後順從上帝的旨意死在十字架上，使我們得以赦罪，為我們復活，使我們稱義，成就了救恩大工，感謝聖靈保惠師順服父神與子的差遣，住在我們裡面，教導、幫助、引導、感動……，直到主再來的日子，……。
經文：
【來5:8,9】他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源，
【羅5:19】因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。
2. 為我們順服神的旨意而禱告。求主讓我們學習順服的功課，放下自我，擯棄一切自我中心。當“我不願意……”出來時，想想主耶穌在客西馬尼園的禱告：“我父啊，倘若可行，求禰叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照禰的意思” 【太26:39】，效法主耶穌的榜樣，為教會同工之間的搭配服事來禱告。求主給我們一顆順服的心，年輕的要順服教會的長輩，要尊敬他們；長輩要愛護年輕同工，要信任他們。照聖經所說要謙卑束腰，彼此順服。…..。
經文：
【羅8:29】因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。
【羅15:5】但願賜忍耐、安慰的 神，叫你們彼此同心，效法基督耶穌。
【彼前5:5】你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服，因為 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
3. 為每個家庭面臨的各樣問題禱告。求主賜下順服的心，夫妻之間彼此順服，兒女順服父母。為教會年輕的的弟兄姊妹的家庭婚姻生活禱告，求主勒住夫妻間彼此傷害，彼此攻擊的口，懇求主來掌管家庭，彼此忍讓，彼此體諒，除去以自我為中心的罪，…..做一個有屬天智慧的人。為教會裡已進入婚齡的青年禱告，很多青年自我太大，以至於大齡了還未進入婚姻，求神賜下順服的心，順服主的帶領，聽從內心深處的那個聲音，不按照世俗的標準去選擇人生的伴侶，讓主把那一位正確的人領到面前，…..。
經文：
【弗5:21-22；24；28】又當存敬畏基督的心，彼此順服。你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子，愛妻子便是愛自己了。
【弗4:29】污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。
【猶1:16】常發怨言的，隨從自己的情慾而行，口中說誇大的話，為得便宜諂媚人
【林前4:1-2箴15:2-4】智慧人的舌善發知識；愚昧人的口吐出愚昧。耶和華的眼目無處不在，惡人善人，他都鑒察。
4. 為教會的合一禱告，當今教會走向屬世，血氣大於救主，肉體大於聖靈，外面熱鬧，裡面空洞，互相論斷，彼此紛爭，建立自己的巴別塔，求主責備，求聖靈清醒昏睡的靈，蒙蔽的心，堵住教會的破口，求主潔凈祂的教會，除去毒瘤，打碎魔鬼撒旦的計謀，……
經文：
【林前3:3】你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照着世人的樣子行嗎？
【羅14:13】所以我們不可再彼此論斷，寧可定意，誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。
【羅14:19】所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。
【林前1:10】弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名，勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。
【西3:13】倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。
【弗4:16】全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照着各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
5. 在主面前安靜下來，為自己禱告，求聖靈光照，你是否常常過度忙碌，忙碌的一整天身心疲乏，原因是什麼？求主幫助你得以調整和改變，我們需要更深地認識我們的主，藉著我們的靈修、藉著禱告與主有親密的關係。我們只有常常從生命的泉源那裡得到滋潤、得到能力，我們在地上才能夠奔跑卻不疲倦。我們真的需要主憐憫我們，在我們的工作中，無論我們做什麼，無論我們從事何種職業，我們都需要主加給我們能力。……。
經文：
【賽40:28-31】你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的 神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不睏倦，他的智慧無法測度。疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏睏倦，強壯的也必全然跌倒；但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏。
【詩127:1-2】若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。
【路12:23】因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。
【詩125:1-2】倚靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖。眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞他的百姓，從今時直到永遠。
6.為今日的敬拜禱告
A）求主感動祂的兒女們，以清潔的靈，渴慕的心來敬拜讚美主，除去撒但一切的鬼計，保守聚會的順利，膏抹今天講員方旭長老的口，使講的與聽的同蒙真理的聖靈所澆灌。
為今年教會的目標——《宣揚基督》禱告，求聖靈幫助引導屬神的子民跟隨基督、效法基督、活出基督、宣揚基督。
經文：
【彌4:2】必有許多國的民前往，說：“來吧，我們登耶和華的山，奔雅各 神的殿。主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路；因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。”
【西1:25】我照 神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把 神的道理傳得全備，
【詩96:1-4】你們要向耶和華唱新歌，全地都要向耶和華歌唱。要向耶和華歌唱，稱頌他的名，天天傳揚他的救恩。在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇事。因耶和華為大，當受極大的讚美，他在萬神之上，當受敬畏。
B）
為世界的和平禱告，求主止住俄烏戰爭，平息爭端，挪去人的貪婪與自大，······
為土耳其、敘利亞發生的地震災難禱告，求主開恩伸手搭救那裡的災民，安慰祂的百姓，……
為教會各樣的事工禱告，兒童事工、青少年團契、敬拜讚美事工、周間各查經禱告團契，求聖靈充滿各個團契小組，使我們漸漸成為主的聖殿、聖靈居住的所在。
為主日晨禱會禱告：祈求神感動更多的弟兄姊妹們，明白禱告會的意義並踴躍參加，堅固主的守望台。求神興起為福音代禱的禱告大軍，每主日為這項事工舉手禱告，因為這是屬靈的爭戰。我們相信靠着基督的能力及弟兄姊妹們同心合意的禱告，必能得勝有餘。
經文：
【哈2:1】我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話，我可用什麼話向他訴冤（“向他訴冤”或作“回答所疑問的”）。
【結33:7】“人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。
要求所有帶領的人都按照經文的意思去為禱告的內容禱告—以經文的應許來成就禱告
每個人按照禱告內容的提示經文，進行靈修、默想，然後根據經文的信息結合禱告內容
