聚 會 時 間 表
| 主日聚會 | |
| 15：45—16︰00 | 崇拜前禱告會 |
| 16︰00—17︰30 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰30—18︰10 | 成人主日學 |
| 17︰35—18︰10 | 青少年團契 |
| 16︰15—18︰00 | 兒童主日學 |
| 周間聚會 | |
| 周 日08:00-09:00 | 主 日 晨 禱 |
| 周 二05:30-06:30 | 閱讀基督教經典書籍 |
| 周 三19:30-21:00 | 舊 約 查 經 |
| 周 四19:30-21:00 | 新 約 查 經 |
| 周 六05:30-06:30 | 守 望 禱 告 |
| 周 六15:00-16:00 | 信 仰 入 門 |
| 周 六19:00-20:30 | 門 徒 造 就 |
本 周 金 句
約6:14】眾人看見耶穌所行的神跡，就說：“這真是那要到世間來的先知。”
聚會注意事項
1.主日崇拜是我們到神的聖殿來朝見神，敬拜神、聆聽真道的時刻；所以，懇請各位親愛的弟兄姊妹，我們都帶着感恩讚美和虔誠敬畏的心態，穿着整潔端莊的服裝到神的聖殿中來親近神和敬拜神。
2. 當崇拜進行中，請關掉手機或轉為震動、不要玩手機遊戲；不要交頭接耳談話，也不要隨意走動。請接待員帶領先到者盡量坐在前座，引導遲到者肅靜地入坐。
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 30 de ABRIL | 崇拜前禱告會 | |
| 司 會 | 周津亮 | 靜默（序樂） | |
| 領 詩 | 讚美3組 | 會眾齊唱 《頌讚三一神》 | |
| 證 道 | 方旭長老 | 宣召《詩篇28篇》 | |
| 司 琴 | 教會樂隊 | 使徒信經 | |
| 影 音 | 影音組 | 詩歌敬拜 | |
| 招 待 | 陳愛平 陳特奇 | 讀經證道 ：五餅二魚 經文：約6:1-15 | |
| 主 堂 | 邱鑫淼 | | |
| 愛 筵 | 愛筵2組 | 奉獻禱告，報告 | |
| 餐 前 禱 告 | 陳愛平 | 祝福禱告 | |
| 兒童主日學 | 兒童教導組 | 詩歌，問安 （我們成為一家人） | |
| 青少年 | 青少年教導組 | 主日學成人主日學17:30-18:10 今日內容：《基要真理二十》 |
本 會 消 息
1. 下主日有聖餐禮，請弟兄姊妹們預備心來領受。
2. 本教會採用自行奉獻，請弟兄姊妹把準備好的奉獻投進奉獻箱。“少種的少收，多種的多收。這話是真的。”林後9：6（註：尚未信主的朋友們，你們不需要奉獻。）
3. 感謝主!聖靈帶領我們看見探訪事工的重要，也感動一班弟兄姊妹們願意承擔教會龐大的探訪事工。求主使用我們，藉著我們的關懷探訪，將主的愛肢體間的關懷傳遞出去，溫暖並尋回失喪的迷羊，回到大牧者基督的羊圈，回到我們屬靈的大家庭。有心志參與此事工的，請聯繫張牧師或津亮弟兄文玉姊妹。願主記念大家的擺上。
4. 2023年第三屇全球華人宣教會議(7月17日-23日北京時間晚上7點)
21世紀華人教會有生命與貢獻的宣教門徒
17/07 王欽慈博士——從使徒行傳看有生命與貢獻的宣教門徒
18/07陳世欽博士——從保羅書信看有生命與貢獻的宣教門徒
19/07 戴繼宗院長——教會總動員為有生命與貢獻的宣教門徒
20/07於宏潔牧師——從聖經培訓有生命與貢獻的宣教門徒
21/07 庄祖鯤博士——從教會歷史看有生命與貢獻的宣教門徒
22/07 柏有成博士——動員華人青年為有生命與貢獻的宣教門徒
23/07林日峰博士——從早期教會看有生命與貢獻的宣教門徒
屆時將通知網絡平台
信 仰 問 答
信 仰 疑 惑 問 答(唐崇榮)
問題十一：請問上帝是不是因人的行為而施行報應?所謂善有善報，惡有惡報，是不是真的？如果是真的，那麼我們可藉著好行為來得救，為什麼還要信耶穌呢?
答：上帝告訴你他要照你所行的來給你報應，那是真的。但是你行得多麼好，是人看你好，上帝看不夠好，所以你怎麼好都不能得救，如果都得救，耶穌不必這麼辛苦來世界。就因為你怎麼好都不夠得救，所以耶穌到世界上來，為你、為我而死。世界上許多好人，他們的好是應當行善，為什麼呢?因為他們是照上帝的形象樣式造的。但用我的好行為來換取救恩是不可能的。為什麼呢?因為在神面前，我多麼好都不夠資格。天下沒有一個人沒有罪的，所以孔子自己說：“加我數年，五十以學易，可以無大過矣。”又有古人說：“人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。”這些都是聖人講的話。聖經中喬布說：“我的罪高過我的頭”，大衛說：“我在母胎中已經有了罪。”這些話都是最偉大的人講的。保羅說：“在罪人中我是罪魁。”偉人、聖人都講這種話。但耶穌基督說：“你們中間誰能指證我有罪呢?”因為他是無罪的，所以他作救主，不是作教主。教主是“教”，救主是“救”。
問題十二：罪從那裡來?我們一生下來就有罪嗎?
答：我們被生在亞當的生命源流裡面，亞當是整個人類的代表，所以因為代表的罪性的原故，我們都成為有罪性的人。但是，神不因為我們有了亞當的罪性來審判我們，神要照我們自己所行的，或善或惡來審判我們。而嬰孩或者小孩子死了，如果他自己沒有犯什麼罪，他死了，沒有聽過福音，可以得救嗎?得救，因為基督在十字架為他死了，自動拯救他脫離原罪。但是一個成人，有道德觀念、有道德責任而去犯罪，就要受神公義的審判。
新 約 聖 經 問 題(馬太福音)
問題十:主耶穌十二使徒的名字是否各有意義？是否分為數小隊？誰為隊長及其它職員？（太10:1-4）
答：主一、主耶穌所揀選的十二使徒，每一個人的名字都是有意義的，茲分列如下：
1.彼得PETER（石頭），已經鑿出來的石頭，又名西門SIMON，是亞蘭語（聆聽）。
彼得是希臘語，外國名字，西門是亞蘭語，本國名字。舊約的撒母耳SAMUEL（聽神之意），便與這名字的頭一半相同。他又稱為磯法GEPHAS，是亞蘭語“石頭”。
彼得又有綽號叫巴約拿，BARJONAS，意即約拿之子，彼得的父親名叫約拿，或稱為約翰（見第5條約翰）。
2.安得烈ANDRE，英雄，強人，大丈夫，他是彼得的弟弟（約一章40一41節）。
3.雅各JAMES，英譯為JACOS，新約英譯JAMES，乃是歐洲航海的海員所改稱的，可能從意大利語DIACOMO（季雅各）的縮短稱呼。其餘JACK，JIMMY等都源出於“雅各”這個名詞。希伯來文意為——抓住。
雅各是約翰的哥哥，與下面的另一雅各不同。
4.約翰JOHN在歐洲有許多不同譯法JOHANNES,JOANNES（北歐），JEAN(法文），JUAN(西班牙，發音如HUAN)。與舊約的約哈難JOHANAN同意，“耶和華有恩惠”。
這兩弟兄有一綽號叫“半尼其”BOANERGES（可三章17節），原意為雷子，指其個性強烈，“半尼其”音意並譯可作“不安而懼”。
5.腓力PHILIP，愛馬者，這腓力與使徒行傳六章5節腓利原文同字。
6.巴多羅買BARTHOLOMEW, 是亞蘭語，意即多羅買之子，多羅買乃希臘假神名。在第九世紀之後，歐洲解經家都相信他就是約翰福音一章的拿但業NATHANAEL,而且揣測他也就是約翰福音二章的新郎。
7.多馬是亞蘭語雙生子。
8.馬太MATTHE,耶和華的恩賜，馬太又稱為利未LEVI,意即——聯合，是希伯來語，他是稅吏（太九章9節）。（可二章節14節，稱他為亞勒腓的兒子，下面還有一個使徒名叫雅各，也被稱為亞勒腓之子，那麼，馬太與這個雅各是否一對弟兄，值得懷疑。）
9.雅各（亞勒腓之子）JAMES。
未完待續
代 禱 事 項
- 為主日崇拜而禱告，求主預備眾人的心來敬拜天父，求主親自掌管主日講台、詩歌敬拜、主日學及愛筵等各項事工。
- 特別禱告—-為將要建設的新堂禱告：
1.求主按時預備足夠的資金，不因資金缺乏延誤新堂建造；
2.求主感動弟兄姊妹們同心合意為神家獻上禱告、金錢和能力；
3.求主把握每一個細節，賜各項事工的負責同工有聰明智慧和忠心，不出差錯，避免造成神家的虧損；
4.求主捆綁仇敵在教會的任何攪擾破壞工作，賜我們明辨合一的靈，為每一項工程的進展獻上迫切禱告；
5.求主賜所有參與服事的弟兄姊妹們彼此謙卑順服，把榮耀歸主。 - 為今年教會的目標—宣揚基督。禱告，求主興起弟兄姊妹，興旺福音，為主發光，同心建造基督的身體。
- 為教會的牧者代禱，求主加恩力、賜智慧牧養主的群羊。願主使教會牧者領袖有謙卑順服的心，服事主服事人榮耀主名，求天父眷顧他們的家庭，免於魔鬼的試探與攻擊，在各樣的環境下堅固他們的信心。
- 為教會的慕道友們代禱，求主使他們心眼開竅，早日接受這屬天的福分。為聖保羅尚有許多仍未聽聞福音的同胞和親友禱告，求主使他們能因聽信福音得蒙救贖，得着神所賜的喜樂和永生。
- 為我們的祖國祈禱，求主開啟福音的大門，興起更多工人，傳揚耶穌基督的福音。同時求主開啟同胞們的心眼，預備人心，結出更多福音的果子，拯救憐憫失喪的靈魂。
- 為信心軟弱很久沒有來主日崇拜和團契小組聚會的弟兄姊妹們祈禱，求主憐憫、求聖靈尋找這些迷失的羊，早日返回羊圈，重享在基督家裡弟兄和睦同居、互為一體的溫馨。
- 為身體有病痛的弟兄姊妹禱告，求主憐憫醫治，為在困境中的肢體代禱，求主扶持，加持信心，緊緊的依靠仰望主的大能和應許，勝過環境、勝過自己，得着平安喜樂的心。
- 為所有在旅途中的弟兄姊妹們禱告，求主保守他們的身、心、靈。
詩 歌 敬 拜
主題禱告：重拾愛心
主題經文：
【啟2:4-5】然而，有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈台從原處挪去。
【羅5：7-8】為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。
【約一3：16】主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。
詩歌：
帶領人按照信息內容，對照選擇。（參考： 1.活出愛， 2.主我渴慕你 3.在基督里彼此相愛，4. 把冷漠變成愛）
禱告：
1.為我們能辨別真愛而禱告。我們常常以為自己所做的是出於愛，但許多時候是有條件的，是自以為是的，甚至連對方都覺得那是“以愛為名義的虐待”。而真正的愛是犧牲的、是舍己的、是尊重對方生命的。讓我們在主面前記念主愛，求主將我們帶到十字架底下，讓主的愛來激勵我們，使我們的心重新被主的愛點燃。因為神就是愛，當我們與愛的源頭緊密相連，聖靈就將天父的愛，基督的愛澆灌在我們心裡，使我們重拾愛心！活出愛！成為祝福的管道！……。
經文：
【羅5:7-8】為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。
【約壹3:16】主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命。
2.為我們從小事起禱告。我們常覺得自己“捨命”不可能。其實時間就是生命。有時，愛心陪伴一小時，就是舍了一個小時的“生命”。靠主忍耐、放下自己的意思，就是“舍己”。求主幫助我們在生活中的小事上學習舍己的愛。求主給我們力量，把真愛踐行在家庭中、工作和事奉的團契中。為了愛，我們願意改變自己就是舍己。因着愛神而愛弟兄、愛眾人之心。這愛心是重生的記號，是主耶穌用十字架舍己犧牲的愛所體現的。……。
經文：
【林前13:4-8】愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。
3. 為教會禱告，求主在這個時代興起為父為母心腸的牧者同工，能用愛心來牧養主的群羊。我們有為肢體彼此情詞迫切地禱告嗎?可有為那些迷失的羊哀痛嗎?可有發現教會中被忽視掉的群體嗎?為教會能看見社會關懷事工的重要性禱告。因着疫情，全球有很多的人陷入經濟的貧困和困境中，讓我們為受災的人付上愛心的代禱，並求主給教會、給基督徒有參與愛心慈善捐助的機會。。…..。
經文：
【太18:12-14；】一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？若是找着了，我實在告訴你們：他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！你們在天上的父也是這樣，不願意這小子里失喪一個。”
【太5:14】你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。
【啟2:5】所以應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈台從原處挪去。
4.為教會可以在這個世代成為十字架愛的見證來禱告。因為愛的缺失，今天社會中，人際關係越來越冷淡，冷漠，求主幫助教會，幫助基督徒，能活出愛的生命，關懷人，溫暖人，用愛吸引人，把人帶到基督面前。…..。
經文：
【雅2:16】你們中間有人對他們說，“平平安安地去吧！願你們穿得暖吃得飽”，卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？
【提前1:5】但命令的總歸就是愛，這愛是從清潔的心和無虧的良心、無偽的信心生出來的。
5.為我們自己和教會重拾真正的愛心而禱告。在主面前省察自己，求聖靈光照，使我們看見自己愛心失落，心中冷漠的可憐光景；求聖靈指示，找出愛心失落的原因，尤其需要警惕一些屬靈偶像的迷惑，以至使我們為了事奉而事奉，而不是為了生命。…..。
經文：
【彼後1:12-13】你們雖然曉得這些事，並且在你們已有的真道上堅固，我卻要將這些事常常提醒你們。我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們，激發你們。
【彼前4:8】最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。
6.為今日的敬拜禱告
A）求主感動祂的兒女們，以清潔的靈，渴慕的心來敬拜讚美主，除去撒但一切的鬼計，保守聚會的順利，膏抹今天講員方長老的口，使講的與聽的同蒙真理的聖靈所澆灌。求主親自掌管主日崇拜的各樣程序。
為今年教會的目標——《宣揚基督》禱告，求聖靈幫助引導屬神的子民跟隨基督、效法基督、活出基督、宣揚基督。
經文：
【彌4:2】必有許多國的民前往，說：“來吧，我們登耶和華的山，奔雅各 神的殿。主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路；因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。”
【西1:25】我照 神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把 神的道理傳得全備，
【詩96:1-4】你們要向耶和華唱新歌，全地都要向耶和華歌唱。要向耶和華歌唱，稱頌他的名，天天傳揚他的救恩。在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇事。因耶和華為大，當受極大的讚美，他在萬神之上，當受敬畏。
B）為兒童主日學的老師們禱告，求主賜給他們靈力體力和屬天的智慧，以基督的愛心來教育下一代。
為主日晨禱會禱告：祈求神感動更多的弟兄姊妹們，明白禱告會的意義並踴躍參加，堅固主的守望台。求神興起為福音代禱的禱告大軍。為每周六早晨五點半的膝蓋小組禱告，因為這是屬靈的爭戰。我們相信靠着基督的能力及弟兄姊妹們同心合意的禱告，必能得勝有餘。
經文：
【哈2:1】我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話，我可用什麼話向他訴冤（“向他訴冤”或作“回答所疑問的”）。
【結33:7】“人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。
要求所有帶領的人都按照經文的意思去為禱告的內容禱告—以經文的應許來成就禱告
每個人按照禱告內容的提示經文，進行靈修、默想，然後根據經文的信息結合禱告內容
