聚 會 時 間 表
| 主日聚會 | |
| 15：10—15︰20 | 崇拜前禱告會 |
| 15︰30—17︰00 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰00—18︰00 | 成人主日學 |
| 17︰35—18︰00 | 青少年團契 |
| 16︰15—18︰00 | 兒童主日學 |
| 周間聚會 | |
| 周 日08:00-09:00 | 主 日 晨 禱 |
| 周 二20:00-21:00 | 閱讀基督教經典書籍 |
| 周 三19:30-21:00 | 舊 約 查 經 |
| 周 四19:30-21:00 | 新 約 查 經 |
| 周 六05:30-06:30 | 守 望 禱 告 |
| 周 六15:00-16:00 | 信 仰 入 門 |
| 周 六19:00-20:30 | 門 徒 造 就 |
本 周 金 句
【腓2:12】這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的，不但我在你們那裡，就是我如今不在你們那裡，更是順服的，就當恐懼戰兢，作成你們得救的工夫。
聚會注意事項
1.主日崇拜是我們到神的聖殿來朝見神，敬拜神、聆聽真道的時刻；所以，懇請各位親愛的弟兄姊妹，我們都帶着感恩讚美和虔誠敬畏的心態，穿着整潔端莊的服裝到神的聖殿中來親近神和敬拜神。
2. 當崇拜進行中，請關掉手機或轉為震動、不要玩手機遊戲；不要交頭接耳談話，也不要隨意走動。請接待員帶領先到者盡量坐在前座，引導遲到者肅靜地入坐。
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 11 de JUNHO | 崇拜前禱告會 | |
| 司 會 | 杜建毅 | 靜默（序樂） | |
| 領 詩 | 讚美三組 | 會眾齊唱 《頌讚三一神》 | |
| 證 道 | 張如紅牧師 | 宣召《箴12:1-15》 | |
| 司 琴 | 教會樂隊 | 使徒信經 | |
| 影 音 | 影音組 | 詩歌敬拜 | |
| 招 待 | 陳愛蘭 朱麗霞 | 讀經證道 ：作成得救的工夫 經文：雅2:14-26；腓2:12 | |
| 主 堂 | 邱鑫淼 | ||
| 愛 筵 | 愛筵三組 | 奉獻禱告，報告 | |
| 餐 前 禱 告 | 方長老 | 祝福禱告 | |
| 兒童主日學 | 兒童教導組 | 詩歌，問安 （我們成為一家人） | |
| 青少年 | 青少年教導組 | 成人主日學17:00-18:00 分組討論 |
本 會 消 息
1.教會主日崇拜時間由原先下午4點改為3:30開始。敬請各位留意，按時參加聚會，並請互相轉告。謝謝！以馬內利！
2. 感謝主!上周四（08/06）教會兒童主日學大班，舉辦了第一次的郊外敬拜活動。除了敬拜讚美、禱告、信息分享之外，有破冰遊戲、聖經故事‘你比我猜’‘磐石蔭庇’；拔河球類等活動，又有老師們精心預備的各類豐盛的食物。孩子們青春煥發，營會充滿歡聲笑語。求主繼續帶領教會各年齡段的孩子們，在主的愛與恩典里長成基督的身量，為主所用，打那美好的仗。
3. 我們的主日學將會分組討論分享當天的主日信息，盼望弟兄姊妹們開始養成作筆記的習慣。
4. 教會的復興是通過禱告、藉著聖靈的工作開始，個人屬靈的生命也是如此，盼望弟兄姊妹們積极參与到各個禱告的團契中去，成為靈宮真正的活石，成為主手中有用的器皿。面對主交賬的時候沒有羞愧。
5. 2023年第三屇全球華人宣教會議(7月17日-23日北京時間晚上7點)
21世紀華人教會有生命與貢獻的宣教門徒
17/07 王欽慈博士——從使徒行傳看有生命與貢獻的宣教門徒
18/07陳世欽博士——從保羅書信看有生命與貢獻的宣教門徒
19/07 戴繼宗院長——教會總動員為有生命與貢獻的宣教門徒
20/07於宏潔牧師——從聖經培訓有生命與貢獻的宣教門徒
21/07 庄祖鯤博士——從教會歷史看有生命與貢獻的宣教門徒
22/07 柏有成博士——動員華人青年為有生命與貢獻的宣教門徒
23/07林日峰博士——從早期教會看有生命與貢獻的宣教門徒
屆時將通知網絡平台
信 仰 疑 惑 問 答(唐崇榮)
問題二十二： 上帝有兒子嗎?
答：有，聖經說耶穌基督是上帝的獨生子，藉著獨生子成全救恩後，就領了許多的兒子一同進到榮耀中，那麼這許多的兒子是誰呢?就是神的眾兒女。誰是神的眾兒女呢?就是那些凡信靠他名的人，就是接待他的人，他就賜給他們權柄作上帝的兒女(約一12)。
上帝與誰結婚才生兒子呢?上帝怎麼有孩子呢?我們不能用人的觀念去想象上帝，人必須有男有女才能生孩子，但是造與被造之間有本質的不同。上帝造人是用人與人之間有兩性之分別的結合來產生孩子，這個定律是上帝定的，我們就不能用被造的定律放在創造者的身上。
舉個例子，複印是用光照射把原版馬上印在紙上，我們不能用這個辦法來作為洗照片的辦法，因為照像機的原理與複印機的原理不一樣。因此上帝創造人時，是以男女的結合來產生孩子，而神是創造者，我們怎麼可以把被造的定律放在創造者的身上，這是不可能的事情，是違背了創造者與被造者本質不同的定律。
如果耶穌是上帝的兒子，耶穌也是上帝，怎麼可能是上帝又是上帝的兒子?很簡單，你是不是人?是。你是不是人的兒子?是，怎麼又是人又是人的兒子?如果人的兒子是狗就麻煩了。人的兒子是人，神的兒子是神，所以耶穌又是神，又是神的兒子。你再問，我雖然明白，但是不一樣，我雖然是人的兒子，但是父親與兒子是兩個人啊，而耶穌是神的兒子，為什麼又是獨一的神?父與子豈不是有兩位神嗎?奧妙就在此，人是人的兒子，所以是兩個人，因為生的與被生的都有不同的身體，是兩人兩體，但是不要忘記，身體是物質，神不是物質，神是靈。
舉個例子，今天我講道時有人錄音，所以錄音帶中就隱藏了一篇道，那個錄音帶是母帶，這個母帶可以轉錄成幾千個複製帶，每一卷複製帶都有一篇道，請問變成幾篇道?還是一篇，幾卷錄音帶中的一篇道，加起來還是一篇道。為什麼可能?因為這卷裡面的那一篇又是那一卷裡面同樣的一篇，但這卷不是那一卷，
那一卷也不是那一卷。照樣，聖父好象是一卷，聖子好象是一卷，聖靈也好像是一卷，不同位格但是是一位上帝，所以聖父聖子聖靈是三位一體的上帝。
新 約 聖 經 問 題(馬太福音)
問題十六: 小孩子有天使服事他們，是否每一個基督徒都有最少一位天使服事或說暗中保護他？（太21:18）
答： 主耶穌教訓門徒不可輕看小子中的一個，因為他們的使者在天上，常見天父的面。這是猶太人傳統的信仰，認為每一個人都有最少一位天使保護他和服事他。彼得被天使釋放離開監牢之時，曾到馬利亞家去敲門，他們未開門前，便說：“必是他的天使”（徒十二章13一l5節）。
希伯來書一章14節說：天使都是服役的靈，為承受救恩的人效力。這節聖經清楚指出基督徒是有天使暗中保護和服事的。在詩篇三十四篇7節說：耶和華的使者，在敬畏神的人四圍安營，搭救他們。聖經中還有許多有關天使與人的記載，證明這種信仰是正確的，我們雖然看不見天使，天使卻看得見我們。
問題十七: 聖經中時常提及三種樹的果子，各有何用？（太18:10）
答： 這三種樹是無花果樹、葡萄樹和橄欖樹。
無花果可以作日用食物之一，是自己享受的，為個人用。
葡萄可以制酒，用於宴會中，是與人共享的，為社會用。
橄欖可以制油，用於聖殿聖所中的燈台，是為敬神而用的，為宗教用。
哈巴谷書三章17節，把這三種樹列在一起（可唱天人短歌第廿五首），其餘各處經節，有提及兩種的。
代 禱 事 項
- 為主日崇拜而禱告，求主預備眾人的心來敬拜天父，求主親自掌管主日講台、詩歌敬拜、主日學及愛筵等各項事工。
- 特別禱告—-為將要建設的新堂禱告：
1.求主按時預備足夠的資金，不因資金缺乏延誤新堂建造；
2.求主感動弟兄姊妹們同心合意為神家獻上禱告、金錢和能力；
3.求主把握每一個細節，賜各項事工的負責同工有聰明智慧和忠心，不出差錯，避免造成神家的虧損；
4.求主捆綁仇敵在教會的任何攪擾破壞工作，賜我們明辨合一的靈，為每一項工程的進展獻上迫切禱告；
5.求主賜所有參與服事的弟兄姊妹們彼此謙卑順服，把榮耀歸主。 - 為今年教會的目標—宣揚基督。禱告，求主興起弟兄姊妹，興旺福音，為主發光，同心建造基督的身體。
- 為教會的牧者代禱，求主加恩力、賜智慧牧養主的群羊。願主使教會牧者領袖有謙卑順服的心，服事主服事人榮耀主名，求天父眷顧他們的家庭，免於魔鬼的試探與攻擊，在各樣的環境下堅固他們的信心。
- 為教會的慕道友們代禱，求主使他們心眼開竅，早日接受這屬天的福分。為聖保羅尚有許多仍未聽聞福音的同胞和親友禱告，求主使他們能因聽信福音得蒙救贖，得着神所賜的喜樂和永生。
- 為我們的祖國祈禱，求主開啟福音的大門，興起更多工人，傳揚耶穌基督的福音。同時求主開啟同胞們的心眼，預備人心，結出更多福音的果子，拯救憐憫失喪的靈魂。
- 為信心軟弱很久沒有來主日崇拜和團契小組聚會的弟兄姊妹們祈禱，求主憐憫、求聖靈尋找這些迷失的羊，早日返回羊圈，重享在基督家裡弟兄和睦同居、互為一體的溫馨。
- 為身體有病痛的弟兄姊妹禱告，求主憐憫醫治，為在困境中的肢體代禱，求主扶持，加持信心，緊緊的依靠仰望主的大能和應許，勝過環境、勝過自己，得着平安喜樂的心。
- 為所有在旅途中的弟兄姊妹們禱告，求主保守他們的身、心、靈。
詩 歌 敬 拜
主題禱告： 不可少的一件事
主題經文：
【路10：41-42】耶穌回答說：“馬大，馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件，馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。”
【詩27：4】 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿里求問。
【詩73：25】 除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。
【詩62：1】我的心默默無聲，專等候神，我的救恩是從他而來。
【詩27：14】要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心。我再說：要等候耶和華！
【賽40：31】但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏。
要求所有帶領的人都按照經文的意思去為禱告的內容禱告—以經文的應許來成就禱告
每個人按照禱告內容的提示經文，進行靈修、默想，然後根據經文的信息結合禱告內容
詩歌：
帶領人按照信息內容，對照選擇。（參考： 1.為我留一個位子，2.上好的福分，3.等候耶和華的人）
禱告：
1.感謝讚美天父上帝在創世以先就揀選我們成為祂的兒女，在永恆里就賜我們天上的基業，感謝讚美聖子耶穌基督謙卑順服父神的旨意，道成肉身來拯救祂所愛的人，並為我們立下了效法的榜樣，感謝讚美聖靈保惠師內住我們裡面，日日陪伴、引導、幫助、賜能力…….，使我們成聖，有基督馨香之氣，結出聖靈的果子來，……。
經文：
【弗1:3-7】願頌讚歸與我們主耶穌基督的父 神，他在基督里曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。就如 神從創立世界以前，在基督里揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。又因愛我們，就按着自己意旨所喜悅的，預定我們藉着耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得着稱讚。這恩典是他在愛子里所賜給我們的。我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。
【羅8:29-30】因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來，所召來的人又稱他們為義，所稱為義的人又叫他們得榮耀。
【約14:26】但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。
【加5:22】聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、
2.確認自己的身份和位分：神兒女的身份【羅8:14-16】和君尊祭司的位份【彼前2:9】，我們能呼叫 “阿爸，父！”，是神兒女身份的特權，我們能向神獻祭也是唯祭司才有的特權，所以求主使我們追求那上好的福分，建立每天有靈修禱讀的習慣，最好早晨拾取嗎哪，讓神用祂的道指示我們、用真理引導我們、教導我們、光照我們，我們默想，並化為禱告。終日等候，讓神的話主導一天的工作生活服事，並且養成每時每刻絕對繼續不斷依靠神的習慣【詩25:4-5】，禱讀可以安靜你的心。當思想遊盪跑偏，你發現了就回到主面前，繼續默想等候，或者你睡著了，醒了再回到主面前，請不要自責，神接納你所有的軟弱和無能。……。
經文：
【路10：41-42】耶穌回答說：“馬大，馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件，馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。”
【羅8:14-16】因為凡被 神的靈引導的，都是 神的兒子。你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：“阿爸，父！”聖靈與我們的心同證我們是 神的兒女；
【彼前2:9】惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。
【詩73：25】 除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。
3. 教會中多少人的家庭只有一個人信靠神，你的家人在哪裡？你有看顧你自己的家人、親戚嗎？還是自顧自己得救，不顧家人生死呢？我們總覺得改變他們是不可能的。同樣，着生活中、工作中，甚至網絡平台中，我們有多少的知心朋友可以無話不談，可是我們卻沒有向他們傳福音，關心他們的靈魂，這就是不信的噁心。求神讓我們對家人、朋友有愛、有負擔，關心他們的需要，為他們常常禱告，…..。
經文：
【羅9:2-3】我是大有憂愁，心裡時常傷痛；為我弟兄、我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。
【徒16:29-32】禁卒叫人拿燈來，就跳進去，戰戰兢兢地俯伏在保羅、西拉面前，又領他們出來，說：“二位先生，我當怎樣行才可以得救？”他們說：“當信主耶穌，你和你一家都必得救。”他們就把主的道講給他和他全家的人聽。
【來11:7】挪亞因着信，既蒙 神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
【林前9:16-17】我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。我若甘心作這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。
4. 靈性的驕傲是攔阻人生命成長的最大敵人，如果認為自己比別人更懂聖經，禱告比別人作得好，事奉比別人多，……而指責別人，這樣比那些站在道德的高處指責別人，危害更大，使周圍的弟兄姊妹跌倒，使自己落在撒但的網羅里而不知，……。
永活的神是生命力量和喜樂的泉源，祂以無限豐富、仁愛、榮耀來每時每刻成為一切需要的供應者。人應當以每時每刻吸收神的豐滿為他的滿足和喜樂。求主賜下謙卑的心，受教的靈，當自以為義的時候，先到主面前求光照，……。
經文：
【林前4:6-7】弟兄們，我為你們的緣故，拿這些事轉比自己和亞波羅，叫你們效法我們不可過於聖經所記，免得你們自高自大，貴重這個，輕看那個。使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？
【太23:23-25】“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的，那也是不可不行的。你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。 “你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗凈杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。
【路11:52】你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，正要進去的人，你們也阻擋他們。”
主問：有誰站在耶和華的會中得以聽見並會悟祂的話?有誰留心聽祂的話?去何處尋得安慰祂百姓的人?主啊，幫助我們成為那個對的人。我們很多時候以為自己有聖經，有以往屬靈的經歷，有穩定在內室與主的交通，就覺得自己有話語權，卻沒有用主的愛與道來調和，成了教會的難處。往往這樣一種屬靈的驕傲給魔鬼留下控告的把柄。每一次來到主面前，都要完全地放下對自己的信心，像彼得那般，承認主是無所不知的。只有倒空，才能讓聖靈再次充滿。【約21:17】
為我們的後代能承接這個代禱的職分而禱告。手拿天國鑰匙的代禱者是先驅者，先行者，代禱者需要接班人，老的一代過去，新的一代要興起。美好代禱祭壇需要傳承。在主再來以前，讓我們能耐性等候守望，直到得了秋雨春雨，使地里的寶貴出產長成，為主收割，將那福音的火炬傳遞下去。【雅5:7】
6.為今日的敬拜禱告
A）求主感動祂的兒女們，以清潔的靈，渴慕的心來敬拜讚美主，除去撒但一切的鬼計，保守聚會的順利，膏抹今天講員張牧師的口，使講的與聽的同蒙真理的聖靈所澆灌。求主親自掌管主日崇拜的各樣程序。
為今年教會的目標——《宣揚基督》禱告，求聖靈幫助引導屬神的子民跟隨基督、效法基督、活出基督、宣揚基督。
經文：
【彌4:2】必有許多國的民前往，說：“來吧，我們登耶和華的山，奔雅各 神的殿。主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路；因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。”
【西1:25】我照 神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把 神的道理傳得全備，
【詩96:1-4】你們要向耶和華唱新歌，全地都要向耶和華歌唱。要向耶和華歌唱，稱頌他的名，天天傳揚他的救恩。在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇事。因耶和華為大，當受極大的讚美，他在萬神之上，當受敬畏。
B）為兒童主日學的老師們禱告，求主賜給他們靈力體力和屬天的智慧，以基督的愛心來教育下一代。
為主日晨禱會禱告：祈求神感動更多的弟兄姊妹們，明白禱告會的意義並踴躍參加，堅固主的守望台。求神興起為福音代禱的禱告大軍。為每周六早晨五點半的膝蓋小組禱告，因為這是屬靈的爭戰。我們相信靠着基督的能力及弟兄姊妹們同心合意的禱告，必能得勝有餘。
經文：
【哈2:1】我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話，我可用什麼話向他訴冤（“向他訴冤”或作“回答所疑問的”）。
【結33:7】“人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。
要求所有帶領的人都按照經文的意思去為禱告的內容禱告—以經文的應許來成就禱告
每個人按照禱告內容的提示經文，進行靈修、默想，然後根據經文的信息結合禱告內容
