聚 會 時 間 表
| 主日聚會 | |
| 15：10—15︰20 | 崇拜前禱告會 |
| 15︰30—17︰00 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰00—18︰00 | 成人主日學 |
| 17︰35—18︰00 | 青少年團契 |
| 15︰30—18︰00 | 兒童主日學 |
| 周間聚會 | |
| 周 日08:00-09:00 | 主 日 晨 禱 |
| 周 二20:00-21:00 | 閱讀基督教經典書籍 |
| 周 三19:30-21:00 | 舊 約 查 經 |
| 周 四19:30-21:00 | 新 約 查 經 |
| 周 五19:30-20:30 | 守 望 禱 告 |
| 周 六15:00-16:00 | 信 仰 入 門 |
| 周 六19:00-20:30 | 門 徒 造 就 |
本 周 金 句
【約14:27】我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。
聚會注意事項
1.主日崇拜是我們到神的聖殿來朝見神，敬拜神、聆聽真道的時刻；所以，懇請各位親愛的弟兄姊妹，我們都帶着感恩讚美和虔誠敬畏的心態，穿着整潔端莊的服裝到神的聖殿中來親近神和敬拜神。
2. 當崇拜進行中，請關掉手機或轉為震動、不要玩手機遊戲；不要交頭接耳談話，也不要隨意走動。請接待員帶領先到者盡量坐在前座，引導遲到者肅靜地入坐。
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 24 DE DEZEMBRO | 崇拜前禱告會 | |
| 司 會 | 程默 | 靜默（序樂） | |
| 領 詩 | 讚美五組 | 會眾齊唱 《頌讚三一神》 | |
| 證 道 | 張如紅牧師 | 宣召《詩篇29篇》 | |
| 司 琴 | 教會樂隊 | 使徒信經 | |
| 影 音 | 影音組 | 詩歌敬拜 | |
| 招 待 | 劉麗麗 朱麗霞 | 主日講題 ：《主賜平安》 經文：約14:27 16:33 腓4:6-7 | |
| 主 堂 | 木曉東 | 聖誕頌歌 | |
| 愛 筵 | 愛筵六組 | 奉獻禱告，報告 | |
| 餐 前 禱 告 | 陳愛平 | 祝福禱告 | |
| 兒童主日學 | 兒童教導組 | 詩歌，問安 （我們成為一家人） | |
| 青少年 | 青少年教導組 | 分組討論 17:00-18:00 |
討論問題
1、為何唯主里有真平安？
2、人因何失去平安，如何得真平安？
3、如何能長久持定在主的平安里
信 仰 疑 惑 問 答(唐崇榮)
問題四十九續：什麼叫靈洗?一個基督徒沒有靈洗就不得救嗎?
答續：…第8章與第l0章的次序倒了過來，應該是耶路撒冷、猶太、撒瑪利亞，直到地極，為什麼先是耶路撒冷，後是撒瑪利亞，才是猶太及地極呢?那是根據另外一個原則先是猶太人後是外邦人。第2章與第8章是猶太人領受聖靈，第10及19是外邦人領受聖靈。這四個事件代表整個世界的教會被建立起來了，都是建立在使徒的肯定，使徒的根基上。那麼吧生衛理公會要不要使徒再來按手呢，不需要的，吧生衛理公會是直接建立在使徒與先知的根基上了。
有關聖靈的洗或者受聖靈的洗，全本聖經只記載七次：太三11、可一8、路三16、約一31～三36、徒一5、十一15—16、林前十二13。在這七次的記載中，前四次是一個人講的，就是施洗約翰，很可能是代表一次講而已。第五次是耶穌升天以前講的，這是預表不久後五旬節時將要發生的事。第六次是回想的話，不是另外的預言。第七次是把已經過去的事了(Past participle Tense)，用希臘文的過去式來表達。所以除了五旬節以外，五旬節以前所說的都是指五旬節時將要發生的事，所以五旬節那天就是普世教會誕生的日子。
聖靈潔凈教會是一次成就的，正如耶穌死而復活是一次的事。過了一千九百多年，你與基督同死同復活，不表示基督再死一次再復活一次，乃是聖靈把你歸入他的死與他的復活，照樣聖靈潔凈上帝的教會，教會成為聖而公之教會，是使徒行傳第二章那天成就的，歷史上任何一個時代有人受了聖靈的洗，聖靈就把他帶進那個潔凈了的教會的那個經驗里，所以我們都從一位的聖靈受了洗，歸人基督，這是過去式的。今天若有人重生，他就是與基督同死同復活，不是表明基督今天再死一次然後再復活，而是聖靈把他帶人與主同死同復活的那個經驗里。今天有人重生，就表示今天聖靈把他帶到聖靈的洗與教會聖徒的功用里了。
新 約 聖 經 問 題(馬可福音)
問題四: 安息日是“守”的呢？還是“享受”的呢？為什麼基督徒不守“安息日”而改在“主日”舉行聚會呢？（可2:27-28）
答一、律法時代，人們在律法之下，是“守”安息日。既然是“守”，像守校規、守社團規則一樣，是嚴格的，不守便是犯規、犯法的人。我們是在恩典之下，並不是“守”，乃是“享受”。正如孩子在家中享受父母的愛一般。既是享受，便不是紀念“創造的安息日”，乃是享受，‘主復活的日子”，所以改在現在的“主日”來舉行聚會，享受主恩。
二、一般人根據遺傳的錯誤，說主日是“安息聖日”，我們應該更正說法說主日是“主復活的聖日”。新約聖經中沒有一處叫我們要“紀念創造的安息日”，而且有多次批評“守”日的不妥。反之，聖經常提及“主日”便知道使徒時代信耶穌的人，已放棄“紀念創造安息日”，而“紀念復活的主日”了。
有關，“主日”的經節如下：徒二十章7節（七日的第一日，不是第七日）；林前十六章2節；啟一章10節。
有關“安息日”的經節如下：太十二章5節；可二章27一28節，三章4節；羅十四章6節；加四章10節（謹守日子，包括安息日在內）；西二章16節；來四章9節（另一安息日，是否主復活的日子？）。保羅利用安息日傳福音，並非守安息日（徒十八章4一8節）。
主耶穌曾七次在安息日醫病，並非故意破壞安息日，乃是使人暗中明白安息日的重要性將要被另一個日子所代替。
本 會 消 息
1. 感謝主！我們的購堂事工已接近尾聲，將馬上進入改造和裝修。為新堂有最佳的裝修方案，達到最理想的使用效果，合乎教會未來聖工的需要。懇求弟兄姊妹們為此禱告，尋求神的心意。同時，為集思廣益，教會有意召集有恩賜且樂意參與此聖工的弟兄姊妹們，請向方長老報名。
2. 明年復活節3月29-31日，本教會將與大安教會聯合舉辦復活節退修會，請大家預留時間踴躍報名參加。
3. 下主日平安夜的愛筵繼續由各家庭提供，盼望弟兄姊妹們積極奉獻愛心，共享愛的豐富。
4. 每主日聚會前20分鐘，教會將安排詩歌學習。請早到的弟兄姊妹上主堂，邊學唱詩邊敬拜主。
5. 明年1月15-18日，教會將舉辦青少年靈修會，特邀意大利羅馬恩雨堂主任牧師沈利一行主領。此次靈修會對眾教會及慕道友開放。請大家互相轉告並鼓勵青少年報名參加。
6. 為了更有效地執行教會的讀經計劃、分組討論、及肢體間的彼此關懷，教會將逐步建立小組，正副組長負責督促。盼望弟兄姐妹們積极參与，同心建立合神心意的教會。
▲ 代 禱 事 項 ▲
- 為主日崇拜而禱告，求主預備眾人的心來敬拜天父，求主親自掌管主日講台、詩歌敬拜、主日學及愛筵等各項事工。
- 關於購堂：
1.感謝主的預備，賜給我們合適教會需求的新址，並且已經成功簽署購買合同，求主繼續保守直到過戶手續完成。
2. 求主帶領購堂成功後的改造、裝修等工程，為我們預備誠實守信有經驗的工程團隊。
3.求主保守教會帳號的安全，保守賜福每一位奉獻者及他們的產業。
4.目前購堂資金雖然已基本解決，接下來的裝修，設備等仍然需要龐大資金，求聖靈繼續感動弟兄姊妹們同心合意竭力奉獻，建造主殿。
5.求主賜我們異象和方向使用新教堂，建造合神心意的教會，興旺福音，榮耀主名。 - 為信心軟弱很久沒有來主日崇拜和團契小組聚會的弟兄姊妹們祈禱。求主憐憫、求聖靈尋找這些迷失的羊，早日返回耶穌基督的大家庭，重享在基督里彼此相愛，互為一體的溫馨。
- 為教會新一屆執事們禱告，求主賜合一謙卑的心，各盡其職，建立基督的身體。求主紀念他們的服事，賜福他們的家庭。
- 為剛剛受洗的三位弟兄姊妹們禱告，求主堅固他們的信心，在基督的真道上不斷長進，生命更新成長，成為合神心意為主爭戰的精兵。
- 為教會的慕道友們代禱，求主使他們心眼開竅，進入光明，早日接受耶穌基督。為聖保羅許多仍未聽聞福音的同胞和親友禱告，求主使他們能因聽信福音得蒙救贖，得着神所賜的喜樂和永生。
- 為所有落在愁煩苦惱，被各樣生活壓力沉重，個人問題，家庭問題，經濟問題，各樣的‘癮’所捆綁的禱告，求主按照祂豐盛，慈愛，聖靈的大能，賜祂的兒女在困境中更切切的仰望神，因主的應許而不灰心喪膽。
詩 歌 敬 拜
主題禱告：奉主的名，宣告！
主題經文：
【腓2:9-11】所以 神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父 神。
【太28:18】耶穌進前來，對他們說：“天上地下所有的權柄都賜給我了。
【約14:13-14】你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求什麼，我必成就。”
【約15:16】不是你們揀選了我，是我揀選了你們；並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。
【提前2:5】因為只有一位 神，在 神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。
【西3:17】無論作什麼，或說話、或行事，都要奉主耶穌的名，藉着他感謝父 神。
【弗5:20】凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父 神。
【帖前5:23】願賜平安的 神親自使你們全然成聖。又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。
信息內容：
在主里的宣告就是一種依靠神禱告表達的方式，就是一種信心的誇勝 ，就是遵行神話語的見證，更是一種積極熱切的盼望。
主耶穌已經勝過死亡的權勢，一切的罪惡，祂又是我們的中保，我們在天的大祭司，······，
帶領信息的弟兄姊妹，請按上面的經文，總結出信息。
詩歌：
帶領人按照信息內容，對照選擇。（參考： 1.感謝神， 2.新的異象，新的方向）
禱告：
1. 耶穌是我生命的主，因我已從撒旦權下、從罪惡權下、死亡權下釋放出來。因為除你以外別無拯救，我相信耶穌是我唯一救主，唯一的神、唯一的王、唯一的主。奉主名宣告我一生要跟隨耶穌，就不在黑暗裡走，必得着生命的光。
2. 我宣告！將身體獻為活祭，為聖靈的殿。求聖靈來充滿我，祝福我，賜我身心靈在耶穌里大有平安喜樂、榮耀盼望、健康、聖潔、正直、滿足、和諧、和永遠的福樂。
1. 天父啊，我要進入禰的話語，我要留心聽禰的訓詞，不讓禰的話語離開我的眼目、離開我的口、更不要讓禰的話語離開我的心，因為禰的話語是我的生命是我的良藥。
2. 如今我已經完全從不饒恕不平中得自由了，因着聖靈將神的愛澆灌在我心裡，使我能夠像基督饒恕我一樣去繞恕人。
3. 我宣告：
1. 耶穌祂誠然擔當了我的疾病，背負了我的痛苦。我身體的軟弱（有神特殊的美意例外）在我身上毫無權勢，因此我絕不給疾病和痛苦在我身上留任何的地步。
2. 耶穌代替了我的軟弱，擔當了我的疾病。因此神不會讓疾病轄制我的身體，神的恩膏正充滿在我的裡面，將醫治帶進我身體的每一個組織和器官。
3. 主啊，禰將一切的豐盛賜給我，因此在我領受了這個豐盛生命後，它的祝福就能流進我身體的每一個器官，使我每一個器官都進入完全的醫治和健康中。
4. 我宣告：
1. 禍患必不臨到我家，災害也不挨近我的居所，因神要為我吩咐祂的使者在我四圍安營，又在我所行的一切道路上保護我。
2. 奉主名我宣告棄絕這一切的偶像、黑暗權勢和一切迷信行為、咒詛全部離開我，求耶穌救我脫離這一切兇惡。
3. 奉主名捆綁、斥責、趕除黑暗、偶像、屬血氣、一切屬惡者權勢、全面離開我家族的屬靈氣氛、環境、家人。
4. 主啊！我代表我家族，歡迎救恩的主、平安的王、和平的君、至高者、權柄的主——耶穌基督進到我家來，並求耶穌作我家族、家人唯一的主，唯一的王，唯一的神，掌權在屬靈氣氛、環境、家人心中。
5. 我宣告：
1. 基督是教會的頭，眾同工，眾門徒為基督的肢體，奉主的名除去撒但魔鬼一切的破壞，一切嫉妒、紛爭、自大、自義、······的心思意念都離開教會、離開家庭、離開職場、離開······，
2. 天父透過聖靈的更新和祂話語的栽培，使教會得着聖潔和健康的生命。我奉主耶穌基督的名，將那些不是神栽種在教會肢體裡面的東西全部解除掉（包括心思意念），把它們連根拔除，並趕逐出基督的身體，使教會完全被分別，成為聖潔合乎主用，成為世界的燈台天天彰顯神的榮耀。
6.為今日的敬拜禱告
A）求主感動祂的兒女們，以清潔的靈，渴慕的心來敬拜讚美主，除去撒但一切的鬼計，保守聚會的順利，膏抹今天講員方長老的口，使講的與聽的同蒙真理的聖靈所澆灌。為今天的掰餅禮禱告，求聖靈潔凈弟兄姊妹們，同念主恩，同頌主恩。為兒童主日學禱告，賜老師們有屬天的的智慧教導下一代，為12月12日郊外堂慶暨聖誕慶祝教會禱告，求主預備弟兄姊妹們，保守各樣的細節，……，為生命建造的課程禱告，求主為我們預備受教的心，為黃牧師的教導求主開路，賜下屬天的智慧，…..。
經文：
【彌4:2】必有許多國的民前往，說：“來吧，我們登耶和華的山，奔雅各 神的殿。主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路；因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。”
【西1:25】我照 神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把 神的道理傳得全備，
【詩96:1-4】你們要向耶和華唱新歌，全地都要向耶和華歌唱。要向耶和華歌唱，稱頌他的名，天天傳揚他的救恩。在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇事。因耶和華為大，當受極大的讚美，他在萬神之上，當受敬畏。
B）為主日晨禱會禱告：祈求神感動更多的弟兄姊妹們，明白禱告會的意義並踴躍參加，堅固主的守望台。求神興起為福音代禱的禱告大軍，每主日為這項事工舉手禱告，因為這是屬靈的爭戰。我們相信靠着基督的能力及弟兄姊妹們同心合意的禱告，必能得勝有餘。
經文：
【哈2:1】我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話，我可用什麼話向他訴冤（“向他訴冤”或作“回答所疑問的”）。
【結33:7】“人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。
要求所有帶領的人都按照經文的意思去為禱告的內容禱告—以經文的應許來成就禱告
每個人按照禱告內容的提示經文，進行靈修、默想，然後根據經文的信息結合禱告內容
