聚 會 時 間 表
| 主日聚會 | |
| 15：10—15︰20 | 崇拜前禱告會 |
| 15︰30—17︰00 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰00—18︰00 | 成人主日學 |
| 17︰35—18︰00 | 青少年團契 |
| 15︰30—18︰00 | 兒童主日學 |
| 周間聚會 | |
| 周 日08:00-09:00 | 主 日 晨 禱 |
| 周 二20:00-21:00 | 守 望 禱 告，經 典 閱 讀 |
| 周 三19:30-21:00 | 舊 約 查 經 |
| 周 四19:30-21:00 | 新 約 查 經 |
| 周 五19:30-20:30 | 守 望 禱 告 |
| 周 六15:00-16:00 | 信 仰 入 門 |
| 周 六19:00-20:30 | 門 徒 造 就 |
本 周 金 句
【詩篇65:11-12a】你以恩典為年歲的冠冕，你的路徑都滴下脂油，滴在曠野的草場上。
聚會注意事項
1.主日崇拜是我們到神的聖殿來朝見神，敬拜神、聆聽真道的時刻；所以，懇請各位親愛的弟兄姊妹，我們都帶着感恩讚美和虔誠敬畏的心態，穿着整潔端莊的服裝到神的聖殿中來親近神和敬拜神。
2. 當崇拜進行中，請關掉手機或轉為震動、不要玩手機遊戲；不要交頭接耳談話，也不要隨意走動。請接待員帶領先到者盡量坐在前座，引導遲到者肅靜地入坐。
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 31 DE DEZEMBRO | 崇拜前禱告會 | |
| 司 會 | 汪振宇 | 靜默（序樂） | |
| 領 詩 | 讚美二組 | 會眾齊唱 《頌讚三一神》 | |
| 證 道 | 方旭長老 | 宣召《詩篇100篇》 | |
| 司 琴 | 教會樂隊 | 使徒信經 | |
| 影 音 | 影音組 | 詩歌敬拜 | |
| 招 待 | 劉麗麗 鄭茹茹 | 主日講題 ：《恩典的路徑》 經文：詩篇65:1-13 | |
| 主 堂 | 陳黃敏 | ||
| 愛 筵 | 愛筵一組 | 奉獻禱告，報告 | |
| 餐 前 禱 告 | 周津亮 | 祝福禱告 | |
| 兒童主日學 | 兒童教導組 | 詩歌，問安 （我們成為一家人） | |
| 青少年 | 青少年教導組 | 分組討論 17:00-18:00 |
討論問題
1、你這一生神給你最大的冠冕是什麼？
2、神為什麼值得頌讚？
3、過去的一年你感恩的是什麼？
信 仰 疑 惑 問 答(唐崇榮)
問題五十：為什麼有聖靈的基督徒還會被鬼附着呢？
答：鬼很喜歡附在人身上來攪擾人。我們的身體是上帝的殿，魔鬼很喜歡冒充上帝來享受在上帝殿中的一些特權。上帝是絕對有資格受敬拜的唯一物件，而撒旦卻常冒充上帝來享受人的敬拜。這些都是撤但的行動，要表示它要與上帝同等的野心，所以基督徒應當潔身自好，認定我們的身體是上帝的殿，要在我們的身上榮耀上帝。我們的感情、理智與意志都要被上帝的真理所約束，不要給魔鬼留地步。
什麼是給魔鬼留地步?撒旦是有位格的，位格對位格的影響，從聖靈與撒旦兩個角度來看是不一樣的。聖經用了很多名詞如聖靈的引導、聖靈的光照、聖靈的澆灌、聖靈的感動、聖靈的啟示、聖靈的膏抹、聖靈的充滿，但是從沒有說聖靈附着人的，聖經只說邪靈附着人，所以這個字是特別用在邪靈身上的。
誰是被邪靈附着的呢?如果你留地步給邪靈，邪靈可能就會附着你。邪靈附着的人有三個記號：一、理智模糊；二、感情沸騰；三、意志被動；我再講一次：模糊的理性、沸騰的感情與被動的意志，就是給魔鬼留地步的位格，它就來附着你了。被邪靈附着的人，他思想不清醒；被聖靈充滿的人思想清醒；被邪靈附着的人，感情不能被真理所控制；被聖靈充滿的人，他們愛是因為真理的緣故才愛；被邪靈附着的人，他的意志是被動的，無法支配。而聖靈充滿的人，他是順從聖靈引導，他沒有失去他的主動權。所以你需要分清楚聖靈與邪靈。
新 約 聖 經 問 題(馬可福音)
問題五: 芥萊種是何植物？何以能成為大樹？（可4:32）
答：這裡所說的“芥菜”，並非廣東的“芥菜”，廣東芥菜是深綠色的蔬菜類，俗語有“十月火歸臟，不離芥菜湯”之句，因為芥菜可以滋潤臟腑。在深秋煮湯而飲，不至唇焦口爛。
但主耶穌所說的“芥菜”乃是“芥子菜”（MUSTARD），中國北方無廣東芥菜，所以把芥子菜誤譯成芥菜。芥子菜的芥子甚小，可製成黃色的芥醬，即香港酒摟茶肆放在一小碟子中的黃色芥未。芥末有通肺開胃利氣除痰發汗散寒之功，少吃有益。芥於也是制火藥的原料。
芥子很小，猶太人有“小到小芥子那麼小”之語，像中國人說芝麻綠豆一般，比無花果的子還小。但樹可能長得很高，有高至十尺者，所以耶穌說，它長出大枝，甚至飛鳥可以宿在它的蔭下。
問題六: “大利大·古米”何意？主耶穌當時說的是什麼語言？（可5:41）
答：這是亞蘭語（ARAMAIC），是閃族言語的一支，屬北方語，又稱為敘利亞語（SYRIAC），其實亞蘭是古民族名，敘利亞則為國名。這種亞蘭語與迦勒底語及古希伯來語均為姊妹語言，像中國南方的廣東語、汕頭語及閩南語一般，有許多地方相同，但又有許多地方不同。以色列人從巴比倫釋放歸國後，完全講亞蘭語，希伯來語只是祭司、先知在誦讀舊約聖經時才用它。
主耶穌當時傳道，是用亞蘭語，並非講希臘語，但寫聖經的人則用希臘文。
“大利大·古米”（TALITHA·KOUMI）意即閨女，起來。“大利大”即女孩子，“古米”即命令口氣的“起來罷”。
馬可喜歡記錄當時人們所用的亞蘭語加插在他的福音書上，下列是一個表：
①大利大·古米（閨女，起來罷）TALITHA·KOUMI。
②各耳板（供獻或奉獻箱）KORBAN。七章l節。
③以法他（開了罷）EPHPHATHA。七章34節。
④拉波尼（夫子，即拉比）RABBONI。七章51節。
⑤以羅伊、以羅伊、拉馬、撒巴各大尼？ELOI，ELOI，LAMASABAcHTHANI？十五章34節。
⑥還有，半尼其（雷子BOANERGES）。三章17節。
本 會 消 息
1. 感謝主！我們的購堂事工已接近尾聲，將馬上進入改造和裝修。為新堂有最佳的裝修方案，達到最理想的使用效果，合乎教會未來聖工的需要。懇求弟兄姊妹們為此禱告，尋求神的心意。同時，為集思廣益，教會有意召集有恩賜且樂意參與此聖工的弟兄姊妹們，請向方長老報名。
2. 明年復活節3月29-31日，本教會將與大安教會聯合舉辦復活節退修會，請大家預留時間踴躍報名參加，今天開始接受報名，請向各團契小組或向張牧師報名。
3. 每主日聚會前20分鐘，教會將安排詩歌學習。請早到的弟兄姊妹上主堂，邊學唱詩邊敬拜主。
4. 明年1月15-18日，教會將舉辦青少年靈修會，特邀意大利羅馬恩雨堂主任牧師沈利一行主領。此次靈修會對眾教會及慕道友開放。請大家互相轉告並鼓勵青少年報名參加。
5. 為了更有效地執行教會的讀經計劃、分組討論、及肢體間的彼此關懷，教會將逐步建立小組，正副組長負責督促。盼望弟兄姐妹們積极參与，同心建立合神心意的教會。
▲ 代 禱 事 項 ▲
- 為主日崇拜而禱告，求主預備眾人的心來敬拜天父，求主親自掌管主日講台、詩歌敬拜、主日學及愛筵等各項事工。
- 關於購堂：
1.感謝主的預備，賜給我們合適教會需求的新址，並且已經成功簽署購買合同，求主繼續保守直到過戶手續完成。
2. 求主帶領購堂成功後的改造、裝修等工程，為我們預備誠實守信有經驗的工程團隊。
3.求主保守教會帳號的安全，保守賜福每一位奉獻者及他們的產業。
4.目前購堂資金雖然已基本解決，接下來的裝修，設備等仍然需要龐大資金，求聖靈繼續感動弟兄姊妹們同心合意竭力奉獻，建造主殿。
5.求主賜我們異象和方向使用新教堂，建造合神心意的教會，興旺福音，榮耀主名。 - 為信心軟弱很久沒有來主日崇拜和團契小組聚會的弟兄姊妹們祈禱。求主憐憫、求聖靈尋找這些迷失的羊，早日返回耶穌基督的大家庭，重享在基督里彼此相愛，互為一體的溫馨。
- 為教會新一屆執事們禱告，求主賜合一謙卑的心，各盡其職，建立基督的身體。求主紀念他們的服事，賜福他們的家庭。
- 為剛剛受洗的三位弟兄姊妹們禱告，求主堅固他們的信心，在基督的真道上不斷長進，生命更新成長，成為合神心意為主爭戰的精兵。
- 為教會的慕道友們代禱，求主使他們心眼開竅，進入光明，早日接受耶穌基督。為聖保羅許多仍未聽聞福音的同胞和親友禱告，求主使他們能因聽信福音得蒙救贖，得着神所賜的喜樂和永生。
- 為所有落在愁煩苦惱，被各樣生活壓力沉重，個人問題，家庭問題，經濟問題，各樣的‘癮’所捆綁的禱告，求主按照祂豐盛，慈愛，聖靈的大能，賜祂的兒女在困境中更切切的仰望神，因主的應許而不灰心喪膽。
