聚 會 時 間 表
| 主日聚會 | |
| 15：15—15︰25 | 會前靜默預備 |
| 15︰30—17︰00 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰00—18︰00 18：30—19 : 30 | 信息回應討論 成人主日學 |
| 17︰00—18︰00 | 青少年團契 |
| 15︰30—18︰00 | 兒童主日學 |
| 周間聚會 | |
| 周 日 08:00-09:00 周 二 20:00-21:00 | 主 日 晨 禱 閱讀基督教經典書籍 |
| 周 三 19:30-21:00 | 舊 約 查 經 |
| 周 四 19:30-21:00 | 新 約 查 經 |
| 周 五 19:30-20:30 | 守 望 禱 告 |
| 周 五 19:30-20:30 | 青少年團契 |
| 周 六 15:00-16:30 | 但以里團契 |
| 周 六 19:00-20:30 | 迦勒團契 |
本 周 金 句
【約17:22】你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。
聚會注意事項
1.主日崇拜是我們到神的聖殿來朝見神，敬拜神、聆聽真道的時刻；所以，懇請各位親愛的弟兄姊妹，我們都帶着感恩讚美和虔誠敬畏的心態，穿着整潔端莊的服裝到神的聖殿中來親近神和敬拜神。
2. 當崇拜進行中，請關掉手機或轉為震動、不要玩手機遊戲；不要交頭接耳談話，也不要隨意走動。請接待員帶領先到者盡量坐在前座，引導遲到者肅靜地入坐。
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 12 de OUTUBRO | 崇拜前禱告會 | |
| 司 會 | 杜建毅 | 靜默（序樂） | |
| 領 詩 | 讚美二組 | 會眾齊唱 《頌讚三一神》 | |
| 證 道 | 方旭長老 | 宣召《羅15：1-21》 | |
| 司 琴 | 教會樂隊 | 使徒信經 | |
| 影 音 | 影音組 | 詩歌敬拜 | |
| 招 待 | 趙永遠 蔡舒潔 | 主日講題 ：聖靈的榮耀—彌賽亞之禱告四 經文：約17:20-26 | |
| 主 堂 | 吳美英 | ||
| 愛 筵 | 愛筵三組 | 奉獻禱告，報告 | |
| 餐 前 禱 告 | 陳愛平 | 祝福禱告 | |
| 兒童主日學 | 兒童教導組 | 詩歌，問安 《禱告的大軍》《我們成為一家人》 | |
| 青少年 | 青少年教導組 | 信息回應討論17:00-18:00 |
討論問題
1. 教會合一的根本原因是什麼？我們為什麼常常會偏離這種“在基督里的合一”？什麼因素最容易破壞合一？
2. 在你的生命中怎樣經歷聖靈使你“看見基督的榮耀”？在教會事奉或關係中，如何體現“合一的榮耀”？
信 仰 疑 惑 問 答(唐崇榮)
問題一二三：在教會中姐妹多於弟兄，在堅持信與不信不能同負一軛之下，勢必有一些姐妹老大嫁不出去，請唐牧師可否給這些姐妹一些建議?
答：我有一個建議，要跟隨主就跟到底，不跟隨的就現在出門，這樣簡單。姐妹多的原因找出來，不要太消極認為嫁不出去。為什麼姐妹多，有兩個原因：第一個原因：因為神造男造女不一樣，男人肩部寬，女人臀部大，所以女人坐下聽道穩如泰山，根基穩固；男人屁股尖，坐一下就想跑回家，所以很多男人坐不穩，因為根基不穩，就不一樣，這是自然的定律。第二個原因：是講台的供應比較適合姐妹聽。很多傳道人年紀輕輕奉獻給主，從來沒有社會經驗，所以他講的道根本與男人的生活格格不入．沒有多大的關係。“你們要愛主呀……”姐妹聽了，哇！很中聽，男的聽了就認為來來去去都是這一套。我的聚會，就有很多男的愛聽，因為我的信息比較男性化，所以我認為教會應該發展比較雄性、男性的屬靈標準的信息，這種信息講了就不一樣。男人與女人不一樣，男人重理性：女人重感性；男人重前景，女人重回憶；男人重發展，女人重保守；男人重投資，女人重保障，所以男人說以後要這樣、這樣……，但太太說不要忘記我們從前……；男人說錢拿去作生意，太太說我們的保險呢?男人重大局，女人重細節，所以才需要結婚。如果兩個都重大局，這就糟糕了，鞋子在那裡，每天都找不到；兩個人都重前途，就沒有歷史家在家裡，各有好處。所以教會需要有男性的信息，也需要有女性的信息。
新 約 聖 經 問 題(路加福音)
問題二十六：十字架一詞原文何意，古時這種刑具有多少款式？路23：33】
答：“十字架”三字乃是根據天主教沿用拉丁文譯成。拉丁文為CRUX，原指兩根木頭搭成的一體刑具。大概有三種：
一、T字形的稱為CRUX COMMISSA，又稱為安東尼形十宇架（ST。ANTHONY’SCROSS）。
二、x字形的稱為CRUX DECUSSATA，又稱為安得烈形十字架（ST.ANDREW’S CROSS）。
三、十字形的稱為CRUX IMMISSA，又稱為拉丁形十字架（LATIN CROSS）。主那穌所釘的刑具為十字形的，原因是在他的刑具上可以懸掛一個犯人的名號，所以傳說他的刑具一定是十字形的（路二十三章38節）。
但在希臘文，十字架一詞為σταυρός (staurós)，並無“十字”意味。原意為“一根木頭”。“釘十字架”原意則為“在木頭上受刑”。
這種刑具最初在波斯，後來腓尼基人也效尤，最後羅馬人作更殘忍的使用。受此種刑罰的人多為奴隸、殖民地的居民及大盜。主耶穌與彼得被看為殖民地的居民，與奴隸地位相同，所以受此酷刑。至於保羅，因有羅馬國籍，所以不被釘在十架上，乃是被斬首。
★ 本 會 消 息 ★
1. 長執會決定：11月16日（主日），教會將在郊外舉行敬拜活動。
地址：Unnamed Road, Mairiporã – SP, 07600-000, 當天若需要車位接送的弟兄姊妹，請向木曉東執事報備，以便統一安排。
2. 十一月第四主日，我們將舉行 感恩節主日崇拜。請弟兄姊妹們預備 感恩見證，並在聚會中與大家分享，一同數算主的恩典，歸榮耀給神。
3. 經長執會決定，今年的堂慶將與聖誕節聯合舉行，時間定於 12月14日（星期日）。誠摯邀請各團契、小組、家庭及個人，以及各主日學班級積極預備節目，一同獻上感恩與讚美，同心頌揚主恩！
4. 感謝主的恩典，新堂建造工程正在有序進行。
從現在起，每個主日將向各團契、家庭、個人以及主日學班級開放節目表演的機會。我們將陸續收集、篩選儲備優質節目，作為獻堂當天的獻禮。
節目收集工作由鄭樂、林玲、苗苗和海飛同工負責。
5. 新堂建造已進入結構工程設計階段。請弟兄姊妹為此代禱，求主引領每一步工程進展，通過科學檢測排除一切潛在的安全隱患，使改造後的聖堂堅固穩妥，完全合乎聖工所需用，榮耀主名。
7. 感謝主！本教會已邀請 劉志雄長老 擔任 2026年聖誕節退修會 的講員。
現正尋找能容納約 260人、並具備大約60間以上套房的農場或酒店。若弟兄姊妹有合適的營地或場地資源，請及時告知長執。謝謝大家的關心與代禱！
▲ 代 禱 事 項 ▲
- 為今年的堂慶將與聖誕節聚會禱告，求主感動弟兄姊妹們積極預備節目，一同獻上感恩與讚美，同心頌揚主恩！
- 繼續為朴恩姬姊妹及家庭禱告，求主看顧她的心，仰望主依靠聖靈的大能脫離惡者的控告，戰勝肉體的捆綁。
- 關於新堂改造：
1、為工程團隊代禱，求主賜他們有聰明智慧設計和處理好每一項改造項目。
2、為教會的裝修改造方案意願通過市政府審批禱告。為工程所需一切文件手續順利獲得禱告。
3、為教會改造裝修儘快開始，並按時完成禱告。
4、求聖靈繼續感動弟兄姊妹們同心合意竭力奉獻，建造主殿。
- 為擴堂服事同工的預備禱告：
1、求主興起更多靈性美好，願意委身的青少年屬靈導師（主日學老師）禱告，至少10位。
2、求主賜下有靈性有教學經驗的語文（中葡文）老師，為教會將來開辦語言學校預備師資。
3、求主預備謙卑、有美好生命品質的葡語傳道人，或在本教會興起，或由神學院推薦（至少一位）
4、求主預備有真理根基的心理輔導（婚戀、家庭、青少年）同工。
5、求主帶領教會的各樣聖工都行在主的旨意里，除去人意血氣，不偏左右，叫主的名被認識，被高舉，得稱讚。
- 為信心軟弱很久沒有來主日崇拜和團契小組聚會的弟兄姊妹們祈禱。求主憐憫、求聖靈尋找這些迷失的羊，早日返回耶穌基督的大家庭，重享在基督里彼此相愛，互為一體的溫馨。
- 為所有落在愁煩苦惱，被各樣生活壓力沉重，個人問題，家庭問題，經濟問題，各樣的‘癮’所捆綁的禱告，求主按照祂豐盛，慈愛，聖靈的大能，賜祂的兒女在困境中更切切的仰望神，因主的應許而不灰心喪膽。
敬 拜 詩 歌
願你崇高
哈利路亞
住在你裡面
不是我，乃是基督在裡面活
