聚 會 時 間 表
| 主日聚會 | |
| 15：15—15︰25 | 會前靜默預備 |
| 15︰30—17︰00 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰00—18︰00 18：30—19 : 30 | 信息回應討論 成人主日學 |
| 17︰00—18︰00 | 青少年團契 |
| 15︰30—18︰00 | 兒童主日學 |
| 周間聚會 | |
| 周 日 08:00-09:00 周 二 20:00-21:00 | 主 日 晨 禱 閱讀基督教經典書籍 |
| 周 三 19:30-21:00 | 舊 約 查 經 |
| 周 四 19:30-21:00 | 新 約 查 經 |
| 周 五 19:30-20:30 | 守 望 禱 告 |
| 周 五 19:30-20:30 | 青少年團契 |
| 周 六 15:00-16:30 | 但以里團契 |
| 周 六 19:00-20:30 | 迦勒團契 |
本 周 金 句
【帖前5:16-18】要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是 神在基督耶穌里向你們所定的旨意。
聚會注意事項
1.主日崇拜是我們到神的聖殿來朝見神，敬拜神、聆聽真道的時刻；所以，懇請各位親愛的弟兄姊妹，我們都帶着感恩讚美和虔誠敬畏的心態，穿着整潔端莊的服裝到神的聖殿中來親近神和敬拜神。
2. 當崇拜進行中，請關掉手機或轉為震動、不要玩手機遊戲；不要交頭接耳談話，也不要隨意走動。請接待員帶領先到者盡量坐在前座，引導遲到者肅靜地入坐。
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 30 de NOVEMBRO | 崇拜前禱告會 | |
| 司 會 | 方長老 | 靜默（序樂） | |
| 領 詩 | 讚美一組 | 會眾齊唱 《頌讚三一神》 | |
| 證 道 | 方長老 | 宣召《詩篇100篇》 | |
| 司 琴 | 教會樂隊 | 使徒信經 | |
| 影 音 | 影音組 | 詩歌敬拜 | |
| 招 待 | 林君媚 林錢翠 | 主日講題 ：從‘心’稱頌，凡事感恩 詩103篇；帖前5:16-18 | |
| 主 堂 | 木曉東 | ||
| 愛 筵 | 愛筵九組 | 奉獻禱告，報告 | |
| 餐 前 禱 告 | 傅超榮 | 祝福禱告 | |
| 兒童主日學 | 兒童教導組 | 詩歌，問安 《禱告的大軍》《我們成為一家人》 | |
| 青少年 | 青少年教導組 | 信息回應討論17:00-18:00 |
信 仰 疑 惑 問 答(唐崇榮)
問題一二八： 有一位姊妹說：神感動她，受洗點禮不夠，必須要到清潔的河水下浸，才算真正的聖靈洗，而且已經受洗過了，是否可再重受洗?
答：我看這姊妹很健康．在大自然中間洗，沒有傷風，感謝主。但大可不必，因為你說這個河不清潔那個河才清潔，但我告訴你約旦河是最髒的，泥土沉積非常大，像黃河一樣，所以起初約翰施洗的時候，根本不注意清不清潔，如果講究清潔，用自來水就比較清潔，還不夠清潔就用礦泉水，再不夠就用醫生消毒過的蒸餾水上洗。即使如此清潔的洗完了，起來之後骯髒來到馬來又髒了。所以我想在家裡洗澡，比受洗時更清潔，所以根本不在乎那個東西。再者點水禮不夠，要漫禮才夠，這件事我不想與你辯論。你有自由，感到浸好或點水夠了這都可以，但如果你絕對化了，指出非浸禮就不得救，那我對你就不客氣，因為我是點水的。許多人說：洗就是與主同死同活，如果不浸怎麼表明與主同死同活?胡說。如果浸了就是與主同死，起來就是與主同活，耶穌怎麼死的?耶穌乃是釘在十字架上死的，不是浸在泥水之中死的。所以你要與主同死，就應該完全符合耶穌所遭逢的每個過程才對。若“受洗”才能表明歸入基督的死與基督的活，我想這種解經是很大膽，大膽到我不敢沿用。所以不要絕對化，拿不絕對化的真理來嚇人、欺人，而以為可以轉變人的思想。
新 約 聖 經 問 題(路加福音)
問題二十九：主耶穌是在橄欖山升天呢？還是在加利利某山上？【路24：50-51】
答：路加說得很清楚，主耶穌領眾門徒到伯大尼的對面，即指橄欖山而言，他在該處被帶到天上。使徒行傳1:12節題及“橄欖山”，一般解經家都相信這山與上文所記主耶穌升天有關，所以相信主耶穌是在橄欖山升天。但聖經沒有一次明文題及。因此，有人看馬太福音28:16節所說，眾門徒到了加利利，耶穌與他們約定的山上，便懷疑主耶穌是否在加利利某山升天的（有一年老牧師曾向我兩次發此疑問）。看聖經地圖5，便知加利利有一“他泊山”。耶利米先知稱此山是“在眾山之中”（耶46:18節），相信此山形勢必壯觀，主耶穌不能在此山上升天嗎？又有人看詩篇89:12節所說的“他泊和黑門都因你的名歡呼”，可能是預言主耶穌能在黑門山上顯像和他泊山上升天而言。
解經家堅持主耶穌是在橄欖山上升天，另外是根據撒迦利亞先知的預言（14:4），說基督再來要降臨在橄欖山，這與主耶穌升天時，那兩位天使所說的預言相配合，天使說：“他怎樣往天上去，他還要怎樣來（徒1:11）。這是指着耶穌上去與回來在同一的地方（另有解經家則謂此言指他上去回來的方法，並非指地點而言）。
解經家又根據地理方面的指示，認為橄欖山比海平面高出953米，他泊山只高645米，因為主耶穌應該在較高的山上升天。
我們認為主耶穌與眾門徒先到加利利山上聚集，主耶穌在馬太福音26:32節說要比門徒先往加利利。在主耶穌復活之後，在空墳墓中的天使也重複主的話說：“他在你們以先往加利利去”（可16:7節）。然後，主耶穌四十天顯現之後，再到橄欖山，在該處升天。升天之後，眾門徒從橄欖山回到耶路撒冷（徒1:12），在一座樓上祈禱。
如果從加利利的他泊山走到耶路撒冷，最少要步行三天，那就與時間的程序不合了。
★ 本 會 消 息 ★
1. 感謝主！上上周，本堂順利舉行了郊外敬拜。主賜下美好的天氣，弟兄姊妹們一同在大自然中敬拜讚美神。享受團契活動的歡樂，基督大家庭的彼此相愛，經歷主同在的美好。特別感謝奉獻場地、並精心預備豐盛的早、午兩餐的家庭和弟兄姊妹們。願主親自記念你們的擺上、加倍賜福你們的愛心與服事。願一切榮耀都歸給愛我們的主！
2. 經長執會決定，今年的堂慶將與聖誕節聯合舉行，時間定於 12月14日（星期日）。誠摯邀請各團契、小組、家庭及個人，以及各主日學班級積極預備節目，一同獻上感恩與讚美，同心頌揚主恩！節目收集工作由海飛執事負責。
3. 新堂建造已完成結構工程設計。目前，水電、空調及燈光照明等設計工程已經展開，預計將在四周內完成。若主許可，我們計劃於明年年初正式啟動施工。請弟兄姊妹為此代禱，求主引領每一步工程進展，使一切按着祂的旨意成就，成為榮耀主名的聖殿。
4. 感謝主！本教會已正式邀請劉志雄長老擔任 2026年聖誕節退修會的主題講員。同時，感謝主的帶領，經過長執同工多方尋找與確認，營地已順利落實。在此，感謝弟兄姊妹的 關心、支持與代禱。
5. 感謝主的恩典，新堂建造工程正在有序進行。從現在起，每個主日將向各團契、家庭、個人以及主日學班級開放節目表演的機會。我們將陸續收集、篩選儲備優質節目，作為獻堂當天的獻禮。
節目收集工作由鄭樂、林玲、苗苗和海飛同工負責。
▲ 代 禱 事 項 ▲
- 為今年的堂慶將與聖誕節聚會禱告，求主感動弟兄姊妹們積極預備節目，一同獻上感恩與讚美，同心頌揚主恩！
- 關於新堂改造：
1、為工程團隊代禱，求主賜他們有聰明智慧設計和處理好每一項改造項目。
2、為教會的裝修改造方案意願通過市政府審批禱告。為工程所需一切文件手續順利獲得禱告。
3、為教會改造裝修儘快開始，並按時完成禱告。
4、求聖靈繼續感動弟兄姊妹們同心合意竭力奉獻，建造主殿。
- 為擴堂服事同工的預備禱告：
1、求主興起更多靈性美好，願意委身的青少年屬靈導師（主日學老師）禱告，至少10位。
2、求主賜下有靈性有教學經驗的語文（中葡文）老師，為教會將來開辦語言學校預備師資。
3、求主預備謙卑、有美好生命品質的葡語傳道人，或在本教會興起，或由神學院推薦（至少一位）
4、求主預備有真理根基的心理輔導（婚戀、家庭、青少年）同工。
5、求主帶領教會的各樣聖工都行在主的旨意里，除去人意血氣，不偏左右，叫主的名被認識，被高舉，得稱讚。
- 為信心軟弱很久沒有來主日崇拜和團契小組聚會的弟兄姊妹們祈禱。求主憐憫、求聖靈尋找這些迷失的羊，早日返回耶穌基督的大家庭，重享在基督里彼此相愛，互為一體的溫馨。
- 為所有落在愁煩苦惱，被各樣生活壓力沉重，個人問題，家庭問題，經濟問題，各樣的‘癮’所捆綁的禱告，求主按照祂豐盛，慈愛，聖靈的大能，賜祂的兒女在困境中更切切的仰望神，因主的應許而不灰心喪膽。
敬 拜 詩 歌
讓讚美飛揚
讚美中信心不斷升起
感恩的淚
