马太福音四章1-11节记录了耶稣在旷野受试探的真实场景。“试探”，原义并非粗暴的强迫，而是一种温柔的呼唤，给人最美好的幻觉。魔鬼所施的，不是立即显露的邪恶，而是包裹在柔声细语中的诱惑。然而，当人回应试探并陷入罪中时，那温柔的召唤便瞬间转化为冷酷的控告，使人无地自容。
我深深体会这一点。四年前，我从政府大学提前退休，理由是健康，也因为我渴望用余下的光阴回馈教育。在那一刻，马太福音第四章仿佛成为我的写实图画：旷野并非荒无人烟的沙漠，而是我日常生命的真实写照。
旷野中的物质和信仰试探
退休之后，我专注于教补习，收入骤然缩减，再也不能像从前那样在物质上挥洒自如。当朋友们的收入远远超越我时，心中便生出隐隐的不平与比较，那声音仿佛在低语：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”
物质的试探不只停留在金钱层面，如今也演变成科技的挑战。AI带来便利，却也使人逐渐相信机器比神更可靠；许多人宁愿倚靠算法的推算，而非神话语的应许。然而耶稣坚定地回答：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”这提醒我，真正的满足不在物质或科技，而在神的话语中。
我曾因教会的不完全与牧者缺乏系统管理而感到心灰意冷，甚至看见外邦人的见证比基督徒更端正，这让我几度陷入信仰的迷雾。有人更劝我：“你的神帮不了你，何不看看别的神的好处？”这正如魔鬼把耶稣带到殿顶，叫祂跳下去，用经文为凭，却扭曲其义。
当信仰被简化为“立竿见影的效果”，当圣经被断章取义，只为满足人的好奇或功利，这已不是信心，而是试探。耶稣的回答斩钉截铁：“不可试探主—你的神。”这让我省悟，信仰不是讨价还价的工具，而是单纯的顺服；不是凭感觉的保证，而是建立在十架舍己的根基上。
离开大学讲坛后，我失去了曾经的权柄与地位，在补习班中常需迎合家长的意见。当耳边响起“大材小用”的话语时，我心里生出深深的怀疑与伤痛，甚至觉得自己被彻底否认。再想到魔鬼在山顶对耶稣所说的低语：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”荣耀、认可与掌声若是以妥协换取，背后必有撒但的影子。
更糟的是，在一次软弱里，我因无知接受朋友的劝说，触碰了塔罗牌，以为只是娱乐，结果却羞辱了神的名。耶稣却当面喝斥撒但：“当拜主—你的神，单要事奉他。”这一句也呼喊着我的心：人的价值不在社会的称许，不在外界的掌声，而在是否敬拜独一的主。
末了的劝勉
若你正在失意，正处在挣扎的边缘，请不要再自欺。你以为离开基督，世界能给你慰藉吗？“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？”（马太福音十六章26节）你如今的痛苦，不是因为基督离弃了你，而是因为你背离了生命的源头。正如耶利米书二章13节所说：“我的百姓做了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”
你的心灵正渴得要命，因为你拒绝活水。可是真理是，主耶稣今日仍然伸手呼唤你：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。”（马太福音十一章28节）
这是我亲身的见证──我也曾跌倒，也曾怀疑，也曾以为自己已被神遗忘。但是当我转身呼喊“主啊，救我！”那一刻，我才发现祂从未离开，只是等我回头。
不要再徘徊，不要再沉溺，你若今日愿意跪下承认软弱，天父必拥抱你。因为“神不轻看破碎痛悔的心。”（参诗篇五十一篇17节）
