馬可福音讀經Q&A討論 #9

(巴拉圭橋頭基督教會讀經會討論筆記)

經文範圍:可2:13-17

2:13 耶穌又出到海邊去,眾人都就了他來,他便教訓他們。
2:14 耶穌經過的時候,看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關上,就對他說:「你跟從我來。」他就起來,跟從了耶穌。
2:15 耶穌在利未家裡坐席的時候,有好些稅吏和罪人與耶穌並門徒一同坐席;因為這樣的人多,他們也跟隨耶穌。
2:16 法利賽人中的文士(有古卷:文士和法利賽人)看見耶穌和罪人並稅吏一同吃飯,就對他門徒說:「他和稅吏並罪人一同吃喝嗎?」
2:17 耶穌聽見,就對他們說:「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。我來本不是召義人,乃是召罪人。」

坐席(一同吃飯)的意義?

在猶太文化中,一同吃飯不是普通的社交,而是關係的認可才會一同吃飯。因此法利賽人質疑耶穌認同罪人。

為什麼耶穌說 2:17「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。我來本不是召義人,乃是召罪人。」耶穌不要義人嗎?世上有義人嗎?

見平行經文馬太福音
太9:13 經上說:『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』這句話的意思,你們且去揣摩。我來本不是召義人,乃是召罪人。」
「經上說」乃引用自何西阿書
何6:4 主說:以法蓮哪,我可向你怎樣行呢?猶大啊,我可向你怎樣做呢?因為你們的良善如同早晨的雲霧,又如速散的甘露。
6:5 因此,我藉先知砍伐他們,以我口中的話殺戮他們;我施行的審判如光發出。
6:6 我喜愛良善(或譯:憐恤),不喜愛祭祀;喜愛認識神,勝於燔祭。
6:7 他們卻如亞當背約,在境內向我行事詭詐。

比起外表的宗教禮儀,神看重的是內心的憐憫與真誠。
因此這句成為反諷的話
我來本不是召義人:自以為義的人
乃是召罪人:承認自己有罪的人

 

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