在日常生活中,我們常常憑直覺和知識作最好的選擇,例如公司找人是找能幹強壯、成熟穩健的;挑男女朋友也要美的、帥的;買房子要找地點好、景觀好、學區好的;教會找牧師也要找能力好的。 

但是,神的揀選和人的選擇很不一樣,聖經哥林多前書一章26~31節說,神揀選世上愚拙的、軟弱的、卑賤的,被人厭棄的,以及無有的。 

為什麼神會選擇這五種人?在哥林多前書一章29節給我們一個簡單的答案:「使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。」讓我們看見,我們都是「蒙恩的罪人」。 

感謝神,揀選我們這些軟弱的、不好的人。聖經上說:「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死。……當我們還與神為敵的時候,且藉著神兒子的死,得與神和好。」(羅五8、 10) 

整本聖經就是神揀選的歷史,神揀選亞當夏娃的後裔,揀選亞伯拉罕、以撒、雅各,揀選以色列民族。神揀選他們並不因為這些人特別好,也不是因為他們有什麼好德性,只是因為祂的愛。我們知道雅各很詭詐,而以掃個性豪爽,通常我們要選朋友可能會選以掃,而不是雅各,但神卻揀選雅各,和從他所出的以色列民族。 

聖經說,當以色列人悖逆神時,神就揀選我們這些外邦人,原因不是我們比較剛強,比以色列人好,而是神揀選的恩典臨到我們。 

※神的揀選奇妙 

保羅對哥林多教會說:「弟兄們,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多,神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧,又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧,神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的。」(林前一26~28)

神的揀選在哥林多教會是如此,我們再看福音所及之處,那些首先被神揀選的人,也大多是在社會上被看為是軟弱、卑賤、無有的、愚拙的,但神使他們的愚拙變為智慧,軟弱成為剛強,這是神救贖的恩典和奇妙的作為。神為什麼在萬人當中揀選我們,祂要我們做什麼呢?

彌迦書六8說:「世人哪,耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的 神同行。」 

誠如這一節聖經說的,神揀選我們是要我們做四件事:

(一)行公義;(二)好憐憫;(三)存謙卑的心;(四)與神同行。 

‧人的四個準則

我們可以以這四件事來衡量我們與上帝與人的關係。我們離開這四件事有多遠,我們離開上帝就有多遠;   我們離開這四件事有多遠,我們離開人群也有多遠。 

神為什麼在萬人當中揀選我們,祂要我們做什麼呢?

神要我們學習三件事: 

(一)學習「作有正義感的天使」,帶給人祝福與安慰。
(二)學習「作上帝的僕人」,作上帝的僕人,作眾人的僕人。
(三)學習「為基督做愚拙人」,這樣才能成為有智慧的人。 

聖經說:「人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧,倒不如變作愚拙,好成為有智慧的。」(林前3:18) 

聖經也說:「神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧。」(林前一27)。要學習為基督作愚拙的人,必需先學會「作有正義感的天使」及「作上帝的僕人」,然後才可能為基督作「愚拙的人」。

當福音傳到台灣之初,最先信主的也是那些被人看為軟弱、卑賤、愚拙的,但他們信主後,神的恩典不只臨到他們身上,也臨到他們村莊及後代。所以不要擔心自己是世上愚拙的、軟弱的、卑賤的,被人厭棄的,以及無有的。上帝愛你、耶穌愛你、聖靈引領你,就夠了。因為神的大能將蔭庇這些愚拙的、軟弱的、卑賤的,被人厭棄的,以及無有的,從他們身上來彰顯神的權能與榮耀。 

神的揀選充滿深奧的智慧

關於揀選,保羅在羅馬書講得更詳細。羅馬書一至八章,講到人因信稱義。 

十二章開始講論這些因信稱義的人把身體獻上當作活祭,來事奉神。而中間的九至十一章則好像中間插進去似的。其實這三章是描述神如何揀選的過程。 

而最後,保羅則是說,神的揀選太深奧了。他說:「深哉,神豐富的智慧和知識。祂的判斷何其難測,祂的蹤跡何其難尋。誰知道主的心,誰作過祂的謀士呢,誰是先給了祂,使祂後來償還呢。

因為萬有都是本於祂,倚靠祂,歸於祂,願榮耀歸給祂,直到永遠。阿們。」(羅11:33~36)

雖然神的揀選難測、難尋,但從上述的經文仍可看出蛛絲馬跡,神在歷史中的揀選真是充滿了智慧和深奧的知識。聰明的人都是揀選強壯、聰明、尊貴的,而神卻揀選那些軟弱、愚拙、卑賤的。其實這是神更大的智慧。耶穌基督所揀選的十二個門徒,都是漁夫、沒有學問的市井小民;神揀選你我這些軟弱卑賤的人,都是神的智慧。我們唯有獻上滿心的感恩。 

耶穌說,祂來不是要尋找義人,乃要尋找罪人。又說,愛大,赦免也大。我們都是蒙神恩典、蒙祂揀選的人,我們在神的光中真正認識自己時,不但會看到自己的軟弱卑賤和詭詐;而且這等生命破產的景況,竟能蒙神的揀選、拯救,你我怎能不歡欣感恩!

※神的揀選是公義的 

神的揀選是照著祂的主權。「這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。」(羅九16)
是神的恩典讓我們蒙揀選。

神要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰。」這麼說,「難道神有什麼不公平嗎?」保羅說:「斷乎沒有」。 

神既是公平公義的神,祂也有絕對的主權;也就是說,所有拒絕神的愛和揀選的人,將來有一天落在罪惡地獄當中時,是自食惡果。

※神的揀選充滿慈愛和憐恤 

當以色列人拒絕神、遠離神時,神就揀選外邦人;這就好像把橄欖樹枝砍下來,將野橄欖枝再接上去,保羅說,這是神特別要憐恤我們這些外邦人。 

神將眾人都圈在不順服之中,特意要憐恤眾人。」(羅11:32) 

我們相信當神的揀選臨到我們時,不只讓我們信耶穌得永生而已,這恩典乃要從我們身上澤及我們的後代子孫。
※神的揀選是沒有後悔的 

保羅說:「神的恩賜和選召是沒有後悔的。」當神揀選了你我以後,我們仍可能會軟弱甚至離開神,但神的選召是不後悔的,祂要在我們的身上完成祂揀選的目的。 

‧結語

藉著今天所讀的經文,讓我們再次向神獻上感恩,因祂揀選了我們;神揀選我們這些有自由意志的人,我們也當以意志來回應祂,再次把自己獻上當作活祭,以完成祂所託付我們的使命。當聖靈降臨在我們身上,我們就必得著能力,要在耶路撒冷、猶太全地、撒馬利亞直到地極,為主作見證。 

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