聚 会 时 间 表
主日聚会 | |
15:45—16︰00 | 崇拜前祷告会 |
16︰00—17︰30 | 主 日 崇 拜 |
17︰30—18︰10 | 成人主日学 |
17︰35—18︰10 | 青少年团契 |
16︰15—18︰00 | 儿童主日学 |
周间聚会 | |
周 日08:00-09:00 | 主 日 晨 祷 |
周 二05:30-06:30 | 阅读基督教经典书籍 |
周 三19:30-21:00 | 旧 约 查 经 |
周 四19:30-21:00 | 新 约 查 经 |
周 六05:30-06:30 | 守 望 祷 告 |
周 六15:00-16:00 | 信 仰 入 门 |
周 六19:00-20:30 | 门 徒 造 就 |
本 周 金 句
【太4:5-7】魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:『主要为你吩咐他的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说:经上又记着说:不可试探主你的神。
聚会注意事项
1.主日崇拜是我们到神的圣殿来朝见神,敬拜神、聆听真道的时刻;所以,恳请各位亲爱的弟兄姊妹,我们都带着感恩赞美和虔诚敬畏的心态,穿着整洁端庄的服装到神的圣殿中来亲近神和敬拜神。
2. 当崇拜进行中,请关掉手机或转为震动、不要玩手机游戏;不要交头接耳谈话,也不要随意走动。请接待员带领先到者尽量坐在前座,引导迟到者肃静地入坐。
主日事奉表和敬拜程序
日期 | 23 de ABRIL | 崇拜前祷告会 | |
司 会 | 程默 | 静默(序乐) | |
领 诗 | 赞美2组 | 会众齐唱 《颂赞三一神》 | |
证 道 | 张如红牧师 | 宣召《诗篇26篇》 | |
司 琴 | 教会乐队 | 使徒信经 | |
影 音 | 影音组 | 诗歌敬拜 | |
招 待 | 陈黄敏 | 读经证道 :试探 经文:太4:1-11 | |
主 堂 | 刘丽丽 | | |
爱 筵 | 爱筵6组 | 奉献祷告,报告 | |
餐 前 祷 告 | 陈爱平 | 祝福祷告 | |
儿童主日学 | 儿童教导组 | 诗歌,问安 (我们成为一家人) | |
青少年 | 青少年教导组 | 主日学成人主日学17:30-18:10 今日内容:《基要真理二十》 |
本 会 消 息
1. 欢迎首次参加主日崇拜的新朋友,为让您更进一步了解教会的情况,请在聚会结束后留步,教会牧者会与你们交谈,并与我们一同享用爱筵。
2. 本教会采用自行奉献,请弟兄姊妹把准备好的奉献投进奉献箱。“少种的少收,多种的多收。这话是真的。”林后9:6(注:尚未信主的朋友们,你们不需要奉献。)
3. 感谢主!圣灵带领我们看见探访事工的重要,也感动一班弟兄姊妹们愿意承担教会庞大的探访事工。求主使用我们,借着我们的关怀探访,将主的爱肢体间的关怀传递出去,温暖并寻回失丧的迷羊,回到大牧者基督的羊圈,回到我们属灵的大家庭。有心志参与此事工的,请联系张牧师或津亮弟兄文玉姊妹。愿主记念大家的摆上。
信 仰 问 答
信 仰 疑 惑 问 答(唐崇荣)
问题九:从创世记来看,人类开始到现在只有几千年的历史,但是很多考古学家找到很多几百万年的人类文化,这些冲突,如何解释呢?
答:如圣经没有告诉我们从创世记到现在有几千年。那是英国的一个主教叫哈色,他计算约六千年。换句话说,他认为从亚当到耶稣基督是四千年。但1912年时,有另外一个英国学者推测从亚当到耶稣是8169年。那么,考古学家认为几百万年,到底是谁对呢?我问你一个问题,如果人类的文化真是几千几百万年,为什么只有到这几千年来才有真正文字的记录呢?所以这不是基督教的问题,是进化论自己遇到最大的困难。
答:上。时间是不能挽回的。现在你要证明二千年的事情,你只能得到一些线索,而你不能用科学的办法来证明。不是说这个东西不合科学,而是科学不够资格来讲这样的事情,连你的曾祖父是你的曾祖父,科学都没有办法证明。科学的范围太低了,科学的程度太小了,科学的界限太窄了,所以没有办法知道这些事情。
如果耶稣没有复活,那么那些人因为说耶稣复活而被杀都是傻瓜,这是最重要的证据。换句话说,人为了说谎而死是不可能的。但是有人肯为真实的事而死,那就很伟大。如果耶稣没有复活,这些人为了见证基督复活而一个一个被杀都不肯低头,这表示他们讲的是真的。不但如此,连犹大卖了耶稣以后,他自己,还没有死以前讲:“我卖了无辜之人的血。”所以耶稣的十二个门徒,只要一个肯出卖他,可能就可以把耶稣没有真的复活讲了出来,竟然连最讨厌耶稣的犹大,都说耶稣是没有罪的.所以其他的十一个门徒,一个一个的被杀,只有剩下约翰被放逐到拔摩海岛去,领受上帝给他启示录的异象,这都证明他们讲的是真的。
新 约 圣 经 问 题(马太福音)
问题六:耶稣受试探是心灵受试抑真的看见魔鬼出现而受试?(太4:1)
答续:上述两点,是第一派主张的人所不能解释的。
二、第二派的解释法是说:
①主耶稣受试探完全是一种“心灵上的试探”,或“思想上的试探”。根据第一派说法不能解释的A,B,两点,便足够证明是心灵上的试探。可能主耶稣的“第二视力”①,即魂的视力,看见魔鬼的面目(魔鬼本是受造的天使,既是受造,便有一定的体积与大小),
像一个天使一样出现在面前,肉眼却看不见他。
②魔鬼要带耶稣上殿顶及高山上时,可能是那肉眼看不见的魔鬼与主耶稣的“灵”一同去的,所以圣殿下面的人是不会加以注意的。他俩到最高的一座山上时,情形也是如此。他俩对话的情形,也不是用肉体的声音,乃是用灵魂说话的方法,是目前科学家所未发现及未明了的。
③当魔鬼离开得胜的耶稣之后,有天使来伺候他,情形也是这样,天使也是主耶稣的第二视力能够看见的,却是人们肉眼所不能看见的。
问题七: 天使有几种?(太4:11)
答:上述天使曾伺候得胜试探的主耶稣,也完成过许多种不同的任务。当主耶稣降生时,天使和天军也一同赞美神,圣经中也时常提及天使的名字,表示天使是有多种的。
一、文天使(即圣经时常所说“天使ANGEL”),他们的任务是代替神向人传递重要信息的。在主降生前后,文天使曾多次向人报信(参路一章2节;太一章;徒十二章等)。他们也被指定服事一切蒙恩的人(来一章14节)。
文天使长可能是“加百列”(路一章19、26节)。
二、武天使(即天军HEAVENLY HOST)。他们的任务是军事性的,他们要保护圣徒(诗三十四篇7节),执行万军之那和华的命令,保护宇宙,对抗魔鬼。武天使长可能是“米迦勒”(但十章13节)。
三、撒拉弗SERAPH,多数位为SERAPHIM(赛六章6节),似乎是专门在神的宝座周围工作的。有点像皇宫中的御林军,是一种特殊的天使。
四、基路伯CHERUB,多数字为CHERUBIM(结十章1一17节)。一般解经家以为这也是天使的一种,但其实基路伯除了有特殊天使的性质之外,基路伯似乎是神的“座车”(诗十八篇10 节说神坐着基路伯飞行)。
以上两种特殊天使,在不少中文圣诗中错译为“基路冰,西拉冰”,应更正为“基路伯,西拉弗”。
代 祷 事 项
- 为主日崇拜而祷告,求主预备众人的心来敬拜天父,求主亲自掌管主日讲台、诗歌敬拜、主日学及爱筵等各项事工。
- 特别祷告—-为将要建设的新堂祷告:
1.求主按时预备足够的资金,不因资金缺乏延误新堂建造;
2.求主感动弟兄姊妹们同心合意为神家献上祷告、金钱和能力;
3.求主把握每一个细节,赐各项事工的负责同工有聪明智慧和忠心,不出差错,避免造成神家的亏损;
4.求主捆绑仇敌在教会的任何搅扰破坏工作,赐我们明辨合一的灵,为每一项工程的进展献上迫切祷告;
5.求主赐所有参与服事的弟兄姊妹们彼此谦卑顺服,把荣耀归主。 - 为今年教会的目标—宣扬基督。祷告,求主兴起弟兄姊妹,兴旺福音,为主发光,同心建造基督的身体。
- 为教会的牧者代祷,求主加恩力、赐智慧牧养主的群羊。愿主使教会牧者领袖有谦卑顺服的心,服事主服事人荣耀主名,求天父眷顾他们的家庭,免于魔鬼的试探与攻击,在各样的环境下坚固他们的信心。
- 为教会的慕道友们代祷,求主使他们心眼开窍,早日接受这属天的福分。为圣保罗尚有许多仍未听闻福音的同胞和亲友祷告,求主使他们能因听信福音得蒙救赎,得着神所赐的喜乐和永生。
- 为我们的祖国祈祷,求主开启福音的大门,兴起更多工人,传扬耶稣基督的福音。同时求主开启同胞们的心眼,预备人心,结出更多福音的果子,拯救怜悯失丧的灵魂。
- 为信心软弱很久没有来主日崇拜和团契小组聚会的弟兄姊妹们祈祷,求主怜悯、求圣灵寻找这些迷失的羊,早日返回羊圈,重享在基督家里弟兄和睦同居、互为一体的温馨。
- 为身体有病痛的弟兄姊妹祷告,求主怜悯医治,为在困境中的肢体代祷,求主扶持,加持信心,紧紧的依靠仰望主的大能和应许,胜过环境、胜过自己,得着平安喜乐的心。
- 为所有在旅途中的弟兄姊妹们祷告,求主保守他们的身、心、灵。
诗 歌 敬 拜
主题祷告: 刚强壮胆
主题经文:
【申31:6】你们当刚强壮胆,不要害怕,也不要畏惧他们,因为耶和华你的神和你同去,他必不撇下你,也不丢弃你。”
【代上22:13】你若谨守遵行耶和华藉摩西吩咐以色列的律例典章,就得亨通。你当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊惶。
【亚8:13】犹大家和以色列家啊,你们从前在列国中怎样成为可咒诅的;照样,我要拯救你们,使人称你们为有福的(或作“使你们叫人得福”)。你们不要惧怕,手要强壮。”
【约一4:18】爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。
【弗3:16】“求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来。”
诗歌:
带领人按照信息内容,对照选择。(参考: 1.软弱的我变刚强, 2.)
祷告:
1. 为我们惧怕的心祷告。求主除去内心的惧怕,让我们更多认识祂的爱,经历祂细柔的爱。我们的神满有怜悯和恩慈,根本不是我们想象的那样“眶眦必报”。你我常用我们有限的头脑辖制了无限的神,甚至用我们的“小人之心”来度天父的胸怀,动不动是拦住和攻击。却不自省。我们要为此认罪,求圣灵带领我们不断进深去认识这位神。为我们的忘恩认罪。圣经说爱既完全了,就把惧怕除去。我们既惧怕,就说明爱不完全。为何我们会觉得天父还是不够爱我们呢?是因为我们忘恩。……。
经文:
【约一4:18】爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。
【诗106:43-46】他屡次搭救他们,他们却设谋背逆,因自己的罪孽降为卑下。然而,他听见他们哀告的时候,就眷顾他们的急难。为他们记念他的约,照他丰盛的慈爱后悔。他也使他们在凡掳掠他们的人面前蒙怜恤。
2. 求主光照我们心灵深处,让我们的心田被深挖,去除深层的思虑,让我们的心都变成上等的好土。有一些贪,我们自己都不知觉的,比如过度地追求学习、工作上的成就感。事情稍不顺心,心里就感到受挫,甚至想放弃。求主给我们节制的心。求主赐给我们知足感恩的心,这是杜绝贪心的利器。……。
经文:
【可4:18-20】还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑、钱财的迷惑和别样的私欲,进来把道挤住了,就不能结实;那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。”
【林前9:25】凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。
【箴30:8-9】求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我 神的名。
3. 为教会的刚强壮胆祷告。面对2023年事工的开展,我们面临很多的拦阻,但是天国是迫进的,神的事工没有人可以拦阻。只要我们行在神的心意里,每一次的复兴都是血和水所铺就的。进入迦南是要争战的,当你争战得着那地为业时,就会发现我们的仇敌和抵挡神的势力有多强大、属灵争战是多么艰难和残酷。因此,若要得胜,必须要刚强壮胆。
a.靠着上帝的应许
b.靠着上帝的同在
c.靠着上帝的能力
经文:
【林后1:20】 “上帝的应许不论有多少,在基督都是是的,所以借着他也都是实在的,叫上帝因我们得荣耀。”
【诗23:4】 “我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖、你的竿,都安慰我。”
【撒上17:47】“又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪。因为争战的胜败全在乎耶和华,他必将你们交在我们手里。”
4. 为教会中一些因受罪的辖制而带来莫名惧怕的肢体祷告。这些惊骇是需要属灵争战的。求主赐教会权柄,因为战胜撒但的权柄神已经赐下,与我们同在的灵比外面的一切困难和环境更大,我们所仰望的乃是绝对不会令祂的子民失望的神,求主让所有的基督徒能在这时代中刚强壮胆。把你我的重担都交托主耶稣。让主的道刚强我们的灵,让主的智慧坚固我们的心,确信我们的明天都在祂的手中。
经文:
【弗6:10】 “你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。”
【诗37:7】你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。
【箴16:3】你所作的,要交托耶和华,你所谋的,就必成立。
【腓4:6-7】应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉 神。 神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
5. 教会是基督的身体,是上帝圣洁的殿,求主复兴祂的教会,火热众肢体们服事主的心,在基督里合一,一同建造主的身体。
1)祈求神赐给圣保罗华传福音教会属天的智慧,有慎思明辨的灵,忍耐的心,坚固的信心,能以持守基督的名和纯正的道,在真理上扎根,能抵御各样异端、邪教的诱惑,并假教师假先知的引导。
2)为新堂的祷告:求圣灵继续感动弟兄姊妹们的奉献,照主的时间赐予足够的资金,人力,预备合适的工程团队,赐教会作出最佳合主心意的教堂建筑。
3)为教会牧者、同工祷告,求主赐牧者有美好的灵性,基督的爱心和属天的话语,做神话语畅通的管道,按时分粮给主托付的羊群。求主赐同工们有属天的智慧和忠心,服侍教会,作主忠心的仆人。也保守牧者同工有圣灵的能力抵挡撒但魔鬼一切的攻击。
4)为教会各样的事工祷告,儿童事工、青少年团契、敬拜赞美事工、周间各查经祷告团契,求圣灵充满各个团契小组,使我们渐渐成为主的圣殿、圣灵居住的所在。
经文:
【弗2:19-22】这样,你们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了。并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石。各〔或作全〕房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造成为神借着圣灵居住的所在。
【约17:21-22】使他们都合而为一,正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。
【彼前2:4-5 】主乃活石,固然是被人所弃的,却是被 神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献 神所悦纳的灵祭。
6.为今日的敬拜祷告
A)求主感动祂的儿女们,以清洁的灵,渴慕的心来敬拜赞美主,除去撒但一切的鬼计,保守聚会的顺利,膏抹今天讲员张牧师的口,使讲的与听的同蒙真理的圣灵所浇灌。求主亲自掌管主日崇拜的各样程序。
为今年教会的目标——《宣扬基督》祷告,求圣灵帮助引导属神的子民跟随基督、效法基督、活出基督、宣扬基督。
经文:
【弥4:2】必有许多国的民前往,说:“来吧,我们登耶和华的山,奔雅各 神的殿。主必将他的道教训我们,我们也要行他的路;因为训诲必出于锡安,耶和华的言语必出于耶路撒冷。”
【西1:25】我照 神为你们所赐我的职分作了教会的执事,要把 神的道理传得全备,
【诗96:1-4】你们要向耶和华唱新歌,全地都要向耶和华歌唱。要向耶和华歌唱,称颂他的名,天天传扬他的救恩。在列邦中述说他的荣耀,在万民中述说他的奇事。因耶和华为大,当受极大的赞美,他在万神之上,当受敬畏。
B)为复活节退修会感恩,使弟兄姊妹经历了一场属灵的盛宴,求圣灵继续感动弟兄姊妹们,将众人的灵火挑旺,将《基督是一切》、《基督里的新生命》、《效法基督》、《宣扬基督》、《等候基督》带回教会,作基督的追随者。
为主日晨祷会祷告:祈求神感动更多的弟兄姊妹们,明白祷告会的意义并踊跃参加,坚固主的守望台。求神兴起为福音代祷的祷告大军。为每周六早晨五点半的膝盖小组祷告,因为这是属灵的争战。我们相信靠着基督的能力及弟兄姊妹们同心合意的祷告,必能得胜有余。
经文:
【哈2:1】我要站在守望所,立在望楼上观看,看耶和华对我说什么话,我可用什么话向他诉冤(“向他诉冤”或作“回答所疑问的”)。
【结33:7】“人子啊,我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话,替我警戒他们。
要求所有带领的人都按照经文的意思去为祷告的内容祷告—以经文的应许来成就祷告
每个人按照祷告内容的提示经文,进行灵修、默想,然后根据经文的信息结合祷告内容