聚 會 時 間 表
| 主日聚會 | |
| 15：45—16︰00 | 崇拜前禱告會 |
| 16︰00—17︰30 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰30—18︰10 | 成人主日學 |
| 17︰35—18︰10 | 青少年團契 |
| 16︰15—18︰00 | 兒童主日學 |
| 周間聚會 | |
| 周 日08:00-09:00 | 主 日 晨 禱 |
| 周 二05:30-06:30 | 守 望 禱 告 |
| 周 二05:30-06:30 | 閱讀基督教經典書籍 |
| 周 三19:30-21:00 | 舊 約 查 經 |
| 周 四19:30-21:00 | 新 約 查 經 |
| 周 六15:00-16:00 | 信 仰 入 門 |
| 周 六19:00-20:30 | 門 徒 造 就 |
本 周 金 句
【代下29:5】利未人哪，當聽我說：現在你們要潔凈自己，又潔凈耶和華你們列祖神的殿，從聖所中除去污穢之物。
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 12 de FEVEREIRO | 崇拜前禱告會 | |
| 司 會 | 周津亮 | 靜默（序樂） | |
| 領 詩 | 讚美組 | 會眾齊唱 《頌讚三一神》 | |
| 證 道 | 高靜雯師母 | 宣召《詩篇20篇》 | |
| 司 琴 | 教會樂隊 | 使徒信經 | |
| 影 音 | 影音組 | 詩歌敬拜 | |
| 招 待 | 木曉東 朱麗霞 | 讀經證道 《重新開始》經文：代下29:1-20 | |
| 主 堂 | 陳愛蘭 | | |
| 愛 筵 | 愛筵2組 | 奉獻禱告，報告 | |
| 餐 前 禱 告 | 陳愛平 | 祝福禱告 | |
| 兒童主日學 | 兒童教導組 | 詩歌，問安 （我們成為一家人） | |
| 青少年 | 青少年教導組 | 主日學成人主日學17:30-18:10 今日內容：《基要真理二十》 |
信仰疑惑問答
信 仰 疑 惑 問 答(唐崇榮)
答：如果你真接受耶穌基督，真正悔改，真正相信上帝，真正領受聖靈的重生，不論你受洗不受洗，你就是基督徒。但是，有機會受洗而不受洗，是很頑皮的基督徒，應當受洗表示順服上帝。受洗本身不能叫你得救，但是得救的人應當受洗。真心相信的就應當預備心受洗，因為受洗是在神、人、天使面前對己、對世界表示我在眾人面前歸人基督的名下，奉父、子、聖靈的名受洗，進入耶穌基督的身體，就是教會，所以應當受洗。你願意受滴禮或浸禮都是形式，不是最重要的，最要緊是奉父子聖靈的名受洗，這是神的吩咐，我們要遵行。有沒有人洗了不得救?有；在使徒行傳第八章提到西門已經洗禮了，但是沒有得救。彼得對他說：“你與你的錢財一同滅亡吧，你與這個道無份無關!”有沒有人沒有洗禮卻得救，有。那與耶穌同釘十字架的強盜，他沒有機會受洗。你說感謝主：我可以不必洗禮了，可惜你不是那個強盜，他沒有機會而你有機會。
問題五：如果上帝是無所不知的，為什麼他不造一個不犯罪的亞當?
答：上帝如果要造不會犯罪的，很簡單，而且他已經造很多了，他造了石頭、木頭，這些都不會犯罪，上帝早就造了。不會犯罪的，不是道德，能犯罪而得勝罪惡，才是道德的得勝，道德的得勝就是對罪的克服，能夠勝過罪與試探，才是道德，所以神造了有德性的人。
新 約 聖 經 問 題(馬太福音)
問題六:耶穌受試探是心靈受試抑真的看見魔鬼出現而受試？（太4:1）
答續：上述兩點，是第一派主張的人所不能解釋的。
二、第二派的解釋法是說：
①主耶穌受試探完全是一種“心靈上的試探”，或“思想上的試探”。根據第一派說法不能解釋的A，B，兩點，便足夠證明是心靈上的試探。可能主耶穌的“第二視力”①，即魂的視力，看見魔鬼的面目（魔鬼本是受造的天使，既是受造，便有一定的體積與大小），
像一個天使一樣出現在面前，肉眼卻看不見他。
②魔鬼要帶耶穌上殿頂及高山上時，可能是那肉眼看不見的魔鬼與主耶穌的“靈”一同去的，所以聖殿下面的人是不會加以注意的。他倆到最高的一座山上時，情形也是如此。他倆對話的情形，也不是用肉體的聲音，乃是用靈魂說話的方法，是目前科學家所未發現及未明了的。
③當魔鬼離開得勝的耶穌之後，有天使來伺候他，情形也是這樣，天使也是主耶穌的第二視力能夠看見的，卻是人們肉眼所不能看見的。
問題七: 天使有幾種？（太4:11）
答：上述天使曾伺候得勝試探的主耶穌，也完成過許多種不同的任務。當主耶穌降生時，天使和天軍也一同讚美神，聖經中也時常提及天使的名字，表示天使是有多種的。
一、文天使（即聖經時常所說“天使ANGEL”），他們的任務是代替神向人傳遞重要信息的。在主降生前後，文天使曾多次向人報信（參路一章2節；太一章；徒十二章等）。他們也被指定服事一切蒙恩的人（來一章14節）。
文天使長可能是“加百列”（路一章19、26節）。
二、武天使（即天軍HEAVENLY HOST）。他們的任務是軍事性的，他們要保護聖徒（詩三十四篇7節），執行萬軍之那和華的命令，保護宇宙，對抗魔鬼。武天使長可能是“米迦勒”（但十章13節）。
三、撒拉弗SERAPH，多數位為SERAPHIM（賽六章6節），似乎是專門在神的寶座周圍工作的。有點像皇宮中的御林軍，是一種特殊的天使。
四、基路伯CHERUB，多數字為CHERUBIM（結十章1一17節）。一般解經家以為這也是天使的一種，但其實基路伯除了有特殊天使的性質之外，基路伯似乎是神的“座車”（詩十八篇10 節說神坐着基路伯飛行）。
以上兩種特殊天使，在不少中文聖詩中錯譯為“基路冰，西拉冰”，應更正為“基路伯，撒拉弗”。
詩歌敬拜
主題禱告： 謙卑受教
主題經文：
【腓2:6-8】他本有 神的形像，不以自己與 神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
【太5:3】虛心的人有福了，因為天國是他們的。
【詩147：6】耶和華扶持謙卑人，將惡人傾覆
【太18:4】所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國里就是最大的。
【詩10：17】耶和華啊，謙卑人的心愿，你早已知道。你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求。
【詩149:4】因為耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。
【箴22:4】敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。
詩歌：
帶領人按照信息內容，對照選擇。（參考： 一顆謙卑的心）
禱告：
1.感謝讚美天父上帝在創世以先就揀選我們成為祂的兒女，在永恆里就賜我們天上的基業，感謝讚美聖子耶穌基督謙卑順服父神的旨意，道成肉身來拯救祂所愛的人，並為我們立下了效法的榜樣，感謝讚美聖靈保惠師內住我們裡面，日日陪伴、引導、幫助、賜能力…….，使我們成聖，有基督馨香之氣，結出聖靈的果子來，……。
經文：
【弗1:3-7】願頌讚歸與我們主耶穌基督的父 神，他在基督里曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。就如 神從創立世界以前，在基督里揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。又因愛我們，就按着自己意旨所喜悅的，預定我們藉着耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得着稱讚。這恩典是他在愛子里所賜給我們的。我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。
【羅8:29-30】因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來，所召來的人又稱他們為義，所稱為義的人又叫他們得榮耀。
【約14:26】但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。
【約16:13】只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作“進入”）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。
【加5:22】聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、
2.求主為我們預備謙卑領受的心，開通我們受教的耳，得聽祂的教訓。我們通常都自以為是的、好為人師的，我們只有在自己受教以後才能智慧地去幫助那些需要幫助的人。……。
【賽50:4】主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。
【林前4:7】使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？
【加6:3-6】人若無有，自己還以為有，就是自欺了。各人應當察驗自己的行為。這樣，他所誇的就專在自己，不在別人了，因為各人必擔當自己的擔子。在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。
3.為我們的家庭禱告，丈夫不大男人主義，有謙卑、又有擔當，敬重自己的妻子，好叫自己的禱告沒有阻礙，…..。姊妹們能做一個榮耀的幫助者禱告。據校園調研數據，絕大多數孩子認為家裡是媽媽說了算，這樣的秩序會帶來“慈父嚴母”的家庭結構模式，爸爸失去權柄而導致孩子沒有敬畏，成長後缺乏自信，性格柔弱，不獨立，又不受教。在家庭中需要按照聖經的教導秩序，妻子要以弟兄為頭，尊弟兄為榮，要幫助丈夫在家庭中樹立權威，使孩子有效法，這是一種美好傳承……。
經文：
【弗5:25】你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。
【弗5:28】丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子，愛妻子便是愛自己了。
【箴31:10-12】才德的婦人誰能得着呢？她的價值遠勝過珍珠。她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益，她一生使丈夫有益無損。
【箴31:28-29】她的兒女起來稱她有福，她的丈夫也稱讚她，說：“才德的女子很多，惟獨你超過一切！”
【弗5:22-24】你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。
4. 求主為我們預備、建立家庭的祭壇，常常一家人在一起學習聖經，彼此分享，在神的真道上彼此建立，共同成長，使子女、後代的屬靈道路打下紮實的基礎，一生都在耶和華的道路上，以聖經的話語來教訓兒女，以主的法則來處理家庭關係，以耶穌基督為家庭的主，成為一個蒙福的基督徒家庭。為這次黃牧師教的課程禱告…..。
經文：
【申6:6-9】我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論；也要系在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。”
【賽54:13】你的兒女都要受耶和華的教訓，你的兒女必大享平安。
【西3:20-21】你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。
5. 靈性的驕傲是攔阻人生命成長的最大敵人，如果認為自己比別人更懂聖經，禱告比別人作得好，事奉比別人多，……而指責別人，這樣比那些站在道德的高處指責別人，危害更大，使周圍的弟兄姊妹跌倒，使自己落在撒但的網羅里而不知，……。
求主賜下謙卑的心，受教的靈，當自以為義的時候，先到主面前求光照，……。
經文：
【林前4:6-7】弟兄們，我為你們的緣故，拿這些事轉比自己和亞波羅，叫你們效法我們不可過於聖經所記，免得你們自高自大，貴重這個，輕看那個。使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？
【太23:23-25】“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的，那也是不可不行的。你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。 “你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗凈杯盤的外面，裡面卻盛滿了勒索和放蕩。
【路11:52】你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，正要進去的人，你們也阻擋他們。”
6.為今日的敬拜禱告
A）求主感動祂的兒女們，以清潔的靈，渴慕的心來敬拜讚美主，除去撒但一切的鬼計，保守聚會的順利，膏抹今天講員高靜雯師母的口，使講的與聽的同蒙真理的聖靈所澆灌。
為今年教會的目標——《宣揚基督》禱告，求聖靈幫助引導屬神的子民跟隨基督、效法基督、活出基督、宣揚基督。
經文：
【彌4:2】必有許多國的民前往，說：“來吧，我們登耶和華的山，奔雅各 神的殿。主必將他的道教訓我們，我們也要行他的路；因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷。”
【西1:25】我照 神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把 神的道理傳得全備，
【詩96:1-4】你們要向耶和華唱新歌，全地都要向耶和華歌唱。要向耶和華歌唱，稱頌他的名，天天傳揚他的救恩。在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇事。因耶和華為大，當受極大的讚美，他在萬神之上，當受敬畏。
B）為世界的和平禱告，求主止住俄烏戰爭，平息爭端，挪去人的貪婪與自大，······
為土耳其、敘利亞發生的地震災難禱告，求主開恩伸手搭救那裡的災民，安慰祂的百姓，……
為教會各樣的事工禱告，兒童事工、青少年團契、敬拜讚美事工、周間各查經禱告團契，求聖靈充滿各個團契小組，使我們漸漸成為主的聖殿、聖靈居住的所在。
為主日晨禱會禱告：祈求神感動更多的弟兄姊妹們，明白禱告會的意義並踴躍參加，堅固主的守望台。求神興起為福音代禱的禱告大軍，每主日為這項事工舉手禱告，因為這是屬靈的爭戰。我們相信靠着基督的能力及弟兄姊妹們同心合意的禱告，必能得勝有餘。
經文：
【哈2:1】我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說什麼話，我可用什麼話向他訴冤（“向他訴冤”或作“回答所疑問的”）。
【結33:7】“人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。
要求所有帶領的人都按照經文的意思去為禱告的內容禱告—以經文的應許來成就禱告
每個人按照禱告內容的提示經文，進行靈修、默想，然後根據經文的信息結合禱告內容
