聚 会 时 间 表
| 主日聚会 | |
| 15：45—16︰00 | 崇拜前祷告会 |
| 16︰00—17︰30 | 主 日 崇 拜 |
| 17︰30—18︰10 | 成人主日学 |
| 17︰35—18︰10 | 青少年团契 |
| 16︰15—18︰00 | 儿童主日学 |
| 周间聚会 | |
| 周 日08:00-09:00 | 主 日 晨 祷 |
| 周 二05:30-06:30 | 阅读基督教经典书籍 |
| 周 三19:30-21:00 | 旧 约 查 经 |
| 周 四19:30-21:00 | 新 约 查 经 |
| 周 六05:30-06:30 | 守 望 祷 告 |
| 周 六15:00-16:00 | 信 仰 入 门 |
| 周 六19:00-20:30 | 门 徒 造 就 |
本 周 金 句
【可6:34-37】耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。天己经晚了，门徒进前来说：“这是野地，天已经晚了，请叫众人散开，他们好往四面乡村里去，自己买甚么吃。”耶稣回答说：“你们给他们吃吧，”
聚会注意事项
1.主日崇拜是我们到神的圣殿来朝见神，敬拜神、聆听真道的时刻；所以，恳请各位亲爱的弟兄姊妹，我们都带着感恩赞美和虔诚敬畏的心态，穿着整洁端庄的服装到神的圣殿中来亲近神和敬拜神。
2. 当崇拜进行中，请关掉手机或转为震动、不要玩手机游戏；不要交头接耳谈话，也不要随意走动。请接待员带领先到者尽量坐在前座，引导迟到者肃静地入坐。
主日事奉表和敬拜程序
| 日期 | 14 de MAIO | 崇拜前祷告会 | |
| 司 会 | 程默 | 静默（序乐） | |
| 领 诗 | 赞美三组 | 会众齐唱 《颂赞三一神》 | |
| 证 道 | 张如红牧师 | 宣召《诗篇63:1-8》 | |
| 司 琴 | 教会乐队 | 使徒信经 | |
| 影 音 | 影音组 | 诗歌敬拜 | |
| 招 待 | 陈黄敏 张洪福 | 读经证道 ：你们给他们吃吧 经文：可6：30-44 | |
| 主 堂 | 刘丽丽 | 擘饼礼 | |
| 爱 筵 | 爱筵一组 | 奉献祷告，报告 | |
| 餐 前 祷 告 | 周津亮 | 祝福祷告 | |
| 儿童主日学 | 儿童教导组 | 诗歌，问安 （我们成为一家人） | |
| 青少年 | 青少年教导组 | 成人主日学17:00-18:10 分组讨论 |
▼圣 餐 礼▼
1.今主日有圣餐礼，请弟兄姊妹们预备心来领受。
2. 圣餐服事人员安排表
| 日期 | 服事人员 | 分派安排 | 谢饼杯祷告人员 |
| 六月 四日 | 邱鑫淼姊妹、郑苗苗姊妹 傅玉祥弟兄、蔡云德弟兄 | 主堂 先楼下及楼上，返回主堂 | 傅玉祥弟兄 |
本 会 消 息
1. 我们的主日学将会分组讨论分享当天的主日信息，盼望弟兄姊妹们开始养成作笔记的习惯。
2. 教会的复兴是通过祷告，借着圣灵的工作开始，个人属灵的生命也是如此，盼望弟兄姊妹们积极参与到各个祷告的团契中去，成为灵宫真正的活石，成为主手中有用的器皿。面对主交账的时候没有羞愧。
3. 感谢主!圣灵带领我们看见探访事工的重要，也感动一班弟兄姊妹们愿意承担教会庞大的探访事工。求主使用我们，借着我们的关怀探访，将主的爱肢体间的关怀传递出去，温暖并寻回失丧的迷羊，回到大牧者基督的羊圈，回到我们属灵的大家庭。有心志参与此事工的，请联系张牧师或津亮弟兄文玉姊妹。愿主记念大家的摆上。
4. 2023年第三屇全球华人宣教会议(7月17日-23日北京时间晚上7点)
21世纪华人教会有生命与贡献的宣教门徒
17/07 王钦慈博士——从使徒行传看有生命与贡献的宣教门徒
18/07 陈世钦博士——从保罗书信看有生命与贡献的宣教门徒
19/07 戴继宗院长——教会总动员为有生命与贡献的宣教门徒
20/07 于宏洁牧师——从圣经培训有生命与贡献的宣教门徒
21/07 庄祖鲲博士——从教会历史看有生命与贡献的宣教门徒
22/07 柏有成博士——动员华人青年为有生命与贡献的宣教门徒
23/07 林日峰博士——从早期教会看有生命与贡献的宣教门徒
届时将通知网络平台
信 仰 问 答
信 仰 疑 惑 问 答(唐崇荣)
问题二十一：世人都有罪，如果一个人没有偷没有抢，那有罪呢?一个刚诞生的小生命，为什么就有了罪根呢？小生命不知人情事故，哪来的罪呢?
答：为什么医院里病人特别多?是因为有病才需要医院，医院是最究卫生的地方，但是医院里的病人特别多。有病的人需要医生，有罪的人需要耶稣。信耶稣的人都是罪人，好人不需要耶稣。好人在那里，中国人说“好人有两个，一个刚死掉，一个还没有生出来”。所以中国人自己承认人一生下来就有罪，因为只有没有生出来的才是好人。从神学的角度看，这是因为亚当的代表性。罪根和罪行是不一样的。罪根是人有犯罪的倾向，有罪性在我们里面。换句话说，人在亚当里面，承受了亚当犯罪所有的罪性，不是罪果，是罪性。上帝不会因为小孩子死了，就审判他，上帝很可能给他赦罪之恩。那么一个人死了受审判，是因为他的罪性受审判或是罪行受审判?圣经告诉我们，“各人必按自己所行的，或善或恶受报应”。圣经没有告诉我们人受审判是因为人是亚当的后嗣，圣经告诉我们人被定罪是因为人所行的该受审判，神是公义的上帝。
基督教所注重的不是行动的表达，乃是行动的动机。一个人没有偷以前，先有贪心；没有杀人以前，先有仇恨；没有不公义以前，先有不义之心。我们每一个人都有自私，都有贪、只顾自己，以己中心的种种毛病。因此不是等到抢了别人的东西才是有罪。当你看到两块蛋糕时，大的自己拿，小的留给哥哥，那已经是帝国主义的表现了。神看人的内心深处，我们都有罪。
那么你问：“神为什么造罪人?”神没有造罪人，神造一个有自由意志的人。神为什么给我们自由?因为如果没有自由，我们就不可能有道德。你说自由是很危险的，的确是很危险，但有自由是很幸福。那里有恩典，那里就有责任，你不是单单享受自由，你也有责任。
新 约 圣 经 问 题(马太福音)
问题十四: 马太福音二十章所记载的巳初、午正、申初、酉初是什么时候，犹太人是否和我们今天一样，一天分二十四小时，他们的计算法是否与我们相同？（太20:1-6）
答： 中文圣经的巳初、午正等是已经相当古老的说法，应改译为第几时，请看下表便明白。
中国人的老说法 我们的钟表 犹太人的说法
子夜 半夜十二时←（对照）→第六时（半夜）
丑 半夜二时 第八时（半夜）
寅 半夜四时 第十时（半夜）
卯 天亮六时 第十二时（天亮）
辰 上午八时 第二时（上午）
巳初 上午九时 第三时（上午）
巳 上午十时 第四时（上午）
午正 中午十二时 第六时（午正）
未 下午二时 第八时（下午）
申初 下午三时 第九时（下午）
申 下午四时 第十时（下午）
酉初 下午五时 第十一时（下午）
酉 下午六时 第十二时（日落）
戌 晚上八时 第二时（晚上）
亥 晚上十时 第四时（晚上）
根据此表，在看英文圣经时，如遇“第几时”的字句，便明白是我们现在的几点钟了。和合本2010版已经翻译为现代时间。
代 祷 事 项
- 为主日崇拜而祷告，求主预备众人的心来敬拜天父，求主亲自掌管主日讲台、诗歌敬拜、主日学及爱筵等各项事工。
- 特别祷告—-为将要建设的新堂祷告：
1.求主按时预备足够的资金，不因资金缺乏延误新堂建造；
2.求主感动弟兄姊妹们同心合意为神家献上祷告、金钱和能力；
3.求主把握每一个细节，赐各项事工的负责同工有聪明智慧和忠心，不出差错，避免造成神家的亏损；
4.求主捆绑仇敌在教会的任何搅扰破坏工作，赐我们明辨合一的灵，为每一项工程的进展献上迫切祷告；
5.求主赐所有参与服事的弟兄姊妹们彼此谦卑顺服，把荣耀归主。 - 为今年教会的目标—宣扬基督。祷告，求主兴起弟兄姊妹，兴旺福音，为主发光，同心建造基督的身体。
- 为教会的牧者代祷，求主加恩力、赐智慧牧养主的群羊。愿主使教会牧者领袖有谦卑顺服的心，服事主服事人荣耀主名，求天父眷顾他们的家庭，免于魔鬼的试探与攻击，在各样的环境下坚固他们的信心。
- 为教会的慕道友们代祷，求主使他们心眼开窍，早日接受这属天的福分。为圣保罗尚有许多仍未听闻福音的同胞和亲友祷告，求主使他们能因听信福音得蒙救赎，得着神所赐的喜乐和永生。
- 为我们的祖国祈祷，求主开启福音的大门，兴起更多工人，传扬耶稣基督的福音。同时求主开启同胞们的心眼，预备人心，结出更多福音的果子，拯救怜悯失丧的灵魂。
- 为信心软弱很久没有来主日崇拜和团契小组聚会的弟兄姊妹们祈祷，求主怜悯、求圣灵寻找这些迷失的羊，早日返回羊圈，重享在基督家里弟兄和睦同居、互为一体的温馨。
- 为身体有病痛的弟兄姊妹祷告，求主怜悯医治，为在困境中的肢体代祷，求主扶持，加持信心，紧紧的依靠仰望主的大能和应许，胜过环境、胜过自己，得着平安喜乐的心。
- 为所有在旅途中的弟兄姊妹们祷告，求主保守他们的身、心、灵。
诗 歌 敬 拜
主题祷告：各守其位，各尽其职
主题经文：
【弗6:1-4】你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。
【弗5:22,25】你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。
【多2:1-8】但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。又劝老年妇人举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人，好指教少年妇人爱丈夫，爱儿女，谨守、贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。又劝少年人要谨守。你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直端庄，言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。
【彼前4:10】各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。
要求所有带领的人都按照经文的意思去为祷告的内容祷告—以经文的应许来成就祷告
每个人按照祷告内容的提示经文，进行灵修、默想，然后根据经文的信息结合祷告内容
诗歌：
带领人按照信息内容，对照选择。（参考： 1.求祢来恢复（Lord,come and restore））
祷告：
1.回归次序，发挥功能—
1)奉主耶稣的名宣告：基督徒家庭所有的成员，都要照着神所造的次序和功用进入命定，所有错位、失位、不就位等现象要被更新和翻转。奉主耶稣的名命令所有败坏家庭关系和家人身、心、灵的，离开基督徒的家庭，基督徒的家庭要成为荣神益人的楷模。
2）奉主耶稣的名宣告：“家”要恢复到神起初所设立的原则与次序，所有基督徒都有行出主道的恩典和能力。
夫妻彼此相爱且合一：丈夫以基督之爱爱妻子，妻子于基督之内顺服丈夫。
儿女孝敬且爱戴父母：儿女以敬畏神之心，遵守诫命，孝敬、体贴、爱戴父母。
父母关爱且培育儿女：父母以神之爱公平对待所有儿女，基于生命榜样以神之道培育儿女为敬虔后裔。
3)奉主耶稣的名宣告：“福音本是神的大能，要救一切相信祂的人”。我们是得主赐权柄的儿女，要靠主扩张我们的境界。将这关乎爱的福音向我们的家属、亲友们传递。求圣灵加给我们话语的智慧和传福音的能力【徒6:10】，预备各样的契机，也预备他们的心灵，让主的话语扎入他们的心田。
2.圣经婚姻观是家的基石—
1).奉主耶稣的名封锁和关闭各种敌基督的文化及媒介，不允许它们再继续毒害和影响家庭的成员。所有视不结婚、婚而不育、生而不养、坐享其成、被服务就是被爱、未婚同居和离婚等为自由、时髦和幸福等错误婚姻观，要从基督徒的观念中被删除和洗净，为人所耻。
2).奉主耶稣的名宣告：适龄而婚，一夫一妻，一男一女，一心一意，一生一世，生养众多，各尽其职，付出就是爱等婚姻观要在基督徒中被高举。愿主建立所有基督徒，勇敢地按照圣经的教训而组建和经营家庭；废除所有不合乎圣经的婚姻观。
3).奉主耶稣的名宣告：所有阻碍夫妻和睦，限制婚后生育和拦阻适婚年龄进入婚姻等因素都必被废去，所有基督徒都要享受美满的婚姻生活。
奉主耶稣的名宣告：基督永远是我家的主，是我家每位成员的主。
奉主耶稣的名宣告：仇敌的权势要离开我们的家庭，邪恶无法控制我们的生活。
奉主耶稣的名捆绑所有攻击、破坏、分裂婚姻、家庭的因素；一切的谎言及挑拔离间都要被神的光显明出来；神要赐下平安、和睦充满祂儿女的家庭。
经文：
【伯36:16】“神也必引你出离患难，进入宽阔不狭窄之地；摆在你席上的必满有肥甘。”
【诗121:8】“你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。”
3. 按照圣经价值观和睦同居各样福气必追随—
1)求圣灵教导和帮助基督徒废除错误的价值观：就是家庭中谁赚的钱多谁的价值就大，以养家为由可以远离配偶和老小，可以透支自己的身体；求主帮助所有基督徒脱离这样的文化和怪圈。因为家庭成员的和睦，互敬互爱，同心合意按照圣经的教训来生活，才能获得真正的幸福与富足。
2)求主亲自攻破基督徒家庭中一切好高骛远、嫌弃、灰心、失望和绝望等坚固的营垒。基督徒家庭所有成员的光和价值都要被发现，因为每个人都就位，才是一个完整的家，才能获得真正的幸福。儿女要像橄榄栽子一样围绕在父母的桌旁，父辈与子辈有美好的沟通和交流，为幼小者缔造一个安宁、祥和的学习氛围。
经文：
【申28:1-2】 “你若留心听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上……福必追随你，临到你身上。”
4. 在主前省察
1）求神赦免我们不忠心的罪。让我们在小事上忠心，做主忠心的仆人，这是主所称赞的。教会的同工不是当大官，更不是坐高位，而是作主的仆人，所以要谦卑。否则，主人来时，不能交帐，并与不忠心的人同被定罪。“主人说：‘好！良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。’”【太25:21；路19:17】
2）求神除去我们弯曲、悖逆、顽梗的心，一生在基督里忠心服侍，因为在主里的劳苦不是徒然的。爱主的人是主所知道的，也是主所爱的，让我们成为常靠主胸膛，体贴、明白主心意，是主所爱的那门徒。【弗1:1；提前1:12】
5. 在主立志，祈求
万物的结局近了，我们要谨慎自守，警醒祷告，做神百般恩赐的好管家，更要做神忠心的管家。因为所求于管家的，是要他有忠心。求神使我们一生不要白费光阴，白占地土，闲懒不结果子。让我们单单仰望为我们信心创始成终的耶稣，向着基督十字架的标竿直跑。【林前4:2】
圣经让我们看见忠心的见证人，有安提帕、推基古、提摩太、以巴弗、西拉、阿尼西母、摩西等。这些忠心的见证人，如同云彩一样围绕着我们，是我们效法的榜样，我们岂可退后，怎能灰心?让你我一同起来，刚强壮胆，同来建造城墙，抵挡魔鬼的攻击。【来3:2】
6.为今日的敬拜祷告
A）求主感动祂的儿女们，以清洁的灵，渴慕的心来敬拜赞美主，除去撒但一切的鬼计，保守聚会的顺利，膏抹今天讲员张牧师的口，使讲的与听的同蒙真理的圣灵所浇灌。求主亲自掌管主日崇拜的各样程序。
为今天主日的圣餐礼祷告，求主预备众人的心，在主的桌子面前诚心领受。
为今年教会的目标——《宣扬基督》祷告，求圣灵帮助引导属神的子民跟随基督、效法基督、活出基督、宣扬基督。
经文：
【弥4:2】必有许多国的民前往，说：“来吧，我们登耶和华的山，奔雅各 神的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路；因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。”
【西1:25】我照 神为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把 神的道理传得全备，
【诗96:1-4】你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱。要向耶和华歌唱，称颂他的名，天天传扬他的救恩。在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事。因耶和华为大，当受极大的赞美，他在万神之上，当受敬畏。
B）为儿童主日学的老师们祷告，求主赐给他们灵力体力和属天的智慧，以基督的爱心来教育下一代。
为主日晨祷会祷告：祈求神感动更多的弟兄姊妹们，明白祷告会的意义并踊跃参加，坚固主的守望台。求神兴起为福音代祷的祷告大军。为每周六早晨五点半的膝盖小组祷告，因为这是属灵的争战。我们相信靠着基督的能力及弟兄姊妹们同心合意的祷告，必能得胜有余。
经文：
【哈2:1】我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说什么话，我可用什么话向他诉冤（“向他诉冤”或作“回答所疑问的”）。
【结33:7】“人子啊，我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话，替我警戒他们。
要求所有带领的人都按照经文的意思去为祷告的内容祷告—以经文的应许来成就祷告
每个人按照祷告内容的提示经文，进行灵修、默想，然后根据经文的信息结合祷告内容
