「那在你们里面的,比那在世界上的更大。」(约翰一书4:4)、「原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的」(哥林多后书4:18)针对这些经文,基督徒多很熟悉,但它们到底是什么意思?

你也时常在其中挣扎吗?你知道哪些东西是拦阻你「走入复兴」的关键吗?

台北复兴堂主任牧师柳子骏分享,五个复兴来临时,拦阻你经历突破的限制!

专注观看神的云柱火柱

出埃及记13:21-22记载,神透过云柱与火柱带领祂的百姓:「日间,耶和华在云柱中领他们的路;夜间,在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。」

神对百姓的带领,何时起行、何时驻足,写得清清楚楚。

而神的儿女唯一要做的事,就是看准时机、加紧脚步跟上!

来看看一个「冲浪选手」的例子。

一个冲浪选手的技巧再好、再会冲浪,他也无法自己「造浪」,因为造浪的是上帝。人只能看着浪头来袭,把握最好的时间点往前冲,并随着浪花的流向转动身体。

「如果你错过(冲浪时机),浪打一下子就过了,几秒钟就没有了。」柳子骏提到,此概念就像基督教的复兴浪潮,当上帝作为在地上彰显,若人心还没像「预备灯油的聪明童女」一样预备好,过了,就是真的错过了。

感谢上帝,带领台北复兴堂在一年内进入三个不同规模的场地进行活动,且一次比一次更加经历突破,柳子骏勉励全会众,皆能倚靠主,乘上这波复兴浪潮,同时提醒——这一波复兴,不是指「人越多越好」而已,而是「无论如何都要保持起初爱神的心」。

在我们里面的比世界的更大

哥林多后书4:18说:「原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。」

「这是一个属灵的法则,所不见的更有力量。」柳子骏分享,神不断刚强基督徒的内心,告诉我们「那在你们里面的,比那在世界上的更大」(约翰一书4:4)目的是为了将人的眼目,从自己或世上事物移开,单单注视神的作为。

举例来说,如果你是一个正处于病痛的弟兄姊妹,你「所见的身体」非常不舒服,意志力告诉你快撑不下去,但,你能选择用「所不见的信心」把病痛交托给神。

当你顾念所不见的事物,多过于所见的,最终,你能够透过一次又一次地倚靠、交托神,深信「在你里面的,比那在世界上的更大」!基督徒当学会用「所不见的」属灵思维,胜过「所见的」困境。

五个在复兴来临时,最难跨越的限制:

1.未知的限制

「亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。」(希伯来书11:8)连信心之父亚伯拉罕,都无法百分之百确信将来道路,但是,他愿意先跨出那一步。

「我们从来不是很厉害才会开始,是开始了才会很厉害。」柳子骏提到,若摩西当年驻足不前,又如何能看见红海分开的神蹟呢?

2.舒适的限制

「他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。」(希伯来书11:9)

亚伯拉罕好好地住在舒适圈,为何要前往异乡搭帐棚?然而,神带领他跨越舒适圈的限制,使其经历美好祝福。

当复兴来临时,基督徒要常扪心自问,哪些东西是我们的「舒适圈」?小组还能用怎样的方式带领?教会还能如何突破?

  • 当复兴来临时,要常扪心自问,哪些东西是自己的舒适圈?小组还能用怎样的方式带领?教会还能如何突破?(图/台北复兴堂 提供)

3.不可能的限制

在人看来不可能的,在神看来一点也不困难。

「因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因他以为那应许他的是可信的。所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。」(希伯来书11:11-12)

一个早已过了生育岁数的妇人,竟能承接神的应许,诞下后代,足见,在神没有难成的事!

4.正面肯定的限制

大多数人都期望自己所做之事,能得到他人肯定,基督徒也例外。但事实上,不是每一次做神的工作,都能得到从人而来的赞美。人的赞美,常常稍纵即逝,不能久留。

如果有天你来到神面前,祂对你说『你这又忠心、又良善的仆人』,那才是最重要的。

以斯帖也曾如此挣扎过。

此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?以斯帖就吩咐人回报末底改说:你当去招聚书珊城所有的犹大人,为我禁食三昼三夜,不吃不喝;我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王,我若死就死吧! —以斯帖记4:14-16

她没有得到从人来的肯定,也没有对未来的把握,因此,她看淡一切地说「死就死吧」,深知这是自己要走的路。

5.世界拉扯的限制

世界常用谎言限制基督徒对神的信心,例如「教会不可能再增长了」、「这个家族永远不可能信主」,但是,你我永远要记得,祂是「做新事」的神!当神的灵向全地吹气,必会带起新一波复兴运动。我们需要跨越与世界拉扯的限制,将眼目单单转向神。

希伯来书11:13,曾这样描述众圣徒:「这些人都是存著信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。」也许,他们一生都没有盼得所应许的事发生,仍坚守信靠神,用生命为后代所有基督徒作了美好榜样。

盼望,末后世代的众教会,都能经历马可福音16:20的恩典,「门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神蹟随着证实所传的道。

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