父親的偉大通常很難訴說，因為替孩子做許多「看得見」的事情大都是母親。就像我每天料理飯菜、做家事、指導功課、簽聯絡簿、參加班親會、帶孩子去看病、……。而我父親與我先生皆是快到晚餐時間，才終於疲累地爬回到家，出現在家人面前。
好父親在多數人心中，大概就是用餐的時間，一同觀看著電視卡通片的伙伴。不然就是週末假日會帶全家出去玩的導遊。或者是若考試考好，會送獎勵禮物的聖誕老公公。
因此，要描述母愛的偉大，幾乎每個人都可以大書特書來闡述。但，父愛的偉大卻令人感到不知從何下筆，因為多數的父親總是隱藏在平凡的身影裡。
我是到上了小學，才矇矇懂懂稍微體會父親的愛。
因為，在學校同班同學來自社會各個不同階層的家庭，經濟水準有凸顯出一些差異性。有點像以前「豐年果糖」的電視廣告一樣，我像那個小女孩常常問父親，為何別人有什麼，而我沒有。
我問：「為何小美有美麗透明的塑膠水壺，而我卻用軍隊又重又醜的大鐵壺？」
父親說：「鐵壺才好，摔不破、不會壞，遇熱不會融化扭曲變形，冷的熱的湯湯水水都可以裝。塑膠只能裝冷的，多不好阿！」
我問：「為何小芬可以學鋼琴，而我沒有？」
父親說：「學鋼琴，老了手指發抖就彈不動了，培養這種興趣沒有長遠性。我們來讀書，老了只要眼睛沒瞎，就可以一直享受閱讀的樂趣。」
我問：「為何阿華全家可以坐汽車去環島旅行，而我們只能騎腳踏車去附近爬山？」
父親說：「何必花了一堆時間，而且坐車還會暈車嘔吐，這麼辛苦跑到台灣另一頭爬山呢？」
父親盡他所能，不讓我們感受感到物質生活不滿足，或家庭經濟能力的差距而產生自卑，總是設法用各種不同角度引領我去看待事情。有些時候明明是悲劇，父親有能力化悲劇為喜劇。他並非把悲劇去除，而是讓我們焦點放在看見悲劇中好笑、好玩、有趣的部分。例如，跌倒了，膝蓋破了好大一個洞，他會一邊看著母親幫我塗著紅藥水、一邊揶揄笑著說「膝蓋長了眼睛」。長褲太小，被撐爆裂開，他說「長褲變成了旗袍」。
生活中其實有著大大小小不如意的事情會發生，而這種能力就在這些另類角度的看待下，不如意中充滿有趣，而我也漸漸學會這種看待事物的態度。 父親引導我看見「積極思考」的重要，讓我遇到一些逆境，有辦法可以超越。這樣的父愛就在日常生活的親子互動裡，輕描淡寫、一點一滴地傳入我的心裡。
過去我從來不知道，我能有位好父親，在信仰追求、認識天父上帝這塊，竟是非常寶貴的恩典。後來，在幾次「交心」的聚會中，聽著一些朋友們回憶過去不為人知的成長過程，提及他們的父親酗酒、賭博，打老婆，搞外遇，不工作、無所事事，……。
不管是弟兄或是姊妹，他們紅著眼眶，表示他們喜歡耶穌，可以戀慕聖靈，但是很難接納天父上帝。當他們讀聖經時，讀及「耶和華上帝」時，就會不自覺地想起自己父親的兇惡與毀滅性，特別是舊約的「耶和華上帝」。因此，他們禱告，會下意識地避開「親愛的天父上帝…」開頭，他們多是這樣禱告「親愛的耶穌…」、「親愛的聖靈保惠師…」。因為對他們而言，「親愛的」這三個字，很難跟天父連在一起。
我的父親對我母親很溫柔體貼，從來沒聽過父親向母親說過一句不好聽、傷人的話。這件事我從來不覺得有多麼偉大，因為電視偶像劇裡，丈夫都對妻子很好。但，從那些分享之後，才知道父親能做到這一點，在男性至上的華人社會，是多麼不容易的事。
父親做到對母親的溫柔體貼，僅僅是這一點，便讓我很容易體會到天父上帝的溫柔與慈愛。而我那些父親失職的朋友，他們得辛苦地透過現代神學把天父上帝同時默想成天母上帝，才能感受何謂上帝的溫柔與慈愛，順利地將「天父上帝」與「溫柔慈愛」給連在一起。至於那些父親有外遇的朋友，不管弟兄或姊妹，他們較難以相信上帝是信實的，並且在男女交往的這塊，常常沒有安全感，常得用更大的信心，去跨越。
我的父親並不是基督徒，但只因為他盡了做個好父親的責任，竟能幫助我在信仰真理的追尋道路上，在認識天父上帝這一塊，比起其他那些父親失職的伙伴，來得毫不費力。我可以毫不費力地把父親的好，放大到極點，來感受天父上帝對我的愛與引導。
現代基督教神學認為上帝同時是父性，也是母性之本，過去則單單認為「上帝是父性之本，是父道之源。」不能說其錯誤，只能說不完整。這句話的意思是，上帝是人類一切父性的根源。也可以反過來這樣運用，做父親的若越能在本性裡，嘗試接近天父上帝的形象，那樣就會越能是個好父親。一個好父親愛兒女、愛妻子，則能讓兒女對上帝的認識不至扭曲，更能讓家裡成為人間天堂，全家人幸福恩典滿溢。甜蜜的家庭，本身就是福音的一種具體表現！
誠然，上帝的愛終究能溫暖並平撫每個遭遇父親失職的基督徒，所受到的傷痕。但每個身為人父的基督徒，若平時就看見自己的重要性，期許盡好父親的本分，用天父上帝的愛來愛妻子與兒女，讓家人透過自己看見天父上帝的縮影。如此，父親節才是年年歡慶，做兒女的發自內心向父親表達感激的一天。反之，若父親失職，父親節便成了連提都不敢提起的禁忌。「讓父親節成為幸福的一天！」這個關鍵，就在每個人父的手裡。
